רי שר"ל
2
"
יי
~2
נתאר ה,
,ן"ימ.ןן,.
י,
ו",
נולד קרוב לשנת שיך בעיר דמשק ,אביו ר' משה,מילידי צפת ,היה חכם ופופר
מהיר וכתב הרבה ספרים (ובהם הערות חשובות על ס' ,טורה הגבוכים' להרמב"ם) .אולם
רי ישראל בנו לא עפק במחקר וכפילוסופיה ,אלא שם כלמעייניו בשיר וקמרה ,בנעוריו
כתב גם שירי חול ,אך אח"כ הקדיש את כשרונו השיני רק לתפלות ולפיוטים .הוא היה
רב ואנ"ד בעיר עזה ,ושם מת (שנת טותו לא גודעה) .שירי רוי נג'ארה הם מעשה
י משורר אמתי בעומק רגשותיהם וברוך נפשיותם
ידי אמן ביפי שפתם ומגנונם ,חמשנויד
ובעוז חתפעלותם והתלהבותם ,הוא מפליא אותנו גם בדבקותו העזה באלהים ,גם בתנותו
לפני הקב"ה את צרות כנסת-ישראל ,גם בנחומיו ותקוותיו לעתיד המאושר של עמו-,בכל
אלה אין כמעט דומה לו בין משוררינו שקדמו לו מימי
הספרדית ,ואףגי הרבה כמד מגדולי המשוררים של התקופה הספרדית-העיבית ויעש
כמתבונתם ,נתן לשיריו גם צורות הדשות ,שונות מן התכנית שיסדו משוררינו בתקופה
ההיא .הוא חקה את צורות השירים שנכל הלשונות שהיו ידועות לו :הוא עשה
כמתכונתם (בנוגע ,למשקל") של המשוררים הטורקים ,החיטפאנים ,האיטלקים ,היונים
ההדשים ,ועוד .בראש כל אחד מסיומיו ותפלותיו רשם התחלתו של איזה שיר לועזי ,אשר
ערוב שמשה של התקופה
לפי גגונו (*רחן") יושר הפיוט או התפלה .בשביל הרושיו אלה רבו מתנגדיו המערערים
עליו (ביחוד דבר בגנותו בן*דורו המקובל ר' חיים וימאל :ואולם רבו המקובל המפורסם
ר' יצחק לוריא _האר"י -אמר עלריי נג'ארה ,כי *שירותיו חשיבות בשמים") .וגם
נהג נג'ארה לתת לפיוטיו ,כשהן שיחות בין הקביה ובןן כנסת,ישראל ,דמות שיחותבין
אוהב ואהובתו ,עד כי בהשקפה ראשונה נדמו כשירי עגבים (וגם יש בהם לפעמים
דבריענגים ע~ים)_,וכמובן גם בזה לא היתה רוח בני דורו נוחה הימנו .אך בכ"ז נתקבלו
שיריו באהבה אצל היהורים הספרדים באוץ הקדם (באוץ,ישראל ובצפון אפריקה)ופיוטיו
ותפלותיו מושרים בכל בתי'כנסיותיהם ,כשירי ו"י הלוי,
המחבר
כזמינות
משיריו ופיוטיו של נג'ארה יצאו קבוצות אחדות עוד נחיי
ישראל" ,צפת שם"ז ,ובחופפות רבות בוויניציאה שנ'פ; ובשנת שסיח הוציא המחבר
קבוצת שירי.חול בשם "מימי ישראל") .ובשנת תרי'ה נדפס בווינא פ' ,פזמונים",
קבוצת פיוטים ותפיות של נג'ארה עפ"י כתב"יד .אנחנו נביא בזה דוגמאות משיריו ,מתוך
*זטירות ישראל* ושירים אחרים מס' ה"פןמונים'.
י"ליף4ף
ף4ףףץףץ
א.האסקייאב.
י4חז?י קשב"עכר
2לנורסניטסטר'?-סי,
כ*יי"י4
*ף4ןןך*4יי
?טל
י
ל
ק
נ
י
ו
ו
ל
?נרמוני' סמ"ק
רי
טוש ממקום ט'רושסן ש?9
5מילטסהסךנקי;
;;;,ן,ןן;,;;,
,ן,,,,; ).,,
-,,
. .,.
