ביכורים לבית-ספר יסודי

פברואר 1, 2010 · בית







סדר זרעים
מסכת ביכורים
'א קרפ
'ג הנשמ


אין מביאין בכורים חוץ משבעת המינים;
אין מביאין בכורים קדם לעצרת.

הביכורים הם פירות האילן והאדמה שהבשילו ראשונה, ומצוה להביאם לבית-המקדש
וליתנם לכהנים, ככתוב (שמות כג, יט):


"ראשית בכורי אדמתך תביא בית ה' אלקיך".

מאלו פירות מביאים ביכורים?
לא מכל הפירות מביאים ביכורים, אלא רק משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ
ישראל, כמבואר במשנה ג': "אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המינים".

התורה מפרשת מה הם שבעת המינים, ככתוב (דברים ח, ח):


"ארץ חטה ושעורה וגפן תאנה ורמון ארץ זית-שמן ודבש"

דבש האמור בפסוק עשוי מתמרים.

הפדעה שי ובש אשונה תא ונייצו "קדימה בברכות הנהנין" קרפב ונייע .1
ל"שבעת המינים". – –

._________________________ :אשונה – –


מתי אין מביאים ביכורים?


עצרת – כינוי לחג השבועות בלשון המשנה.

אי אפשר היה להביא ביכורים לפני חג השבועות, כמבואר במשנה ג:


אין מביאין בכורים קדם לעצרת.




פרשת ביכורים בתורה

התורה מייחדת למצות הביכורים אחד-עשר פסוקים רצופים בחומש דברים, פרק כ"ו
פסוקים א-יא.

.2 עיינו בפרשת הביכורים בתורה, ושימו לב לפסוקים ב-ד, שבהם נאמר:


ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך
אשר ה' אלהיך נתן לך ושמת בטנא
והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלהיך לשכן שמו שם:
ובאת אל הכהן אשר יהיה בימים ההם
ואמרת אליו הגדתי היום לה' אלהיך
כי באתי אל הארץ אשר נשבע ה' לאבתינו לתת לנו:
ולקח הכהן הטנא מידך והניחו לפני מזבח ה' אלהיך:

הבאת הביכורים יש בה מצוה נוספת – מצות "מקרא ביכורים", כמפורט בפרשת
הביכורים בפסוקים ג-י. במצוה זו עוסקת משנה ו' בפרק ג במסכת ביכורים.


ממתי ועד מתי מביאים ביכורים?


התקופה שמחג השבועות [= עצרת] עד חג הסוכות [= החג] היא זמן לקיטת התבואה
והפירות ושמחה לאדם, ונאמר בפרשת הביכורים בפסוק יא: "ושמחת בכל הטוב".
לפיכך קובעת המשנה (מסכת ביכורים, פרק א' משנה י'):


"ואלו מביאין וקורין: מן העצרת ועד החג".




כיצד מפרישים את הביכורים?


סדר זרעים
מסכת ביכורים
'ג קרפ
'א הנשמ


כיצד מפרישין את הבכורים?
יורד אדם לתוך שדהו,
ורואה תאנה שבכרה, אשכול שבכר, רמון שבכר
קושרו בגמי ואומר: "הרי אלו בכורים".

המשנה מתארת כיצד הפריש בעל השדה את הביכורים, בעוד הפירות מחוברים
:עקרקל

"יורד אדם לתוך שדהו".
רואה פרי משבעת המינים שהתחיל להבשיל:
"רואה: תאנה שביכרה, אשכול (ענבים) שביכר, רימון
,"רכיבש
קושר את הפרי בקנה גומא לסימן שהופרש לביכורים:
"ואומר (על הפירות שהופרשו לביכורים): הרי אלו
."םירוכיב
:'א בלש
:'ב בלש

:'ג בלש
:'ד בלש

.3 מדוע בדוגמאות לביכורים שמביאה המשנה אין, למשל, תפוז או אגס?
.ומילשה .('ג הנשמ ,'א קרפ) הנשמב הבושתה – –

"אין ________ ________ חוץ ________ _________". – –

.הנוכנה הבושתה דיל .4 מאלו פירות הביאו ביכורים? סמנו

פרי עץ הדר (תפוזים, אשכוליות, קלמנטינות, לימונים). – –

תפוחי עץ, אגסים , אפרסקים, אבוקדו, בננות. – –

זיתים, תמרים, חיטה, שעורה, תאנים. – –

חכמים למדו כי יש להביא ביכורים רק מ"שבעת המינים" ממה שנאמר (דברים כו, ב):
"ולקחת מראשית כל פרי האדמה". דרשו חכמים (במסכת מנחות דף פ"ד עמוד ב'):
"מראשית" ולא כל ראשית, והפירוש: למעט שאר פירות שאינם משבעת המינים.




כיצד מעלים את הביכורים?


סדר זרעים
מסכת ביכורים
'ג קרפ



'ב הנשמ

כיצד מעלין את הבכורים?
,דמעמ לש ריעל תוסנכתמ דמעמבש תוריעה לכ
ולנין ברחובה של עיר, ולא היו נכנסין לבתים.
ולמשכים היה הממונה אומר
(ירמיה לא, ה) "קומו ונעלה ציון אל ה' אלהינו".


'ג הנשמ

הקרובים מביאים תאנים וענבים,
והרחוקים מביאים גרוגרות וצמוקים.
והשור הולך לפניהם,
.ושארב תיז לש הרטעו ,בהז תופצמ וינרקו
החליל מכה לפניהם, עד שמגיעים קרוב לירושלים.
הגיעו קרוב לירושלים,
שלחו לפניהם, ועטרו את בכוריהם.
הפחות, הסגנים והגזברים יוצאים לקראתם;
לפי כבוד הנכנסים היו יוצאים.
וכל בעלי אמניות שבירושלים עומדים לפניהם
ושואלין בשלומם:
אחינו אנשי מקום פלוני, באתם לשלום.


'ד הנשמ

החליל מכה לפניהם, עד שמגיעין להר הבית.
תיבה רהל ועיגה
אפלו אגרפס המלך נוטל הסל על כתפו ונכנס,
.הרזעל עיגמש דע
הגיע לעזרה, ודברו הלוים בשיר:
"ארוממך ה' כי דליתני ולא-שמחת איבי לי" (תהלים ל, ב)


חזרה לתוכן "חודש בחודשו"