ז*ער
צדות ורוח -
אתר לימודריה
www.daat.ac.il
אוצר
השירה והמליצה* חוצךחושויח
45
ןחפנ צח
ישח טניונ
ר' משהבןיעקבאבןעזרא.
ר' משה אבן עזרא (רמב'ע) נולד בעיר גרשנשדה בערך שנת תתיל ( )1010וימת
בשנת תתצ*ם ( ,)1139הוא היה בן למשפחה נכבדה ומהוללת (אביו היה בעל פקודות
בגר*נשדה ,מטעם חמלרג ולו שלשה אחים ,בני עזרא (יצחק ,יהודה ויוסף) אשר כלם
נודעו לשם ולתהלה כחכמתם ובמפעליהם ,וגם כמעלתם הגבוהה במדינה ,רמכ"ע למד
תורה וחכמה טפי אחיו הבכור (יצחק) ,וגם היה תלמיד לר' יצחק אבן ניאת (הנוכר
למעלה) .אהבה עזה לבת אחיו הבכור עוררה מראה בראשונה את רוה השיר בקרב
לבבו; אך אהבתו היתח לו למפח נפש ,כי אף אם הנערה השיבה אהבה אל חיקו ,אבל
אביה וגם יתר האחים קאת לפתה לו לאשה ,מם3ה לא נודעה .אז חרה אף רמב"ע בשחיו
וכמשפחתו ,ויעוונ את אוץ מולדתוויחי נע ונד ימים רבים נאוצות שונות .אהובתו
היתה לאשה לאחיו הצעיר ,ורמב'ע לא לקח לו אטה כלימיחייו ויתגורר בארץ נכריה
עדיום מותו .שלהבת האהבה זקרה בחבו כל ימיו ,ויר הזמן המחבש לכל עצבת קצנה
לרפא את חריפות לבבו .למען השניה ינונו הרבה לשפוך שיחו בשירים ,ונם השתקע
בלמודי חכמה ומדע,ויהי למשורר ולחכם גדול גם יחד – .בתכונות נבוח נרמה רמב'ע
לר' שלמה אבן גבירול ,כמוהו יקונן נם הוא על ונר רעים ,על פגעי הזמן ועל כל
הרעות הנעשות תחת השמש .אבל הוא לא היה בעל רגש עז ,וגם לא בעל ) Wbרכה
ועדינה כרשב*ג ,ובכלל לא היה מ ש 1רר כ 1ש ,כי אם מ ש1רר ט מן
.שירות בן"
נביוול מלאות רוחחיים ,חום ורוך ,אףכי לא עמל לפותן בעדי מלאכת מחשנת ובאומנות
יתוה ,ואולםשירי הרמב"ע מצוינים ניחוד באתנות גדולה,ניפי חיצוניותם ,נהדר לשונם
ובעשר מליצותיהם .ולכן נוכל להחליטכי בס לאכת השיר אחר הוא ואין שני לו,
וכמו כן גדול כחו בשמוש הלשון העברית ובאומנותו הגדולה להטותה לחפצו ולהשתמש
בה לצוך השירה כמו בלשון חיה .נם בד מ 1נ 1הככיר הוא נפלא במתו,כי התמונות
שכשיריו מלאות שיא הדמיון ורעיונות נשגבים -אכל יעןבי חסרה לו הרגשה עמוקה,
לכן לא תמיד ילנבונו שיריו היפים; ורמיונו הככיר לא ידע נכול ומדה ,ויש אשר נדמה
כי כל דמיונו וכל חתמונות והרעימות שבשיריו ,נדרנים הם ויא טגעיים ,כי לא מלבו
יצאו כי אם מאהבתו ליפות את חרוויו עד מאד .ואולם דרך ההפרוה בשירה-
י שירי בעציהם ,ומחם
דרך כבושה היתה בימיו לכל משוררי ערב ונחשבה למרת יופ
ראו וכן עשו גם המשוורים העכרימ_.הוא הבר שירים רבים מאד ,גם שירי יגון גט שירי
ששון ,וישרעל האהבה ,על היין ,על הדר הטבע ,ועל כל עניני החיים .נם שיפי תפרה
ופיוטים רבים כתב באומנות גדולה .רוב שיריו עודם מונחים בהביבליותיקות בכת:
ורק הלק קטן טחם נדפם בספרים ובמאספיםשונים .וספר אחד משיריה יצא לאור ע"י
חחכס דוד לבית נינצבורג; הלא הוא ספר " *plpnאו ח,תרשיש" (תרשיש בנימפריא ,1210
כי כן מספר החרווים אשר בו).שירי התרשיש נפלאים נאומנותס ,כי חרוויהם חורגים
במלים השולת בכתב והנבדלות בהוראתן (לשירים כאלה יקראו *שירי צמדים* ובשפת
ערב *תגרים") .בם' התרשיש יראה לנו הרמב"ע בכל גורל אוטנותו ,ונס בחכמתו הגרולח
בידיעת התבל והחיים-,רמב'ע חבר פפר נכבר (בשפת ערב) על תולדות המליצת וחשירה
העברית והערבית ,וגם מפוים ובים ב*ילופופיה (הכי נכבד בהם הוא הס' ערוגת חבושם),
י
יי,
אך פפויו אלה לא נדפסו ער היום,
י
46
ד;ןיע
ויל ;(1./י;,יי-;.,ינייןין
משה אבן עזרא.
,מייי*י*ז8ז:1פ*
.,1ם ,.];56].י.,יזי
א .משףרתלונהעלקשייומו.
ל פעמים ונ' תנועות בסונר).
(ש"תויחי ל פעמים בדלת; ש"תויתי
לולי:נונים ם4ר 4סלרי,
טמאם:צ4רי*אחסיםעצך",1
תוקיעיבדישוןלנלהינן"י
י?עטי נטףש4לסם ,ופח
מיל
;4
ש9העלי4רשדויהצעתי.2
יי
שסטיאצולתס?סי' 9כףסי!8
טט4טקי ס?צהיםטא-רקה
סמם,וט99ן?יוד?t~tvs
לא ערכהששה לראותי,9למן
י!
סיום"שרטט"סב9סץ"
איףשוטטי טד9ר?יאיף
י
ש
י
מ
ת
ה
משטרימותלולנל
אידעתי?– -
ב"טל,נם
קץ"ייס2ישיכז
לנ?4כין
יארי29י
י"ד
ר
י
' ולא סש?",104
מירח ,וקדט מאפל פרעתי
למדקטייס
laSנאמיליט?2יסם סלקיי
ררתיהום נעלות4לי ראש94מי
י אטרלרזםסףק?סיין
ק
?סים'"ד
ריסצרורסמור אשרהכעתי
ל84ד4הסישסלואששהסני
קםבהטיתי4רהליקריי
ט
י
לרגלם
הופץתי,
,8
4
דודי,
שחלום?רעסי-,
8ד 49ד4ר9ליישועי,ההדוף
י שסר,נססרשזסין
אותם:ד
יג?ט*דטייימ,סטי
מי
פשתצור-לסדי 4קץ"י,
יעיי
7
ראשדיריערף?עוף
י98סיםנ2ט?דחיםרו"צף'3
גלו
2ץ9לי*ננס קסם %י:םלע"י".
טשעשסלראסרימשע,
ויא
ואר"יינותהלי:לאהףנע"י
.–
1המשורר מספרכי בחלום הלילה ראה את צורת אוהביו אשר עזב בארצו 2 – .תמונה שירית
נפוזה ,ועיוניו היו לחבלים ולפח אשר פרש על ערש דוי שלו ,ובפח הזה בלכדו *יצורי האוהבים"
י מהם (המבטא "לא נאחו' במקום
התועיםבלילה 3 – ,עד אשר הסירותי מכסה החשך 4 -,לא נשארל
5
.
)
ד
ר
פ
מ
מל' "היקבעלא נשאר ,לא דבקבידי -מצוי לרוב נשירי רמב"ע ,וגם בשירי כד משוררי
8
אדם אלהים* ,ר*ס גזרתי 8 – ,מס' רציצה ושבירה 7 – ,הכי-ער כי – ,הפרזה שירית ("שחתי" מן
9לעיני ,מל' *והשכו הרואות" – .א בצעתי-השלמתי (מל' "בצע אמרתי").
*שחה לעפר נפשנו"),
אף שלא השומתי למוב ורמוד את כל הארץו קצתי בהיי (וכאן הוא מתחיל לתאר את נדודו)-.ן 3קצתי
בחיי לרדת ובז' ולעלות למרום הוים ,באופן שאוכל ?אמר כי הוקעתי (שמחתי) את השחקים ההת
אפסי ארץ- .ינ פעל עומד-רגלי רצו ושוטטו כברקים 4~ehאפסי ארץ4 – .נ מל'נוע.
וגוי,
-גי
אוצר
השירה והמליצה.