.
ן,
,
,
,
,,
אוצר השירה והמליצן
ילואוחילעיה"ףטהדיי
*נ
) לקבוץ טת?פרית צאנק
לושהשירנטניני 9?5ר'
אוליוך4השירהגיונה- – -
205
ג
.יונתי*
יונתה טהלףנודדת
לקןסרסש;
טקן"
הסקריםללדת
ייסר
9ס9לססעלטי
י
ישטרת
יסבי
י
ש
ע
יומעיף-הודממעלפי.
;
ב*יגדלנא.
מם ,נקטם,שליף
קפל נא פסחדף
י הד 4ריסרהויל,
וכקדםוקפץממוני
8ל עללנסןיסגיל.
98נה ?לם,8יונת שלם*
יעוד.
לאתרני
נאשחוסיימעלזיייונקיימיסך
ססעיטי
R'-tCgבוץ,
מישמקצץןםופוץ,
יטמוני
:אפףסריס
לעיותלרסיסםנידל*
כישייחוסיסלה
! - – -
יאמרו , :אםעולסף*דל,
3
סיועשסה
ק9הדל - -'1
-ך
רודמיכזיפ
ו:ליס
בראותצוריאוסייקשה
*-
ויאוסי מאזהןניס.
ה:
עשר ס9לייהףיקש
שיאשרשאסביוכיח
והוא כאב מתגןךךי
ה1
ו8ם ?ראש לבטחשיס,
?םוףטקים ט94רדל*
~anvפ
*צירי?דור.
י
ציריקדודיאמייל'
רעי,סנוני,קנוי
ךצאדודשיק
יטשסי
נמנילכרינ?"י"ה
פיזויריםנדדית,
סלתי
סחת 8מ9הי?פנונק
שואגנ?8ךמי9לסיא,
נ?הק"ייע
דשענשי
_מל' "שלחו כר' (ישעיה פ' ,1א) ,שיש פותרים :שליח* ,הירולד' .וכאן הכונה על אליהו
.נ
הנביא
8פעל נגזר מן השם *תשורה* -.ש שבשביל שאני נבדל מדתם הם אומרים .ומה יפה הפליצה
הלקוחה מלשון הכתוב* :מדוע אתה ככה דל* *-,אויבי ,בראותוכי צורי וכו' ,הוא אומר בי אלהים
עזתי; אבל הבל יפצה וכו' 5 -.בראשית ?"ו ,פו 8 – .ירושלים.
ף
206
.שראל
נמארה
2ל שקדתלבסי:
?2ד;קריםוגםיתם
למוסב
'1י"י
ליקטד"לילבחויג
אולי שתששי:שוסכ
""יה
כשושזים,עטהעגים
יטקזכר'סשיבסה
אס
לק*
י9י"
י
עקול"סנוף.
היט
שסטש שתדויחסן"יר
יק?"יוולא 49אחיג
לא טנף 2תקסאתיג
שיט??לי* ס~סיחומ,
לא בכל 8להנוהלטי
סי 8םלדברוגחלתי,
וכיסיםאשרטררף"י
פובוססדורופוני.
-
.
ה..ןליאהנש
א'
!
:
ולטה4שאלבעולשין
קוהשירים-ירים,
פראות5רץוטת:יקה
בה שרלים -שרים,
י9רזוך סיסמור:ה
?םה4ואי
:רימ -זרים,
ששקום ?םמעבושוטי:ה
:avעוליםע -שרים.
שואףרוס ?מ"וים
וי444ה -נקהי
י
גנה ק
צאן נהקה–
י אוףם
בתיסלם,ול
"א
םןך-
עלי??רים -זרים*.
רבת תקשרת tn~yD
ה-עוטה,
סרטיעון
בראות ערששסל~גיה,
-מונה ;6
רד המונה
ף יאה
מול קנה"רס
בדייונא -יונה,
"ן
,אתטיליהסרטה
תוך טהרים -גרים.
כמדם סלה ,אל
טליו"
שויהן
3ת
791קטרוןשק2אל
תורלסטה -קקה,
ת theהואל
וליחו
טרחושה -חוקה:
שןטשיר תוך חחרשל
סשייה-
?םדירי
ם-דרים*
-
ו.יגולשנתי.
