אנהכ היבוט
שלוחות, המדור הדתי במח' לעניני הנוער והחלוץ
גיליון סד אב-אלול תשי"ט
גיליון סד אב-אלול תשי"ט
|
תוכן המאמר: רזג ריעה יונתן לצידו של אלכסנדר באלאס העיר עקרון כיבושיו של שמעון מותו של יונתן שמעון כהן גדול נשיא היהודים מות שמעון ועלייתו של יוחנן הורקנוס כיבושיו של יוחנן הורקנוס כיבוש שומרון ובית שאן תקנותיו של יוחנן כהן גדול תיאור מלחמות החשמונאים והתרחבות שטח שלטונם :ריצקת חשמונאים, יונתן החשמונאי, יוחנן הורקנוס, יוחנן כהן גדול. :חתפמ תולימ |
|
אחרי מותו של יהודה החשמונאי הופיעו מחדש המתיוונים והשתלטו על הארץ בעזרתם של במקומו של יהודה נבחר יונתן אחיו, שהיה בעיקר איש מדינה נבון ולא איש מלחמה כאחיו הגדול. הדבר נודע לבכחידס והוא יצא אחרי יונתן ואנשיו. הם נמלטו למדבר תקוע, אשר ממזרח לבית
רזג ריעה העיר גזר היתה נקודת-מעבר בעלת חשיבות רבה, בהיותה יושבת על הדרך ירושלים-יפו. העיר אחרי מותו של אלקימוס, ששימש כהן גדול (על מעשיו ראה, למשל, במשנה מידות ב' ג'; בראשית כעבור זמן קצר, בשנת 158לפה"ס, הופיע פתאום בכחידס במטרה לתפוש את יונתן ולהשמיד בשנים 153-158לפה"ס שקטה הארץ. יונתן נשאר במכמש. בסתר אסף כוחות חדשים לעת
יונתן לצידו של אלכסנדר באלאס בשנת 153הופיע בסוריה מתנגד למלך דמטריוס ושמו אלכסנדר באלאס, אשר טען לכסא בראות אלכסנדר באלאס, כי דמטריוס משך את יונתן על צידו, שלח אל יונתן והודיע לו, כי הוא עברו שלוש שנים מתחילת מלכותו של באלס, ובנו של דמטריוס הראשון התנשא למלוך על תושבי העיר אשקלון נכנעו לפניו ופתחו את שערי העיר ללא מלחמה. באותו זמן היתה אשקלון
העיר עקרון עקרון, הצפונית מבין חמשת הערים של סרני הפלשתים, היתה מיושבת יהודים עוד במאה עצפנ ימלת .וחצינו המחלמל וילע אצי ימלת ונתוח יכ ,וכרא אל סאלאב רדנסכלא לש ותוכלמ ימי יונתן המשיך בשאיפתו להעמיד את הארץ ברשות עצמה. הוא שם מצור על החקרא על מנת לא עברו ימים רבים וטריפון, שר צבאו של אלכסנדר באלאס, הביא עמו את אנטיוכוס, בנו הקטן
כיבושיו של שמעון סולמה של צור היא שלוחה של הרי הגליל העליון המתקרבת לחוף ים התיכון מצפון לעכו. יונתן ושמעון עזבו את דמטריוס שלא עמד בדיבורו והצטרפו אל טריפון. הם כבשו בשביל אחרי שארץ פלשתים עברה לידי בית חשמונאי, פנה יונתן לגליל העליון. הוא נפגש עם חיילי באותו זמן עלה בידי שמעון לשחרר את המבצר החזק בית צור אשר מצפון לחברון ולהושיב בה דמטריוס לא היה יכול לסבול את המפלה אשר נחל צבאו בחצור. הוא התכונן לצאת נגד יונתן בינתיים כבש שמעון את יפו ושם בה חיל מצב יהודי. בזה פתחו החשמונאים את הדרך מירושלים |
|
|
מותו של יונתן טריפון, שר צבאו של אנטיוכוס, רצה להמליך את עצמו. הוא לא רצה לעשות זאת בפני יונתן, לכן כשמוע שמעון את אשר קרה ליונתן אחיו ולאנשיו, וכי טריפון עולה על יהודה, עלה ירושלימה טריפון עלה על יהודה ואיתו יונתן השבוי. שמעון יצא לקראתו והם נפגשו על יד חדיד בשפלה. בהגיעו לעבר הירדן הרג טריפון את יונתן ואת שני בניו. בהיוודע הדבר לשמעון מיהר לשלוח