יוףם"עויינהכ"כ
של מברבו
סליפותס ,191קמ?לי
וקקי
ק
"
9
ט
ם"
יסוךאםהרווזנט
י
ט
ל
2ישילט?חיתנק הידיי
ססנ?ריקנינלאנודע"י*
?סרrvtהויינקלי?ל:סי
,נסםחרףץלאנושעתי,
ינץ
שססז?מיהשסקההשסעיי
י 8שלידידים רחקו
לשאתילומ
8ךסין?ל2י "קזוזי—
יהלם
ודרור אשרקןלהסשלעוסהייה
9
מפוללשים,סלפו ?2ים,ולא
באתימחווסמייולאח2ף"י*
יקא?שושת?שרי,אירה
ח !1וסיץטי?עזרקף"י—2
סי
י עמלה
עלמיאחימלין 8זהיש
צוקי',וכיטיניינ
יקצעתי—
שי
ה:עצונילסלשיטח2לי
כסד29שטניו ,5ולא?טץ"י—
98שי?לוטישלמורשהוקום
מזבה,ושוטחוליקיוםצל?"י
*8
8י1לסוכילישלזמררי!רומ
שורק חסע קלסתנטמעי- – – 1
4לישסים
י
ש
ט
י
י
ר
ינלאלשעטי
סש"נהל ,י
9מ1
י?9עי
17
– -! 7
?טחכבודנושינסיתעיץ"ן
לולאחיותה ,טתליוסי לאשסי
שוסל,וכשתלכדהסנוטי-'0
ולם22הבאסי בכור*ר,ו8ת
נףשייקלעצידו
דהלץ"י*11
אסי? ,12סהימה,נהוישחותואח,
י עםהדוםאר"יננס3לץ".
י
כהימי
הליטלניוקיףטסרון
י
ן32ץ"י
8פוטליקשיןי
אם נשכחומטיס?רוך,ו8ם
מסיתללבי~8י
ההחציתי4י!-
18
אוחיל,ואולישל:סימוסהישי
דמקיטצץקי41שרסרש?"י
:חן,ורוסחן:סיטמיר4לי
נישי,ושס"ה8סריוש"י!
*45
1האח! הוא גם קריאה של צער 9 – .רקעתי ברגלי מכעס 8 – .עלמי אתאונן,
אתרוג7ן? -
י (צוק-צוקה ,צרה) 6 – .כלומר :הומן הבוגד* 6 — .ביום צלעי" – .מרדו
* ואני בעצמי הרעותיל
בי מבלי אשר הסאתי 8 – .שלומים-ברכת שלום ,גריסע גל"א 9 – ,הכוונת אר אהובתו ,בת אחיו,
י (הפגעתי)
אשר שם לה קן נצלעותיו כצפור ררור0 – .נ לולא שהיא בחיים ,לא הפצתי בחיי ושאלתיל
מות 1! – .למענה אני גע ונר בארץ – .ג' אתה אחי (אבי אהובתו) בנה קמה וגם עלי כי הנני גר
באדום (ר"ל בקסטיליה) .נתבלעתי ,ר"ל אבדתי ,מל' *וכל חכמתם תתגלע* 13 -.הוא נשגע :כה יעשה
של ויוסיף עוד על צרותיו ,אם שגח אהבתו לה !* – .מל' ,ואת הבית יקציע*-גז,11גזור5 – .ן "nsp
כי ה'יעביר וימהה אתצוותי ואת פשעיע"ימי דמעותי.
ר' משה אבו עירא.
48
~.
ב .במות בתאחיו (היא אהובתו) בלדההבן.
(המשקל כניל).
"5י
?9לה סשסרוחקלי9ה ,א9ל
עזר לשר לאסובה השהתן
ישאול ספו9ע9יס,לשיא
סיל
נשמר"מונסילהומיהגסיי
שםנקעהטסן וטס::9ק
ת'4
4כמבטלידוךי:הסי שש הקרור
תסה 429ש 1בעדי נשקת,
נופהאלייודהומסריקתי:
מגר גלניובור גרות,וכף
נכרהנ בריתנ"ר,ו4ט שערי
י2ר 4ס9ה ~,8 npg
ט5ילרץורוד
;8
מסרלס
והשב שתות כוסות טרכותלו,וכום
יל
איר
משית
יצוק
5סטלרמספסי92ממה
*7
-
ב .בבקרו את קבר אבותיו.
(יתדוש"ת,יתד וש"ת:יתרותנועה).
מקיצייייוןעטי'ליבוי"י
הוריוכלששישלרמי1 :
?שלסימו-ואיןמחשיבוטשיכ -
"הבנחכ"2רי טסי
9
?לילשווחסאינייליסם
י- '1
ו44
וסראוגילמפיסם 9ק91יי-
–
! האהובה ההולכת עטות ,נומה אל בעלה (דורה ,אהובה) ואוסרת לו,
שצווי :וכור! -הקבר
(כדרך חאוהב
* היא מבקשת ממנוכי גם בשבכה נקבר תהי יד האהנה רושקת גלפ על שערי
לדפוק בלה על דלתות חדר אהובתו ,אולי 'ענה היא ותיקץ) 4 – ,שמור אמונתי לבנותי
ההומות ומקוננות אחרי אמן הנטרדת (המתמרקת) מעליהן,
6והיא מבקשת מבעלה לכתוב
ל דוד ה (נרומר לרמנאע) ,אשר כשבילה ?שקה WHהגרודבו 6 – .המחיצה וכף מצוק וכו' היא
נפרזה מאר ,ורקוחה מן הפסוק "ספוק אל ירך" .והכוונהכי השמועה הרעה אשר ישמע ( 11דבר מותח),
תוסיף עוד מצוק על צרות נדודו 1 – .הוא בגליתו תאב לשתות כום תנחומין ,ועתה ישתה כום הרעלה
אשר כוס המיתה (אסוג) מתוקה מטנה8 .רעיונילבי
9 – .בכהי
-
אוצר השירה והמליצם
'
49
ד .על מצבצצ הקבר סל ר'יצחק אלפו
(ש"תיתדן ש"ת ויהד וש"ת).
יוםסטלה נומאסמלסא
4ל?סיר
שסבושעט
שסרע
3שךריס":ילזשייז
8
!1
וכלוימותהולםווססוש
ליץ
ב
יtts~ne
שסלו :בוא
ו
י
ל
צירי:מיקסרגהסקייטסיה
4ח3ר,ועולםשאגיירון.
תורה,והוריךהערינרץ.
באיסגישרןוססרייית
סי
יושתשיט'
?לייסילייי
חק ספוד ובכ
4לי מקום
4
ן?
בונקטרולהותנהשרו
ה.מקינהעל מות אבויומףבןמימון.
(יתר וש'וע יתד וש"ת ,ויתר ותנועה).
– -לטםףךף4מה לעה 4כשר,6
",מר שי
י
ר
צ
י
ק;עימותק
נ:סיןסהלף-יד
?סי לבונות
!
וסקוטשאליק14י4ךמות
ולכושל?, :פור?סי מףוסיר,סיו
וקרםקול לכלשוסל 4שרשר-
ובותיולסלוףשליו ךת4מות:
ומסרוסיולכלכושלעקימות"*
ולהולך ":8סטה?כי 9רנדיב לב
ןשךמון:,שימותו'
שכט9י טמתיכו
7
הוא :כתבו וכו' לזכרון את השבר'- ,ותמיד יחי האבל חדש לכלאיש.
התנצלה התורה את זדיה (סל' *ויתנצלו
ישראל את עטם").
בן
%השעור
8ביום מות אלפסי
בני
*כיהמשפה לפפוד על מקום שגו נקברו הלוחותוהארון 6 – .אתה המבשר רעה (את דבר מות אבו יוסף)
עמוד לטם דרך וקרא לכל איש הנוסע אליו 6 .לאיש ההולך לשאול בעצת תבונתו אמור :עמור ובו,
והמליצה ,וימין בהלך צדק נעימת nPp .להבין ,וכנראה יש בזח רמז אל לשון המקרא *נעימות
גימיגך') 9 – .ולכושל הבא לדרוש עזרתו ,אמור? :פיר (שוב! מן ,ישובויצ*ור' ,אואוליצ"ל :סחור!)
גיןף (מל'.מפו תמוט נביו אשר פיווכו' 8 – .יותר נכון :לשו9 – .יסכון.
4י.
50
ר'
משה אבן עזרא.
ג על רורמףנמחבויתבל.
רעולםולום
?גיעולם,יז
(המשקל כנ"ל)*
יטיוליולטלה
?"ל4יטנ
נקנו 8ל להקסיוםררים,
ולב צסא ?תות אותםהרשם,
טליפיסםהמוגיסםוניאון
ו5ף לא?:סרולסד
ייים.
והואנסל אשרונר ,וושתו
ם,1
ולאורוגןולו הסקנשיי
.עלהבליהעולם.
ז
(שית ויתד ,הנועה ויתד ותנועהש
מסל?"שתיס*ית,
,
סדרהוהולה'
טיטיק"ירים
,ואכן
ו2
מסתלשונהיצודק
ס4י
משל4יס"1טחי-סין
י?מלוזובורה'
טסי
,5
חולהותןליסיתות
סקר-קטיפתגידהי
-
ח .עלחייהארם.
