התיצבו נגדי / (מתוך: מבחר השירה העברית)

נובמבר 27, 2017 · מאת משה בן מרדכי זכות · מיון לפי שם השיר

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קטצ‬

‫מלה בן‪-‬לרוכי זפרת‬
‫(אמסטרדם שפ‪.‬ה ‪-‬הנטיבה‬

‫תנץ)‬

‫א‬

‫תפילת חצות‬

‫(הסימן הוא אני משה יצת בר מרדכי תנצב"ה)‬
‫ץ‬

‫ץ‬

‫‪–‬‬‫קיד ן‪-‬ק‪-‬ידתי‪/ ,‬שקירסיים‪7* ,‬דף‪,‬‬
‫סגיסי‬
‫וקיבת שחסה לזלות ‪ /‬חלם שסא ‪9‬ביךף‪,‬‬

‫‪- – – – – – – – -‬‬

‫וכותיבית וצב טונף ‪7 /‬קימו‪5‬יסידף‪,‬‬
‫יר‪81‬תןיוף תשה ‪/‬ולישיב יפ‪9‬דף‪.‬‬

‫יי‬

‫‪5‬‬

‫ה?זף לעודף‪,‬‬
‫‪19‬ה ‪8‬ליוסגני ‪/‬י‪9‬‬
‫‪ /‬תנשם ‪9‬סי‪9‬לו‪.‬‬
‫‪9‬לה דסל‪ ,‬י‪":9‬‬

‫ייירא‬

‫ינן‬

‫גבויי‬
‫‪ ,‬זוד‪ ,‬צדן ‪/‬ל"קתזשע ?גין סילו‬
‫ת לף‪.‬‬
‫לג'ירף יקים ‪/‬קצית לולהיהידי‬

‫יף‬

‫‪2-1‬יחידתי‪ ,‬נשמתי‪ ,‬שהש שקודה באהבה אלהים‪ ,‬מופקות‬
‫בידך‪ ,‬מקור חיים‪.‬‬
‫‪ 3‬יקימוה‪ ,‬את הנשמה‪.‬‬
‫‪ 6‬בכה‪ ,‬בכיית רחל אמנו‪.‬‬
‫ז חילך‪ ,‬המלאכים והצדיקים‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קיז‬

‫פשה בן‪-‬מרדכי זכות‬

‫וליפות עלדמיי קדש ‪/‬דריזמיינאדף‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪.‬‬

‫ה שליוסגני ‪ /‬מ‪4‬ה ?זף לעקוף‪.‬‬
‫יג‬

‫אויל שרנהיית ‪99‬ל ‪ /‬חלסים ‪9‬אשנסיסה‬

‫ולר ‪9‬ה סוסה לנו ‪/‬והגט מזבולשייף‪.‬‬
‫ן‪4‬י‪9‬העידי‬
‫איקגא‪,‬ציר‪?/ ,‬לי וקבתקסי‪4‬מף‬
‫ועל סלול חדר דמףן ועל סכגחסידיף‬

‫?‬

‫פנה‪…‬‬

‫‪15‬‬

‫יאיד‬

‫‪2‬ץ ‪9‬דיסנף‪.‬‬
‫י‪/‬‬
‫‪49‬מי ודדהיל‬
‫אסא לנוחלסים ‪8‬ם ‪ /‬חיסל של ןכומנו‪.‬‬

‫חפץ משפז וסיש שושה ‪/‬זי שת שסימני‪,‬‬
‫י ‪44‬ף זסידף‬
‫‪8‬ב כחסים‪ ,‬סנון‪"/‬ל‬

‫ס‪6‬י‬

‫פנה‪.,.‬‬

‫לעתמיאתאדיןעילם‪88 /‬דלקייב*קיל‬

‫‪20‬‬

‫יד‬

‫רעים‪,‬‬

‫חתיכתאחית ה‪41‬ים‪/‬אשרסיא ישזשי?ים'‬

‫סטיבסימם‬

‫הסלקי ‪/‬קלילללילןסיר שים‬
‫י‪4‬‬

‫‪11‬עויל‪ ,‬נבוכועאצר‪.‬‬

‫‪ 15‬לאורר קץ פדותנו‪ ,‬שהזמן עד פדותנו ארוך כל כך‪.‬‬

‫ז) חפוין‪ ,‬תמהר ‪.‬לחפץ‪.‬‬
‫‪-19‬ספ לעת כנאת‪ ,‬לשעת חצות‪ ,‬כשהחבריםלומדים בספרי הקבלה‪.‬‬
‫בסל לילה סחצו‪41‬‬
‫זג‬