שמעון כהן גדול נשיא היהודים אחרי ששמעון נוכח לדעת, כי כל מעשיו של טריפון הם חמס ושקר, שלח אנשים אל דמטריוס. שמעון כבש את גזר, השומרת על הדרך מן השפלה לירושלים. הוא גרש את הנכרים מן העיר משם פנה שמעון לשחרר את בית-צור, את יבנה ואת אשדוד. מעשהו האחרון והחשוב של שמעון אנטיוכוס השביעי, אשר המליך את עצמו אחרי דמטריוס השני, שלח אל שמעון לשלום והרשה קנדביוס חנה ביבנה, אשר היתה באותו זמן עיר מבצר של הסורים. מצבה הגיאוגרפי שעל אם יוחנן, בנו של שמעון, שישב בזמן ההוא בגזר, הודיע לאביו על מעשיו של שר צבא הסורים. שמעון
מות שמעון ועלייתו של יוחנן הורקנוס שמעון אף הוא לא מת מיתה טבעית, כי תלמי חתנו זמם להיות נשיא יהודה בחסותם של הסורים. תלמי עשה משתה גדול לבני משפחתו. בשעת המשתה הרג תלמי את שמעון ושני בניו ושלח יוחנן, המכונה הורקנוס, היה לכהן גדול ולמנהיג אחרי שמעון אביו בשנת 135לפה"ס. בתחילת הנהגתו של יוחנן התנפל אנטיוכוס השביעי על יהודה, החריב מקומות רבים, התקרב עד אנטיוכוס חזר לסוריה ויצא למלחמה בפרתים. יוחנן היה חייב להצטרף אליו ולסייע לו במלחמה.
כיבושיו של יוחנן הורקנוס תחילה פנה יוחנן לעבר הירדן מזרחה. אחרי מצור של ששה חדשים כבש את מידבא (במדבר אחרי כיבושים אלה פנה יוחנן להרי אפרים. הכותים, הם השומרונים, היו מרוכזים בעיקר סביב מרישה, או מראשה, (יהושע ט"ו מ"ד; דהי"ב י"א ח'; שם י"ד ט' ועוד), ישבה בנקודה אסטרטגית אדורים (דהי"ב י"א ט') היתה בנויה על שתי גבעות. היא ידועה גם בשם אדורה או דורה. היום לפי יוספוס (קדמוניות י"ג ט' א') השאיר יוחנן את האדומים בערים אלו ובערים אחרות שהחזיקו עם כיבושו של חבל ארץ זה עד באר שבע, השתלטו החשמונאים גם על שטחים בנגב, אשר היו |
|
|
כיבוש שומרון ובית שאן שתי ערים חשובות היו עדיין בידי זרים והן: שומרון ובית שאן. הן שימשו משען חשוב לשלטון את בית שאן קנה יוחנן מן המפקד היווני עוד בימי המצור על שומרון. יוספוס מספר (מלחמות יוחנן כהן גדול פנה אל הסינט הרומי, כדי לקיים את הברית שהיתה בין היהודים לבין הרומים, על העיר פיגי נזכרת בפפירוסי זינון במאה השלישית לפה"ס בתור תחנה של חיל מצב בשפלת יוחנן הכיר היטב בחשיבותם של המקומות הללו בתור מוצא של ירושלים הבירה. הוא דאג לא רק
תקנותיו של יוחנן כהן גדול יוחנן כהן גדול טבע גם הוא מטבעות כשמעון אביו. הן כתובות באותיות של הכתב העברי העתיק. |
|
|
על תקנותיו של יוחנן כהן גדול אנו מוצאים במשנה מעשר שני ה' ט"ו: "יוחנן כהן גדול העביר הודיות המעשר. אף הוא ביטל את המעוררים ואת הנוקפים, ועד ימיו היה פטיש מכה בירושלים, ובימיו אין אדם צריך לשאול על הדמאי". (כן ראה במשנה סוטה ט' י"א; ב' סוטה מח' ע"א ותוספתא שם י"ג ט"ו: על ימיו האחרונים נאמר בברכות כ"א ע"א: "תנן, אל תאמין בעצמך עד יום מותך, שהרי יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים (צ"ל שלושים) שנה ולבסוף נעשה .("יקודצ יוחנן כהן גדול הרחיב במשך שנות כהונתו ( 103-135לפה"ס) את גבולות ארץ יהודה במידה אחריו מלך בנו יהודה אריסטובולוס שנה אחת בלבד. בתקופת מלכותו הקצרה הספיק להרחיב הגדיל לעשות יונתן, המכונה אלכסנדר ינאי ( 76-103לפה"ס), אשר היה גם הוא בנו של יוחנן |
 
|