(ח' חנועותג
יל"פ:שעיל-יוםסיע,
אסן:סשכשי:ניח
ו,כורשסרסיסי
י
י
ח
שילקנת הואלקוס,
1
ש שרפ סל;4.
ריעה 5ל"י
5ףיראטליעפ
יריס* -
1ולו היה כענן המוריד נשם (מל' ונשיאים ורוחי)* '-פח ורשת (מל' *מצורים ותרפים'),
* איש תבונה*
אוצר השירה והמליצה.
61
פ .על הבמחוןבה'.
(יתד ישית ,יתר וקת ויתד והנועה).
וסחרה ן ושאוכל
ת מקרהאנוש
4י
י
י
צ
ח
י
י
ש
?
4סי-לס ?4רנרשוגששה,
1
רקיק ס.לת 5ט8קלוורישה*
?לה ?אבל
זשעה 8 1ישעמונים
ו?י
?4רנששותסילשל
ימיה*
.עלהאביב.
י
(ח' תנועות).
כתנות טסים לבשהקן
וכםותרמסהטרי ךשאו,
וטעיל מ?שץ 94ה 9ל 2ץ
ולקלערןסריה
טלאו;
9לציץ חרשלן9ןססש
אא שותק לקראתבאו2י
שךלסגיסםשושז עוכר?
9לך 2ל 5ל הורם כלאו,
:צאמסין ט?סרקליו
שת סלאו -
סי לנ
"טהנינושליו
שש
גו
א
ו1
ס"יש סהואושאסיא
יריי
יא.משיר לחתונתירידה
(יתד וש"ת ,יתד וש"ת ויתד ותנועה).
- – -וגיל?"4י ?שלתאספים
?ניסם22לסים,
וסרגעי
נהתערן בקוקתטן ?ת9ר
4בל תנעיכץיממיטים*;
ואל תוחדלקול סלד 6סצ!אר
לזת 2שף ,ורגשת 6ט?סיסים,
ו8ל"רקה לזיינםויונים
?4ר?9ר4י94לטיןסקסיםן
7
"יריה' מעל עימד ,כמושייתה בשמים חרבי* '- .לקראת בוא האביב (הוא "חומן החדש"-,1
4
* השושן נימ.ו עובר בראש כלם – .הנלה היא כתמר אבל גופה יתנועע (עלשס9טיש) כבדי ההדס-.
7
י הכלה היפות
,
ר
"
מ
ה
י
ע
ש
י
(
.
)
ח
הפחד
.
ן
5תכשיטים אשר על צואיה 6 – .שאו -אל
ע.נה
פ
י
ב
ח
ב
:.כו;.ות ולאמיין,כי אס מהתסס והשוד אשר תפצץ לב אנשים
אליהם*
י
י
52
יעמדליף
מ ה אבן עזרא*
:יאי
3סכק !חשת
?ששדותוס49רתשסים
,1
ושל"ברח לעפעוף בצות
4לישים בט 4בשתשבוקים ;2
הסי לחףאתף לשלום
םסדר קסםנכוסים ;8
81םמירי
ורמונים סנןשושן,ואסן
ששם"פושים'
יךאשי
טיירות
יב .משיר אליאשיהאבןבואן.
(ש"ת עתד ,ש"ת ויתד ונ' תנועות).
צדעמיקמר..ו ודמוילדיולו-,כמו נחש אשר
היוו;11והואיצ
עליימ
ן.
ד ש'.
4ו
_ע
י
י
י
דס4מולירולא צטי2ז.-
סאטה
יסע
שהריויהדי גיש"ג
ל סלאת
פסק 8אשר4סר?לי
?-ם לכפועלילי-ש9להאת
סטי"ל
י
ס
עש
יט
יקי
ליאש"יה
מוףח,ושק
ט?הולטסי:סיס9ףע
ועעי"םיסיבו סלסל
46
?אשת?לומוסי
אין טםצפונישךוההודיה
ילשט 4א שת שלוםנישו,וכן
אותו9סילשסעה
ע"בפת,והלת ממרורנוסיי,
אויום קאסבסנהרכות,ויום
ששי
4לייאלב
והיה סר?7
סקריי
לסיש
ר
י
יט"9ב ללב כואב-.awl,
ליבוטסירסילסלהיושיע!
41צה-שמושה כללום:לד,ונם
יסטין;
שקש אשררוס:ס
.משיר אלשניירידיו (אבוןויוסףאבןמגנון).
ינ
(המשקל כנ.ל).
4יןססדטים נשבהרוחנו
הלנושלום8סינ14
אוקשי
או טל %4שבוןויוסף ??רהן
9
ו 1
שישסרימות שוקקהריסנ
ינ
ית ל2תפססט
ט2
?ויםחשר והגדיסאלם
יסשכי
נקשבלטרשיסםוסרה ש9ףם
סףריצלעינייסק)טיני—
י
' ולבך יעמוד (ישקוט) כאשר תחזוקך הכלח בזרועות הנושאות אצעדותוכו'* -ואל תברח מפנ'
קווצות שערות'ה הנואותכצפעונים (בנחשים) והן מכמוה את פניה האדומים מבשת5-.אעפ"י שחס מכסים
אתפניה6 ,הדדיהושמותיהן 5 .הזמן מתנשאעל החכמימו ואולםלנגד הכסילים הוא נכנע 6 -.מל'
תרועה,9 – .לרי הומן (ר"ל כמקרית) דומים לו ,כי משווש מהש יצא צפע ולא צפיע (צפיע-ילד ,מלי
8האם נשבה רוחנו
מצאצאיםוהצפיעות') 8 .המשורר מבקש האת הברק לשאת ברנותיולידידו.
בין ההדסים וכו'כי אחר-י מות (ו*ס אחרי אשו שבעה רעות נפשנו) קמנו לתהיה-.ווו שלנהשירית.
איצר השירה והמליצה.
הוסק קקם ?ל נבלכגינו7,לא
?ל מףשערינוובפתחינו - – -
קשהקלינטים ? 1שלקסמי
וקךסנ 4טאדישסנ
ו - – -2
רןי9י
סל
ן,יסאיבלנסיו:סבשון,
טה
יקל
נירים
ונםןצטיי
,הששס- – 18 13
53
ןשו?4ינו.וטילמןךסיב
ינעללם4רימנו1
סקרהוס
סי9לךן2ינולחלדמנדוד
?מזנססנו
-יני
'~gpףוש
9עוגיסם'7שת
זל
ש
2שעוגל
6
ו!
ןכרם נשו צרהעליחרמנ
4
יד.משיר אליוסףאבןקמניאל.
(המשקל כניל).
ושקהשך?,סליאנםבהיים
ששקדחואוריוךלאנפחו
תוףמןךקי 9ךדלהילקחו
ו9סחפוכוסיואנוש
נצלוקטיליסם 10עיוניםסידי
ךשמחון
,8
שיף1-?vךסם4די
י
י
י
ך
ו
נ
ס
ח
שיחו
סים
8יךסלפו ?רי
ס9ר"שרסטינלא נ9ר,אעין
!7
-
לסם יריש
ם כ4ן'םו?זחג
ששירמתי-ס9ר'8סליטסן,יט-
י ?-שקה—14
שיןהוןדטינקשי4ס
אלם,וטסלב*סיסיייח'4
?לניגרותסכוםענקטטך4ךי
12ן
שטם,וסס?פטחנם ךפחוש
.
סן?ר עתובו87פו יחרה
לשוזטים ל8פישחו
יקרי
:לד4סי-ו~י',4ויד
ריצחבי—
?סר 97ל 9ר*קרשים:
?וקהאלגוםטומקךה מפטר
:9
?יןיסריס'יד
יו?להי
1
י
1באהבתם נתרומם על פגעי הומן – .ישפילנו ,ידכאנו 3 – ,מה זה חיה לזמן הרגיל להגאים
ולרפא ,להפריד ולקרב ,ומדוע שכח אותנו?
4והשנים דע כמו נצ ח באוזך העיווד 5 – .זכרון
י צדה לדרוגו 8 – .השיר הזהיכיל שלשהענינים :א) תהלתהיין; ב) תאור האביב; ג) תלונת
הכעיטיח
ן האדום,
המשויר על קשי יומו ,וערובענינים כוה מצוי בשירי הספרדים, .אש קדחו אוריו' וכו' זה היי
,ומזרקי ברד' הםהנייעים הלכנים .וחמשוור מתפלא איך התלקחה א ש במזרקי ברו; איך עברו דתם
(כי מררך המנע שלא יתבולל אש בברד)"7-.התנוידו' התהגרו לגרוד; ,נתפחו" ,התתפרו (פל' *ונספחו
על בית יעקב") 8 – ,הנונה היא על מה שנקוא בלשון אשכנו *כלומע' של היין* -מל'.בית גאים
0ז ענקים,
ח אחי ענר הוא אשכל (כי עבר אשכל ופמרא אחים היו)
ים ח ה'"– .