‫גיאוייי‪,‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קיה‬

‫פשה בן‪-‬מרדכי זכות‬

‫_וסילליאת לאור יוקם ‪/‬זבואוגיחידיף‬

‫פנה‪..‬‬

‫‪,‬‬

‫ז וצור נורא‪,‬ן‬
‫‪? ,‬חול‪5‬איגנחשי ‪/‬לףססי‬
‫‪94‬סך ‪/‬זסי‪4‬ף לה וזרה‪.‬‬

‫ישיאוהיייי‬

‫‪25‬‬

‫לעי‬

‫‪ /‬ענה אושה שיום ‪4‬רה‬
‫חדוז שרץ‬‫"‬
‫ץ‬
‫י‬
‫ל‬
‫י‬
‫ו‬
‫י‪9‬ר ‪/‬תייקה ‪4‬ף תקרא‬
‫?דקה‬

‫שיאיה‬

‫ויה‬

‫פנה‪…‬‬

‫ם היא זסגנו‪99 /‬ל ל‪4‬ב תהודף‪,‬‬
‫איסי‬
‫‪:8‬ל‪94 ,‬סי‪*,‬דיר דיגך ‪ /‬חסה וןלרחסדיף‪.‬‬

‫יודיסרי‪9 ,‬בשל"י ‪/‬מיא נחשי‪9‬יייף'‬

‫‪30‬‬

‫ינה ‪94‬אית?ריסי יאש ‪9 /‬סע מקנין ‪9‬רידיף‬
‫פנה‪,..‬‬

‫‪14‬ת ‪4‬ךקךיקד נעיר ‪9 /‬סן ?‪ ~e‬קידה‬
‫‪————–‬‬‫‪ 23‬פסע יהמם פג ט‪ 4‬רב מחי‬
‫‪.‬‬

‫‪ 24‬שעשה‪ ,‬הנען נפשק‬
‫‬‫‪ 25‬ענה אוהה‪ ,‬מוסב על הנפעה‬

‫‪28‬איל‪ ,‬כוח‪ ,‬עוז‪ .‬והוא כמו "בטחי" כינוי לאלהים‪ .‬גדור‬
‫עשה גדר למידת הדין ולא תמדוד לגו בה‪ .‬המה‪ ,‬יהמו‬

‫נא רחמיך‪.‬‬

‫ט מרודיך ענייך‬

‫‪ 30‬קרואי ראש‪ ,‬ישראל‪ ,‬ע"פ הימיה כ‪,‬‬
‫‪ 31‬נות צדקך‪ ,‬ע"פ איוב ח‪ 1 ,‬וכאן הכוונה לכנסת ישראל‬

‫נק ישי‪ ,‬כמשיה‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫פשה בן‪*-‬ררכי וכות‬

‫וקי‬

‫קיט‬

‫‪5‬דרסגה סלי ‪ /‬דאור ?‪9‬שת חדרהודף‪.‬‬

‫ף לסץ ‪ /‬וסרנה הוד ןסינף‪,‬‬
‫ןשר ארח"ד‬
‫א‬
‫נ‬
‫ו‬
‫ןסוד חךמון חלם דיךף ‪ /‬סך‪5‬ה ז‪9‬לטףי‬

‫‪35‬‬

‫‪21‬רדודידח משה ‪ /‬וכות ?ןסיר‪9‬סידף‪,‬‬
‫‪9‬נה טליוסגני‪/‬מנה יע‪9‬ו‪,4‬‬

‫?שי‬

‫ב‬

‫התיצבונגדי‬

‫‪-‬‬‫‬‫‪—‬י‪-‬‬‫‪-‬‬‫‪-‬‬‫‪-‬‬‫י‬
‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫קת?יי‬
‫בו נגדיטירות סזביל‬
‫‪.‬‬

‫ץ סקסת‪.‬‬
‫מימוששה סנייר‬
‫י‬
‫נ‬
‫ו‬
‫ח‬
‫י‬
‫שם אמרה‪ ,‬יקום‪? ,‬ד ‪rbl‬‬
‫יורוינשי‬
‫םיל‪-‬רום קבסת‪.‬‬

‫‪ 32‬יקר אדר‪ ,‬יקרת תור השכינה תהיה יפעתש‬
‫‪33‬ישר אורח‪ ,‬כעוי לאלהים‪.‬‬
‫‪34‬יסוד‪ ,‬קל במקום פעל‪ ,‬יסוה אימון ובו‪ /‬בית המקדש‪.‬‬