יערב למרי נפש 18 — .היין יעשיר
ז בעצמו הוא מר,
!
2
וילד אשכל הוא הייה –היי
ובכ"י
ענוגם (מתי חפר) מבלי אשר יתן והם מאומה ,כי בהכרמם ישכחו ספרונה — .מל' ( nb~twכפו
_-
*אתדמי ירושליפ ידיח'4
י
יי
י
54
משה אבן עזרא
סיסאיי9ה דל"4שים'
י
י
צ
ה
סףיקריעיס
ם ולא 9ךחו—.–
4
שכסאלמרעילקמיע4ל'
ןסר*:טלשסי ?תותעלשחו,
סקסו:4רוהנצו4צי
יי
בשם,ךציציסחיםיךחו.
חושולסקתוסף 9צלשייר,ו4ל
שושןודי ר4ס?נו ?9חג
יי
סקרינות?9,פי
עיד?דףעי
יסטיןד9י
י
א
לךטי:מומי ?ם תמו %אךחו,
8
ך9לינליאד:סיר
ו טילם,סקי
;4
אותםאטיעךן דלחי
וים
ש9ה?שלסימילאלצי,ךיא
שבהרשךסים7לאנו9הו - – -
שניד4לי ש9ש4עירים ?ך9ה
ישפישרוסיישר
י
ת
ל
י
ג
ן %דומןשלוןואיןלוסיא,יבל
- – -5
וסני
ר
ש
ק
עלמועצות
רוחותנשסים בםעדי נפחו
ן
סים 99סחי
יי
ש
אםנדירוגי,אסי
ל
?
?לטלרסעיףלטינוססליף
י
י
ד
ס
טשו מאור שסרול
ד נבחו ז-,
1ט4יר ,ללטתקנים ?9חו - – -
שי9ה:גינון טס?בותוזג 87ם
8
1
י —
עם?ש 7קתסהו
– 6
איקי
מי* משירתנחומין אלתלמידו.
(יתד וש"ת,יתד וש"ת ויתד
שלע4לריס1ס9יזריתרויסקיפלסה?:ל,והויה___
ז9
?צילי רום,
"
ש
ס
ו
ס44חשי לאסלולהשיא נחקה ס1ז
פדךץ
4יי
ותטעה)*
קלסיםע%ז?בים
המ
ילסתוףגורילבוא,
:עזים
לב להס13רר ?שיש,לו
לעלהינקה "–
4לינסי
ילים
9סיי
1אשר [מרי] ששוניהם קצרו ולא השתרעו (פוחו מל' *סרוח על צדי המשכן"- *,
נשב עשף) בהן עדכי הפיהו ריחם 3 –.מל'
נחיו ריח,כ רוח הערב תנשמת" מל' ,כשף
י ר"ל על הטובים ,הנחת שחבלעפרוב"
ו
ר
מ
ה
י
ו
ל
ב
'
ם
ג
ם אתמול4 ,– .
אם
ו
ר
ב
ע
ו
ו
י
כ
*בדמי ימי/
י
ת
ו
ע
מ
ד
חכמתטן__
ימי
ימי
5 –.מל' "שמים כעשן נמלחו" 6 –,כמו מפרחה
סיטם ,כמו לוא נדלחי הרמעות בדמילבי
ז אם אנשים רעים נדברו בי (ירעה ,כמו "ותדבר מרים במשה") ,הנה ידועכיהנינים נובחים ללבנה
וכוכב)? גאוה זו מצויה בשירי הקדמונים 9-,הששור הוא ! הלעדיד הומן נטויח
8האם יאבקו עם
ו
נ
ת
ש
נ
ה
ר
מ
ו
ל
כ
ד
ע
הטבע
ה
י
ו
ה
1
0
ד ה'
והלה על אנשים משביליב? (כמו "הנהי
בי
סדרי
במקנך')* -
י ערבו לבם (שונאי תלטירו) והתגיר קרב (כמו *סער מתגורר*) עם איש השובן
קמו כלבים וגו'11 – .כ
בין כובגיט (כסיל וכיסח),
1
יש
הערוגות
יל-.-
אוצר השירה והמליצה?
55
י.:
'
ומסלס?ךלהטמבוסיו
ועוד נככףהיוסקלוחנ:4ה—1
ס9י
י
כ
ס
?צולת:ם:,ט)נ 4האגיה,
יטה-בששלססשנותלעמים,
ודודי ש4ב ךסק2טרשסהר
ןזנח:נון:,תונה
אנושיבו
29ר טךעמסיטלבלחוזה!
ושפלנלהאולעיי"ליו9סקרמבוובתכתשיהי
4מח
2
2שה חפצהושןעללה:סנה
ע?ענת 5ת
וסיייס
כי
ק
שרסן
ס':
?סרבנשית ,טקע
;
וסם סםמעגלוסיושלקייםי
הולא
?לישיי
י
ס
י
א
"
ש
י
ץ
ל?:עשיר,
והנאיוריש ?פייש
9
ונםמנפילהעלטזששה - – -
קההלךמזמן-כילי טקטהס
וחולה2עטידלבולסרוק':
9מוט99י'וטסת
6
ועולםטוויות שםלנפות
ועולם הנשמות שםלמסוק
0
- – -
7
הגריסיקירץטיטלמג
ושץ9א 9הלטי אטרישמונה,
ה;
וכנמי מךבר שקסםף::
8
וסייהס91ז 99דלצוגי
רטש;
?סיש נהפף 9מו
"שת
וסגי
י9מו אךם 9שש9ה'
.
ן
י
4
ואם0י סךםיצ
4סשה*
9
ולינוןלי
ף2רףל99י
ויוסיףעל ?שבנטשי?מה.
שטחכי צךקף ס?ד4יסיים
:זן:סף
ת
שפירסםףצויה;
ורוםלער ,ונפשףסרהךה
ה צ!1
49ישי סף:הטליייר
..
התאמץ
_
הפתשק בנחלה,כיהוהן
1האיש המצוין הוה (תלמירו) נחל את הגדולה מאבותיו ,אגל לא
שעשות מעשים טובים ,לטען ייבוש לו ע"י מעשיו את הגדולה והבגור,
9הנלנל (המששיע על מזר האדם לשי רעת האצמגנינים) הוא מסובב בע"כ ע"י הקב"ה לעשות
* קח לך מהומן הכילי רק שעש כחולה המועד לבו כבריה
חפצו 8 – ,מל' ריש ועוני.
לגרום *כמו מעטר לשחת" 6 – .ה' נתן את העוה"ז רק לנמית(שמואל ב' ,י"ג 5 – .)1 ,יותר נכון
את האדם ,והעוה'ב הוא העיקר – .ז קח למופר את מקרי חיי 8 – .לפנים היה הזמן כעבד
10ואם-או כמו" .
לרצוני ,והיש נהיך וכו', 9 – .אדם* שם אבן יקרה אדומה (שמות כ"ח ,יעז)- .
מה יפה הרעיון
נ ,התנחם
18במו *נפשי תחת נפשך*.
כוה כי הנך אשוב ע"י
צדקותיך לאנשים בהורי לב (נברים ,מלי *עפ נגר תתבו").
-
י
%
סשה אן
ע"*
;טה ,קטפהעלהנר.
(המשקלכני).
ק8
שטת-ש9ש?ליל א9ל טרוכה,
ךסשש41ריב נופהוששס
ודמעתהזללחסושפוכה,
479עשהז
ש
י
ש
נאיף
ו2
ושם למותטסי נ91הtcv~,
@ךu
" ,שמור :א
ה1
ה
י
ולהק
ו 9ס5%
בל25ינ1n?yts 4
~טשיןטרוכה*
סןיתןס
שטש רחשהoe
ןלא שרנו 6לפגינוקרישה
רעת אחתמשסאתובוקה*
.רונמאות ממרר הענק ,הוא ה,תרשיש".
יו
כתכת בראש "הענק/
(שיתויתד ,שיתויתד ושית).
קנה ענק6שיריטשיאירו
יי
שסיירץוסישאייי
)*רוינהסשי?טפאיר.
מהשער רז-אשק
(בשבח חשר אברהם בן מאיר אבן קסניאל
אשר הקדיש לו את הספר),(ח' תנועות)*
עורךעלושל נלל שר
זרךנורשךלה 8ל
ו *7
שי
שישה 7ךמו אךךגן-של
?"1flעולםשלנטעי
אמנםכי הוא נהר
גדולשיליי
8
שם חקזליוליקו
תשליי
וזהלועלאזניות סלד
ודשתויז~ייקמי'' 1
8
-
'
ז
-
'- -
'.
3כם2ניניז1
י
י
ל
ש
י
ד
ס
כ
ו
ךנז"-ל ?רח
ןץ-ונזיב)חי
?ליךילא לקהשליי8יי
12
-
'
י
באב לה והיא תשחק 4 – ,ובעת אשר תאסר
1בתמר % – .או אולי היא חנית ובז'- .
ך רק להתיז את הטתילה ותיכף תשוב לתחיה בלי רפואה אחות,
6מל' שור ,הופ
לבבות ,אוציי
נלומר :מעוין דא ראינו גריאה כמוה אשר תשתקותבינה בעת אחת 6 – .מל' "ענקים וגרגרוהיך".
ז הרוצה לערוך גודלר' אגרהס אל גודל זור אחר ,הוא כעורך גור אריה אלטיל
* .אליו* מל'
ם
ער"
באהל.י_
פארן',
9מל
שנים עשר" 8 – .השעור הוא8 :ל נבעי האלונים אשר בתוך העוה*ו.
11עדכי השחקים חסדו את ביתו 1* – .מל'
14ועל רעים בנה איליו ,מל' 4איליו ואוומיו",
*בני שלים* –.ט מל' "אל".
8האש
*"יי
אנצר השירה 1הטליצה.
(ה' תנועות)*
אחוסל4ל'ו
אלי92י
או 8תאונוישהנולה'
לאהיה 2על כל ססל לש
2ם לאסשטע 42קתנולה'*
יכיל'מינו
41טד
י
ס
י
ס
ושת פיו מצנות עתקמדרו:
קללתומסי ?לneetלפניו
וסתווסנה המידולקרו!
(תנועה ויתד ,שתי פעמים; יתר ותנועה,
שתי פעמים).
***
(המשקלכניל).
ט29לצדקסדנת לבו
אעשה משפפ -כל זמרתו,4
וסרוש לחם ללעב-נטש
פיבוטסתו.6
ששב
9אקוי
***
(יתר וש"ת ,יתד וש"ת ויתד ותפעה),
א9ת8 ,יש לסיותהמותה
הי
ילו:יאד
טמו
ר
ת
י
כ
ל
סולטןכלותאישיםלשסק
סמטהוסיליםז
י
1שםירדואלישצץזסילימ :16
***
(ושקל כנק).
ל9לס9סי:נוניהם 7כאלו
51
ס?סיר!??9לייאולדלאייי
יום,ושבוס4הסיםעךסים
ו ללה
צירו9ל?2יידיד
5
ם לקום 4מסשרטיםס.1
?ץסיסי
י9ד?עים4ף9ריםוסלסל
לזיסטי
רלזרי?סי
92דףוידעו:די
ם בסכטת
ףלצחות-עךסימח!
ס?סקים,וש
ובו2ךס'ם א:
* **
(שיתיתר ,ש"ת ויתד וכתג
תובות אשר גסל,סציי2ים
ם8י,
טשו4ליססל2ס9יירי
עדכי nD-Sקול שחוקישסע
ססתקסיגססה1סירורים.
92ןעלילקרעלייכרו
ן
* *
1מלי ,נלה את אוני'8 – ,אזי לא היה 8 – .'131מל' גלות *-.מל' ומרה 6 -,מל' "מומרת
האוץ" 6 – .באר ,אם יקו איש להיוה כמוהו ,הנה תקותו תקותכסילים,כי חיתכן וכו'* *כפילים" השני
מר' "כסיל ,ב מה'-.ז היגון קם להלחם בי 8-.שכר אותו9-.ע"י האור,ש א ת ה מאיר לארץ נכפל אור
היוט,עדכי גם תערב שבוהיהכצהריפ10-.מל'*ערביפ בהוכה!!-7בךנתחברו צדקהוחכמה ,כאשריתחבר
השתי עם הערב בשרג 11-,אתה עולה על היונים בחכמת האספרונומיח ,ועל הערבים (בני ערב) במלאכת
השיר והפליצה (.צחות") 18-.חמובות אשר גמל הםכציוניטותמוורים (מל'"שימי לך תמוורים")עליתבל.
ך
58
טיטה אבן עזר
ךשי]ינג
ס?ראש.ם
ם ,9
ששליםכסמי
לחד וש"ת ,יתר 1טית רתך ותצע ג
יסשי
קשסי 9למסלסדרך
י
יט?
ססלשסלה
ע
9י
לזאתיאותלעסם?ל סרוים
?ף'?ילןלסד תעהסחיהו
נייע"
***
(ח' תנועות)*
צונתר ע9רולחי שושן
על namyטש!ש נצב,
ונתכפר כום סטר! ,דקה
* **
(עי
*
מהשער השני*
ללסכמרועו נצכ9י.
עתות השנה ובשבח דין והאהבח).
(אשיתויתד ,ש"ת ויתר ושית)*
ירלישרץ
רטי ,שת!עי
?שיה,ומל1ער"ש סרר
ר 4י
*
.,.
מיתד ושית יתד וש"ת).
ם בכום שסם
יין 5קמוישי
ה בתוף ברד,
או ששילהח
?כום שטם:צקיון
קעיןסרם
ששף"*
יש
רותויקלככסלש
ישי
***
(שית ויתד ,תנועה ויתד ותנועה).
לבא בקרב עם סף ב;1
ושחוסהו
יקרחשוסי
ע
ולאיי
ןךהיולשף'*8
:קליל :4נ11
וכף,44
nugסקיץלרעל
שםט'טקסים?סים
יי
סקהול ,תשגה כתשים :
8
שיףךס:ה"ישאשרבו
ה2ףורע?,סטים 117
***
***
(שיתיתד ,שיתויתד
(המשקלכיל).
נעשי?לית?קנים
יקרטים ;8
שפזונינ
ושת).
מ?לנ?יין ?קח:מי סמם
נוטי:,יחםבוךטיצגה
י
י
;16
מלת *לבד' חסרה בס' התרשיש ,והיא נצרכת
1הדרך מאחו כל פני תבל – .נונה.
ן במים
למשקל4 – .סי' *וכרר בררת היער" 6 – .מלת"-יין* נמשכה לישתו עמים 6 -אם תמהוליי
תשנה לוע א .:הנתם האוב;כי איך וגו' – .כאיש תם8 .יי
ן הגא מכרם 9 – .כהו רמים- ,
"סף'מילידי הרפה- .ין אשתת עד אשר
16נצב עם להג של החרב* 11 – .צפף* מל' *מף רעלי-.
ןישלב(יהי קר) גופי בקיץ ויהב נחרף,
מראשותי יהיה על המיתן 14 -.מל' S~D.תמו"16–.ע"יהיי
י
יי
אוצף השירה והמליצה.
ייצלסרםחשכ,יניה
-
י הסיטיסח,
יגןיש
י צלק
נם טףטת הם!הוס
59
-
*1
raלי ?צט לסיששור"
7
** *
***
(יתד וש"ת ,יתד וש"ת ויתד ותנועה).
(ח' הזועות).
תלקד ח"קק ?; 9סבה
ו2ל לבהכךמוגי 8שלסים,
ותקל שת9עטיס,
יודו אורות 9טאיןלשוז
אותםנשם,
?אלי
לסלףוםחליצי41ישלסים.4
(המשקל כנף).
והרעוףוקולמיסיסקלה:
?רי חושקנגילדואנושיר נד
*6
***
מהשער השלישי*
(על הדר הטבע),
(ש"ת ויתד ,ש"ת ויתד וש"ת).
ספיקטי
?י הוציאם מעפעופם
5לשפנחללסם ?3ם.10
(ש"ת ויתד ,ש"ת ויתד וש"ת).
ופה תאר וכוםיוןונשה
ועשרךשולחולה -סקלה
'
חיץטסנה דוחנ-נשרטט קול
ל עגור ,ותור אשור,6
מןם וקו
2לדירונותה)ןלץמוצב
ם דרת,
יסריסי
הנהיהל
יך8הרציםלולה2לי?ליי
ניטי?ילקיםונדנידי
'12
***
(יתד ותנועה ארבע פעמים),
ח9שיםישר
לאיבכוליו9ה
טקיוןיענף ,אצת סםיפךים
;18
כקונן?סיסוסירילקה
ם"1
יסידי
ל?ן?ה'1איידתימ
! מגן 9 – .הרעיה ,האהובה 1 – ,הדדים,
,שרחים' מל' "שלחיך פרדס" 4 – .חרגות- .
לחושק
)
ל
ל
מ
א
הם
יפה תואר (אהובה) ופן והדר הטבע -צרי רפואותיו
(לאוהב
וגיל
6.לררופאוגאהו.שירר"
8
,
"
ע
י
צ
י
כ
*
אדרוך,ילנע ונד וכו' וואולי צ"ל *יפי-תאר*) 6 – .שחוה 7-.בתרשיש נדפסה
אצעד על נצני הגן כמו על מרבדים 9 – .האורות (העשבים ,מל' *ללקט אורות") יורו על החסד שגמלם
הגשם !0 – .גוףי !! -מל' "דירה" !9 – .יסים טל לילה
עלי ההדם דומה לנטפ' בדולח וגרנר
של אבן יקרה* ,דר* מל' ,ודר ופותרת" 14 – .פרים בני בקר4- .י על עובה !6 – .מל' ,כפר".
עי
ר' משה אבן עזרג
60
סס9סה'י9הנססםטילות
י
2
ח"יתנ"4י"םו?4יזיךים!!1
**
(שית ויתד ,ש"ת ויתר ונ' תנועות).