‫‪ 35‬ונר דוד‪ ,‬ע"פ מלכימ‪-‬א הא‪ ,‬לו ותהלים קלם‪,‬יז‬
‫‪ .‬ופירש‬
‫רד"ק במלכים שם‪" :‬גיר בחירק במו בצרי"‪ .‬והרגה‬
‫למשיח‪ .‬והמשורר חתם בטור זה את שמו שנית‪ :‬משהזכות‪.‬‬
‫ב‬

‫‪1‬‬

‫כצרות הזבולו מזלת הומים‪ .‬ולא רק ואת‪ ,‬בם הארץ‬
‫מחמוסת מתהתי מרוע מזלי‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קכ‬

‫יז‪-‬מררני‪-‬‬
‫זכוי‬
‫פ*~‬

‫)‬

‫‪(5‬‬

‫‪10‬‬

‫‪15‬‬

‫‪4‬שצ‪~ ,‬כסיומי קכח מסמי‪-‬הלא‬
‫פיס ‪4‬ד‪9‬ה טז מהרה פותחת‪.‬‬
‫לקשב‪ ,‬שמזיינות שמרסל‪,‬נשיים‬
‫טסנה ‪9‬וס ספח טל‪-‬תוףסשםת‪.‬‬
‫שמניודה מסיד ומנועותסזין'‬
‫מדרה ןסידתי זיר ס‪4‬ףסת‪.‬‬
‫מינע ןם?לסה השסי רחשה‬
‫טסשב ןלא טדע ע‪4‬ה לקמת‪.‬‬
‫לו ט‪99‬רה ‪ ,nwe‬יצומו?יטפו‬
‫‪ 017‬וססשהמיה מוססת‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫סים ח‪8‬ם שקציר‪99 ,‬ןה?ייבום‪,‬‬

‫צינו‪ ,‬חלששיאת‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ק‬
‫ס‬
‫טקסיליודי איש סימי‬
‫‪14‬י‬
‫רשה נשמת ‪1‬‬

‫שכי ככושיים‪ ,‬דלתי ס‪9‬שסת‪.‬‬

‫‪ 5‬וכהיותי קרח‪ ,‬כאילו הייתי קרח‪ ,‬והשווה במדבר טז‪ ,‬לב‪.‬‬
‫‪ 10‬יחידתי‪ ,‬נשמתה‬
‫‪11‬איגע‪ ,‬מכאן ואילך משתמש המשורר במכתמיו של אברהם‬
‫אבן עזרא‪:‬‬

‫‪ )1‬נלנל ומזלות ‪4‬סז‪9‬דם ‪ /‬נטו‪9‬ססי‪9‬ם למולדיי‬
‫י ‪ /‬לא !סשף ‪99‬שאדימותי‪.‬‬
‫יגוייתיחורת‬
‫לייסי‬
‫י כ‪94‬ני ש‪9‬י;‬
‫ל‬
‫ר‬
‫ו‬
‫א‬
‫‪ )2‬צינע )‪ o'~ya‬ןלא ‪/‬שיעיתיש‬
‫;‬

‫ליקי‪.‬‬
‫לו אהיה ‪6‬סר?מ‪9‬ריסין‪ /‬לא?~‪ 11Yl‬מישיםי‪9‬‬

‫‪ 18‬בלתי מטפחת‪ ,‬בלי סדין‪.‬‬
‫'‬

‫‪ 15‬ממרה‪ ,‬ע"פ שמות סו‪ ,‬כב‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫פשה בן‪-‬מרדכי זכות‬

‫קכא‬

‫אישים‪,‬‬

‫‪20‬‬

‫שקללה‬
‫אי‬
‫ל עץ ‪?5‬ים?‪49‬‬
‫לי ?שיויעו‬
‫ם לא ?ראו ‪?5‬פת‪.‬‬
‫מלשהוסיומי שף‪-‬סגי*רדה‬
‫י‪9‬עט?לי מלנה‪ ,‬וסטר צורפת‪,‬‬

‫"י‬
‫ןמלסי ?" אטר‪ ,‬ותאסר‪":‬סיגי‬
‫י קנסי פרסת"‪.‬‬
‫?לה*סרי‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪ 19‬עץ חיים‪ ,‬ע"פ ברוית ג' כב;‬
‫‪,‬‬
‫ה‬
‫ר‬
‫צ‬
‫חידוד ע"פ ברגושית‬
‫‪ 24-23‬אן תלכי‪ ,‬את הנשמה‪ .‬מפני‬

‫טז‪ ,‬ח‪.‬‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)