חושוסגוכל-הון,ואםדקר ,סבת-
9ךם,ועודתהיו למוטאים מוני
ם12
ושתוימיורד 8עליהודו,ואל
י מדקים :4
טשעולתו?חותיךיכ
2י תורולנורסחליפ4שת2ע'ם
קולםלסיפ
ם לשרתמוגים*
4ים מפוךים קםיקי:סה לזאת
ם!
אותם4ליי1ן 2אמוגי
ציי
**
(יתד וש"ת ,יתד וש"ת ויתד ותטעה).
ם ו2סנ4
ובגיסגיה
י
נ
ל
ס
49לםש24טים,
ורשלנ
י4ציננים,ורלה
4דיך9שו
םק
?שזוניולקולעי-ישיעי
6
.
* '
לחד " nsw1ד ז ט'תג
יטר י2ת
ךדתו
שסק
9רפןלזפשנהן
ו2ל ?מ4ת5-שימ
שני
יס41ןשנה
ולשי
ופא ?ליסיע
,8
9ך'1
זלא ססשולא שה.9
*
יח'
סגה ס4ב פיקס4ן
?תס"קק שסק,'0
תנועית"
וסלעיי
2דסי?סקיציותציוניי
י שסק1ע
%ת בכ4עיג
***
במתשעךהרביעי.
(עלעניני אהבה ופרוד),
ל ננץ).
עפרה )2אפ '5טל 94ד ופק
ב2שש ל?אד ?לה:
איט
1אם היונה תנהה (הקונן) איך נחסום אנחנו"ה כקלות ומקונן ,מל'"%י
י כבתולה') על פרידת
האהובים (,עופר וצבי' נקראים *האהובים") הנעימים ככפרים ונררים_.נבאור התרשיש נאמרכי "כפרים*
השני הוא מל' כפוים עם צררים ,והשלישי-מל' "כפר" .ולי נראה להיפך ,כי על הדוד נאמר בשה"ש
*אשכל הכ1פר דודי לי*- .י נם אם תתנו הון יקר ביין (בת כרם) עוד תונו את הסובאים (ר"ל
את מוכרי היין) 3-.שושן ,כלומרימי אכיכ 4 –,ואל תפנו לתוכחות כעלי המוסר המונים ומציקים לכם
בריבות שפתיהם (מס' *והאכלתי מוניך את בשרם'6 -4חלנו_שננו (מל' "יחולו על ראש יואב*) .נחנו מן
*ניה' 6 -.מל' *ושאננך עלה באזני'* -ז מל'.אם שוה פניה* 9 – ,מל',שויתי עזו' 9 – .כפי' רד*קפרי
ש 1ה לו ,כלו' לא כחש 1* .מל' *וכשחק מאונים" nPa !! – ,אשר בכו העננים(עיני נרחקים),
י
ג* 1ע"רח*כנוי לאהובה 18 – ,כמו *לאפ לנער* ,כלו' המלי עלוכו'.
אוצר השירה והמליצה.
שסל לדאותיראה שמש
נאור 5טתאסל - **nbs
61
י2ת
סשיר' -מביישענור,
צייםקולהיסליםקולתיר :8
ל4ימךאואלרי שמק -
קווםשטשונעלהתור
***
(יתד ותנועה ארבע פעמים).
2חךרים *7ת 4ס?ש'ם
שיית
ם מתירה ונאוה,
וסקגייאורי
יסמרסררה ?מירייגולה
דמיאתוף לקבותשכינה
ונוה !8
***
מהשערהחמישי.
(על הנוער והזוקן).
(ש"תויתר ,אףת ויתד וש"ת),
***
ייתר וקת ,יתד וש"תויתד ותנועה).
לריסי4יב4דשי?י:ה'
שקראוסיצ_עי ,רסקן
ציו מהעי
י;
תשסיםס7,1לאשצוו
י"
סו
שוב
יחודי
! ס 4לאד צר4
קצןנו!
ליצחיייק
ז4שי
כרמוסיםרבוךלאמעוסים
מוטםלמסיתות 2ל לקקה -
הבתרדלסילעיסים 6ו
ושףמי
***
***
(המשקלכנ"ל).
-
י,
;4
(ח' תנועות)*
nbS2מלה צואר עשר
נםטשטש*קק
הלה תור'*
שוייר ראשהיינות
עןש
יתשיסי9העלל?"תוי'
י
19
ז
י שער
טסה??עיםקיל
4
4
ל !
סטר ,48יטשסיתספסריםנ
סישחרישיי
ה ?סמלשין
לף 4ל
טלק'והסעתי
2ל.
* * ..
כי הוא נבהל בראותו את פגיך המאירים כשמש מתחת לקווצותיך השחורי" .דלה' מל' .ודלת
ך בחדרך ,ואולם הנך שוכנת בלב אוהבך 3 – .מלן *ונות
ראשך* 2 – .את צביה (אהובה) מסתרתיפי
בית" 4 – .מל' *מעכו שדיהן* – .מל' "וחניהו מעוכה" 6 – .מל' *כתור האדם* 7 – .פל' *לחייך
בתורים 8 – .מל' *וקול התור" – .לו יקראובלי המאורות,יגיע לה התור להקרא קודם לשמש0 – .נאני
קורא
לימי נוער לשוב 11 – .מהרו 12 – .םל' .והנוגשים" אצים" 13 – .אל תצבע את שער ראשך- .
14פל' *גלעיני" 15 – .היה נכון לקבר :מל' *אשר התעתרולגלים*.
ר מ שה אבן עזרא.
62
(המיטקלכעילג
4טי קאורים,סז9ן!ס,טסל
סיסל
(ש"ת ויתד שלש פעמים).
?715חורוסייש
ר?רב05יוסי
לער כמו ס2םסרנעסקטםו
ייתקעואטל:סישייה,לסלי
הרים !1
9גק
י
נ
ר
ה
כי קל מאד א9ל כאבק 2ק
7
שעןעדי מלת?,י2ן
4לי,ותקד אור כמו הרים,
* * 4:
***
(ש"ת ויתר ,ש"ת ויתד וש"ת).
רוששםיכלובתב,י7,ססייהיןשי
נהמשקל כנ"ל).
נואשלסבשבלעיות
י
ע
ל
לקנות ?קריםשאנוש חובש
!rG
!2
9ימןל9יסמלהיר
השד
"
ל
ן ?7כ "!'atg1
ל"1"1וק
?9אי
***
יחלוש7,יאשליבוי!היאר:שרי:
שך2ה
ה רקל2ץ נער
!הסיגר
8פ:לוךא'4וא2י:שר
1
ק
ו,8
;ןר
מלכי
לשיוסמו פורי
דומותעלי
ש9ז
?ראשודילד
העב
יאונ
וליסרו
5
DS
ט'4ןרו
רו
ססיא ,ומה:פ
ס:2
*
יהמשקל כנן).
ש9ק 5שר
;מאמו,
!10
*
(המשקלכרלי.
'זרחהשיעה
שש"*ייוםי
בטיילייאי
שוערת:
כי פוב
מוסר מאדלי 9ה ,וסבא
לב סטנת ל2ר כמו שוערינ
שי
המשורר קורא אל הומן :אנא ,הורד את '94האור (ר"ל השערות הלבנות) מערי,
יחרים אח
י והיאור" כבד מאד 2- .הזקן (שב) נואש לעד להיות
דגל ההשך (ז"ל שערות שחורות),כי האופל קלל
)
א
פ
ו
ר
(
ש
י
א
ו
הוגש
5
מצאו
לא
.
ת
ו
מ
ל
ע
חובש (מושל ,גודר פרץ ,סי' ,לא אהיה חבש") ל
'
ן
ק
ז
5תוקן ילך לאט אל עץ הנוערוינסר אותו כמנרה ("ישר" מל' "וישר במגרה')
* מל' "וישר אל מלאך'-,
עד אשר יקוץ אותו 8 – .בא' התרשיש כתוב ,עברו" .ולפי דעתי צ"ל "ערבו* ,ואז יה' רעיוז השיי יפה
י הזקנה הנמאמים וה רעי ט,
אד ,לאמר:יעןכיימי הנוער ערם ונעמו ,לגן חרפו חיש; ואולםימ
יכי השיבה היא
אומר
.
'
ך
הם תקעו זגהלם ,לב? יעברו ער יום המות 7 -.נמסו-.ו מל' ,גוי נור לבי ל
י נזיר מחטא ו: -ו3יאני משער
?י*יוזלוקן ,ורק הןנזרו (הדרו) 9-.עטרה-,סי ומה יפו הימיה אשריה
שמעתה אעשה וק מעשים פוצים-,ט שומר השער ,הזקנה שומרת שער לבי לבל קרוע אליו תאות הוער,
אוצר השירה והמליצה.
מהשערהשביעי.
מהשער הששי.
(עלו4דוקים),
(על הפרידה)
(יתד ושת' יתד וש"ת ויתד ותנועה).
(יתד וש"ת' ,תר וש.ת).
ססלהטסט תלסיששרץ
ונח רודיםיעליארל
ומחציתוגסישוסן
ישיךךיו
ה ?.ישויה
י
ת
ל
ע
י
ם8יזיססיותוושימומי!
ונעוי
באפפו 19
ף 2ועלש2ד,
יסבו
ו2ה"מובני-ימים
8
לסרע,קקדי29י*
*
(ש.ת ויתד ,ש"ת ויתר וש"ת).
ע,
אמרולרוכסיצים בים
03ף?רודכות לרב חוסל:
(ש"ת ויתד ,וש"תיתד וש"ת).
ףמיי
שלין 44לירע ?לב:לב
סלך,וגןמרשהוהגיע,
08דללהמוליך*זורנפשי
לויסודייקה
:רדאליש9ז:רידיסי
שבוב4,דיסואישוח9י2
'5
י4
חובל3
* **
זחי תנועות),
(יתר וש"ת ,יתד וש"ת ויתד ותנועה),
אריקה מאפללולילהיחר
חפרופנייוםנחיריי
יוד ששבעטישוע
טרשה אסב 1יוםסשרסב
ה שש ק
94יום צוקlaSושי
קיצה מזער עלמה
עדי עלה מאורשסי ,קסרב
ר טקטקה:צאה מרושה 6ק
אש
מרופה,46
,6
י
1'2
טהלו ולשפך אתרטי4קי
או עאנושרעויהי תוכל'4י!
*
שי
63
ן
..
*
אשר אהבוך רק בגלל
ובנד 8 – .מסבות הומן 4 – .מל' דין-אתאונן*
1ידידים- ,
ו
ו
מ
י 8ביום רע לא יפנה לצעקתי, ,שוע" פל' "ושוע אל
ז
6
.
ה
ב
ה
א
.
ב
י
ר
נ
.
5הל' "יבאישיגיעי -
ההר" 9 -.מל' *אפסי ארץ" 10 ,איש אחר לא יוכל להחיות את לגי אם אין רעי אתי .שבאמו" מל'
"כאפם ;צים"* 11 -כלו' רעי ההולנים באניה הם עוברים ים בדמעותי 12 – .מה שנברת מנפשי ר"ל
א מל' שהחוסל גחברו' – .תלושה 16 – ,שנונה,
5י
?עוי 4 -מל' שנפש הוא חובלי- .
-.
64
ר משה אלעזר"
לחד וש"ת ,יהר וש"ט.
ביקעסער דאטנהעת
(בגנות העולם הזה).
קקיעל קאור רטש
אסעלהןנושה;
טשרהי
(ש"ת ,תך וש"ת),
סירה'ב
ללאי א
טף8-4מ4ן7
פל יי
י-
ל
ה
נ
ברת4קא
ה 42
לחסל נר,8
למי
* *
(ששת ויתד ,ש"ת ויתד וש"ת).
סלריטלי העותי
3ז
יונםטלינ
יאלמלי
ט4לינלבכיעלפריתו-
לי ירש
ןשפינימשסישרש
טי
ורדלמשיגו,ועויףימעת
שןהרוצץטמרי שטש5ע2
'
*4
ס"ת ויתד ,ש"תויתד).
שסמי6לאירהנ"4ה:
י 8מכ?,ייני
כעסי,ימ
ו-תאיה":איף
יתיגו
י
'-
ו8ט הלץיסי2ש
טיב
.
.
* *
וירה
סקריייליו
ללטיו 4רל
"ט
טףאעזףתשניא
מטותשכק כר;10
ק אל
עלמןינ
י
צ
ק 21173
למדינש
' ''
(ש"תייתך ותנתהייתד
מלץקליקי;2נטילה
ותנקק*
4גתרצפיםושלח,
'לסש ?80ןסלעי
תעל
סטיסמככןילח214
.
(יתד וש"ת ,יתר הם"וק,
שפסתו
?סןמונאהםילל:
1פל' *נשיתי אובה" 2 .כמלוה האוסר בבור את הלוה שאין בידו לשלם 3 – ,מ* מרישם.
.מ-
ה
4דמעותי גלו את יגוני הנסתר 5 – .רוכב 6 – .אמרתי ,מל' שיח 7 – .איש אמונה 8 – .מל'
ברי" 9 – .הל' ,בר ולחם" 10 – .מחוץ 11 – .מל'יינשקובר*12 – .עפ-י שורות הדין 13 – .טל' "ב14אי
סחבות והמלחים".
אנצר השירה והמליצה:
קטל וקהות? 1ע-שקל
נסעףות קלענושזול
לצ*
***
ית' תנועות).
ששרי 9למיםעולם
ספיררו8ש"נ?סחתוףגן:סק,
ב ססל
ונצורתלבסי
ק:סק
ין9גיס:י
3ש'תויתד ,ש"תויתד וש"ת).
4יר
שיה
?לשיש ףגק וןךשת8-ל
שלוטיםלו כמו נסרר
שיוםמשר:שובלהרמתו
סוויפלאור-צורוונםוסרן
* **
יהמשקל כג'ל)*
!
* **
(י;,ד וקת ,יתר וש"תויתו ותתעה).
ל א9ת שפת 9מוטולא' וקת
?סורומהיו9לסןקים??סים:4
לטט אותםוהינוסנלשסת
קשיםטאלולים 6ום??סים.6
***
(ח' תנועות).
קט?פקול ש?9ן
ובבית-ששסותקי
טשז
שורוהון9יםצ5נגיקפג,י
9סרססז
:7
רעים?נ14
.
.
**
65
אקם?תוףעולם ?מואורנ
?מוסקעה,9
1:רנ,וחף
9:י
יסישסלים
שכןסיום אותה:
ל%וטהלוכעוותאשהמש
46
* **
(המשקל כ"א
שיףסאסב ס59זוחיאהשמיח
'1?eהיד
וסאריםטקסיי;.
גםטחריבשךמון,וסיתקך9ת-
בהרתשולפניאנוש תקתיו:
ןנרע9י 51
שן~_1"pי
גופףיסימחר?4רטססיי"!
עי
***
6
8
4
1
!
לאכול ולשתות ,רל לאבד – ,מ, '5וקר מוולס – .כחצירו -צאן – .בניהנעורים- .
1
)
ם
י
נ
כ
ו
ש
ה
(
,
ר
ב
כ
מ
ם
י
י
ה
ל
ם
י
א
ר
ו
ק
בקברם
כנקנים – .המתים ההים
הצועדים ע 5קברם :עורו וכי'-.
1! – .כחיים – .ט פתר
1מ, '5הב.פו ונהלו' 9 – .מל' ,חק" הטת – .ט כאשר יכל לארוג פופחייו
הטות והעפר אשר תרפוס היום כרגלך יכסה מחר ע 5נופך.
י
משה אבן עורג
מהשעט הת ןעק
ביתר וש"ת ,יתד וש"ת ויתר ותנועהא
והכבוד"
לשית ,יתד ותנועה
ותנועה).
לשיתעשירטסימסיימן
"
ש
?
ס
ו
קלי-לו :
קשרסישיקלו
(על הגאון
ועכוז
הלאהכוישורירטה טבואות
יטסםולסד 9יאכלבלילו!
תתי
שראות אנשים מנתם
טשישהוישפר,
?מי
לבי אפתה בפתות
לסם,יייטכ
ואשלי
.
8
** *
3
(חי תנועות).
**
יעיה
(ש"ת ,יתד וש"ת-ב' פעמים).
8לטהירהיוםחקטךטףךסיכע"ר
נטסלף 8שולל אסהו2ם אנה:
2
ש9ה 4בקרבלן9סינלבקר
ר4ה:,צמק טה ט9ש ?אדט4ה.6
***
(ש.ת ויתד ,ש"תויתר ושיה)*
~שך:ה מוכרךקר-נטשי
as
לעדזסתלסםיכף-שיכול
סיס"קל עפר:סי פוכלי
טסם,נסתנפשייאר
זרזיר! טקלול לסשה נם שש,
והמוןחילףהיום העזע,
לקראתהבין 12לראות
.
שיזהךטיףןמרס4י!
40
* **
(ש"ת ויתד-נ' פעמים).
8םטסנהטי
ל סרוסםידאסי-
44
9סלות 48ותשכינוטליזש מעלה
סלפה 46
טל טשאלההונו,ודעכי
שרקלהחלותו ,ךלמאד מעלה*16
** *
ק
ששפל.7
(שית ויתד ,ש'ת ויתד ושית),
rנענע 949תו
?ם~vs
מעלתהוגי אשר ממתהי
;1
5י
אני
** *
1בראותי אנשים השואפים רק לאכול ולשתות ,אסתפק במת להם וייבב לי* "ואשזרע מלי
שזונח 2 – ~NtSyאל תדאג ביום שמומך יחמר 8 — .ואל תהלוך וכו' 4 – ,במה אנשים אשר בערב
וכו'6 –,ויש אשר יצחק המה שאתמול בכה מאד A'r,$w. .מל' ,ואנו הדיגים"8 -.יין7 -,מל' אאשכול גט
י וכו' 9-.והוא יאכל מהם ר ק בלילו 10_,לבוש את
8-ttantiffאתה משרו לשחרכביתעשיר ושוכהכ
בגריך היקוימ ,שש ורקמה 11 –.אסוף 12- .וראה איך הבינה שהיא חלושה תגבר ער עשרך (העי יפיוף
יען הנמר) 18 -.אישכסיל % -.עד לכוכבימ 15 -.התבל פרפה צדק6-.י ננדה 17 -.טל' שמשהה באמותי.
אוצר השירה והמליצה.
שם עשה ?2ה להוד מעלת
נקיקולא ,Sb:קפתה.4
איל
***
ד ושיועיתד וקת ויתד ותנועה).
ייח
לעייליא
דך9יד?יום
י
ו
3
סגתסידוזיוםי'ש;
רטטי
ניום טלמסיקירץ:טיק -
הרש*!3
דוינקוביאטי:יל
לקי
* **
מהשער העשירף*
(בשבח הסופרים והמשוררים).
(ח' תנועות).
קח4אמטימורה 4רק
תורה,וןנח חלמהולה
סיוש9ריטחבליראתן
ה(
8ךזאתטמדץרוסןס
י
** *
) 9pwbnננעל).
?ל מה1ד8נפ9רט?9יל
לן9ן רעה חורש
עליי
9לבימיה שהם א9רי
,6
7144לשון אותו חולש
*
!6
*
ידם
61
(שית ויתד ,ש"תויתד וש"ת)*
ירץ 8ס*
%ד?לי שם 8 7ם:ס
ריסין,יהוא
לוץס:היחם,
חייי
פוב קליד שרכסרי
לתור ,וברל לכד2ס
ם *9
8
* **
(ח' תנועות).
?ר 40שתגאית ?9ל
יסעירליהוסלךנוסףח"
3ם1כטיע 8תשיאמושל
ף 442
ולבוש שפלעליונוס
לף שהו!?י צוף
גשת"ם רושתוף 1'8נומף".
-D?O
~lh'fi
* **
סוף המפר.
(המשקלכיל).
חסהילוד שכל אשר הוליד
ססשכלזד '4משה?נוי4קכ'
פיהו:כשר טעקשורך
ח לב בעת1עקכ ,46
עשיר,ואר
מועף ללכותטללי סלל*
3ם ?לאנוש2סי
ז ל8פ שקב *26
***
כספי* ,ספתה* מל' *מפו שנה* '-.להגות ,להודיע 8-,וביות
8מעלתנפשי כרלה עוד כאשר
שאתעשר יאמרלבי לכליריד נעצב :בוא וחרוק את' 4 -1כמוץ אשר ורה והציץהרוח 6 – .מאמרים כאכן
יקרה6–.ובלשון הוא מעבד אתמחשביתיו ,מל' ,חורש נחשיז'י 7-איש שאיננו מיוחס 0-,אשר יתור אחרי
עיניו 9-.יהסה !0-,משורר!-,ו מל' *נסכתי מלכי" !8-.מל' *הממכה הנמונה** !3-מל' *לא יסכו
לחנג-
א השיעוו הוא :אשר הוליר מחשב משח וכו' לבד ,ר"ל הוא לבדו הגה את השיריפי !6מלי *עקוב
יעקג' .א מל' "ולא יעקבם'-עכוב ומעצוו,
-
,,
,י.~–,,,
ף משה אבן עזרא,
68
דעת
*אסרלימודי יהדוונ ורוח
www.daat.ac.il
*?"5
ר*.יפא
שאי.
ק",נ
/ע*
א .אופן לפרשת שקלים.
טליסים טיליסים
(נ'תנועותברלת,ובכונרו'תנועות).
?אווירסים
41סייצים ?9ל טאות,
ששלקיםורוצצון;
טקדישים קרעישים
טך*ישים
נוראים ושיוטריים
94ל"יםלנילאות
איירים"דוש,הדוש",רוש
1
ברום"פים
?רב משואוי
ה' ?כאות!
ברעד
לעי?י
הטןיןריצון,
?שיי
שואלים2ה רשותג2ה
למקדישחלימוךאות-:אומרים,,,
ףמוןעדים טךעידים
אל;
קכןשלעריצי
המלסם
9ית
קך?פם
שלישחדשת של,
סקולרעם
ב
ה
ט
ר
?קולט לסמטאות–:אומרים;,.
שמי
לרב 3עם
ב .לנעילה.
ןמיישב טלחונסי?ץ,
ירו
סכס4סי:6
שדר ~Obויושיי
לחרבלוימיר מ95רתסיךץ
ניל תנועות)*
8
הטהךיגים,
שירהשרמי
סיירי
שופסיםוטע מך3ה' אתקיךץ
מף89ים לקהותדסקה גגתוגיםן
עוטריםסיום עלאדון כל האךץ
תלותמשסרעי
צאתסכו9כ*מן
8אצל ושכס גדשם
1מל' "למה רגשו גוימז – .פ בקול הנר אה (כמו *רואים את
*
)
י
ת
ו
ל
ו
ק
ה
ומיוי ,והיא תנועהיתוה 4 – .עד כדי להשקות את הארש *-לזהות את " twcnnכהוביט בטשי
שהיא נוה לשון avun
בשמיפ *- ,בשווהוו יש תנועה יתוה,
יפי
אוצר השירה והמליצה.
69
ב.ליום הכפורים.
(ה' תנועות).
כחרמיטליכות
החישתלתיליםיוליסם
נמלכיסוליותי
ילס:
4מגחות לחלומניות',
ס2
י"רבות 4ל??ורצויות
סיוס
ל
םקדמוניות.
שיטיעולם וכיןי
ת ל??של ושוקלים,
שואניטידיבו
נסובר?4לנב -טוכסנאים,
ליגיעםקלסיות
כימיעולם.*.
4בולימן
ופשעסמימסיווג
ססשי"ספץ ולא:כ"לשלות
ורעת האלקים סקריהשעולות
תשלולות.
נסשגעל"ת טייחו
הקרוןמימרים" 8שרזוכריםרבוכים
ם4
םעראי
וסירי2דחוסים עלעצי
:שעלררכי-ציון
השנים 5אלקי?אלות
השי?י
שיןטרישריוח 6ומריציסיות -
כימיעולם*.,
שא ,צורנסקנולולכיו
ותי
ל
י
ל
י
ה
קרא
היכלייך
'
ד.ליוםהכפורים.
) wwתנועות).
סיגי איף
פסימותיריסים,
ליעיי
סקיצינילאימי
ופישול נרךטים
8
ולקול קוסא ,פני
נטלווסם
ישבלריב נקייים-
טיני
וטומיליין
עטים?
שש"יוזחל"י
טשיטת שקורא,
ונזקי עתשטףתי:
א *19
*טיקשישיר
?יירדתין?תי
ךוסשטק מקנה %
ושי
עיריסייטס"י
יום למשקם אקרא:
' הרשי מן "שת' ,מתזי * -שיהיו* 8התפלות 4 – ,יכפר על העונות הערוכים עליהפ
6זה כמה שנים 8 – .אשר היו לנהלהלבני ערב ואדומי -י כמות8 – .עיני ,מל' "אישון
.
8
ם
י
נ
י
ע
9זעתי ויראתי ,משרש *זוע') מקול הקורא:מי האיש אשר יש לו על מה לפחד0-.נ מל' ,סורר ומורה',
בלומן איך יתאפק ועטא כמוני,
,,,,.
??7
10
י;(;,
ר'
קמיונקליקריטים
.
סשה אבן עזרא.
ן
'
יטעינקלירססים!
סעדע"4שטי?דיו
,.,.,,.
שסע-רנוקצי?9ים
סם קטיו?חולמים1
אנוש ס9לוטס?בוסיו ן
1
?ל:סיסילוקשויים
וסטיןנשיטעודיו
?ל
י
י
ד
י
זעוףנסיו?נוסיו
זצלעושר,
1
?2פשרגל נורים?
6
:עופוןטשלי ח9ף*
י יקעיזיי8
י שוטש
ייי2דנשסים
לאד
שי9לאשרזסשרוסיי
?שסםסרז?סי*
אקלישרמפע"ותיו
:ליוהולהקר*
יוםשחדו יולדיו
בי
ויססש 5בואוססים
8לששם?7-ט-ם
וש
י:שוםלסשאדרסטים
,6
-
.
-
-
דעת
אתרלימודי יהדות ורוח
www.daat.ac.il
1כי מצעדיו השובים(מפור
אשרים ומנוים) כלימי חייו 1 – ,זהאט הבין 3י וכו' – .חאידע כי
קופאיו חים לעד,וכי יבאיום
יבגדו בויולדיו וכו' (ר"ל יום המיתה) – .ש אנוש ומחשבותיו
המשורר משתמש fnsw~aבל' וכר * ,ואו ישוב ח' סבסאהדין לשבת על כסא רחמיהן
.ban
-
י