,מלשנסי
דודסקוסי
טתוך 2פ2קי:
של *מומלומים" ,בני דת מחמד : – .בעל טן
הפעיל
אולי "'שרים' תרגומו
1עוויותי- .
וצים (*צנים") על השעוית צומחים (,ערים') 5 -.מונה (חמיצת לה) רודה את עמה,
שהוגה' 4 .עהה ק
-
ח1צר
השירה והמליצה.
יפצה דלסקנה
ששב ס?תשה
ומאד נכשה
?רבשךעשי:
כוסיהוסה
חרו.ציםיימייו.
י
השקתיקיים,
ישטים
ודי?סן"וף~re
לטרסכיוציא
שת ?םס?צי
גירמרעיה
אל תלתליניות
ן
שעירלולגי
שסם
יינקליסויןשיק
וקבץשיות
המה.ניחתות.
..י
?ם?9וירעי
שיטילוקרים
ליף?ים
ווייעי
שובע שמחות:
.
נישמר
?שירשת"א
ושמיעז
פניו:
וללחליטיש*
וצלס?סשיי*
4םשוסני?גה
סף :קקה,
יא
?וא
'
י
?
?
ביעי
הואומנהייך*
2
4:ירנ.רי
יאור עסעשק
ריבות ?9סי
י?נינומי
יקשיבט?קיוו
לי?לוםיאשה
סנון,עושה
?ליםמשרויי;
י
201
שי (נחום מ,יז); והכורח ל.משיח*.
1
לחבץניגר
טשךסערוחות.
רשיר
14יישי
ר מיר
יסי
מתוף9עיקי,
*וך9הנור*יור*
י
ויסה נוד-דור כנור
תקיף9רףישכםי9י;
חש קשקובי סנור
יאי; 432
ילקס
"קל
םעגור
8ס9היסי
י?סיטיסל;
18לעינ
י
21
י ש ראל נתארה.
———————————————–לי אם תולעת
י
ןלמ"קורשטר
ושן לב 6רולוי4הות,
שעם אלב קמר,
2
וסואץלטעת
?לשישיר 5מר
ולשישקרותצחות:
נלשימיכלסל,לאאוקל.
?5ףלבצל4-ךיון
סיחרב-נורימויצה,
ושהדויררסטיון
שולא קקאו
:טשישי
אסיבו ל;4יוו
יב*שע ,ארקבסשה;
אוס
עדמעקיףטל?ליק
וישנכדלשכיון
טשרשכה-ר?יוז
ירסכ-לב ,אותו לאאוקל,
רקקטשימשל
ם ראשי;
כבודיוטיי
41ויכדל שואל
?5פףנקשי,
יוםיום
י
י
ל
א
אולישיריי81ל
2:רבוסיררושי;
וש
שר
ליהחוסנות אלי
יהיות:לילשי,
5סדשלישיד-של
יס?אתו לא אוכל.
שלסיחוגן ןעת
וצור ?ת סתמה ספוחות,
! כלבי כשבעצור ,שנתאסף1 -.אלה.
י גלעת
ל4אונו*
י קלטעת,
ילשוג
סיאדעת
לליש
"'1נשיכה לאאוכל.
9ש1
י
ח.יבארודי.
?איודילא2דני~
למה9נישץ9י
קשח'
צאנו
2לסי2טש טעפ
ולרוםטעייתו
ס?:ח ניתסלונו
ויוםדו
1
יקשמיר
י
ילסשרסמונו:כ"
סיש?נצורלרוץ איה!
עשר קללןסשה
"דבירסלל טקלליוסי
?כו
שליושקראללא9שה
י;
ילושתקון ?סו*
:בואלקרש?עשקה
.
ירחי
ויל"
י
ששער סיטיסריי!—
ר?"ילגיסס
ים
"שיסקעיי
רירי
י;
?נודובשש
אוצר השירה והחליצה.
נ?5לטיינ
דטיש?עיר
שדרושטףיום ,סכלטירייום
ומטחמוקשה.,
ושוסגק
עםירתי
?י
ק
שן ,רבןעבודצעיר'
י- – 1
טשרההחיורכז
-
ם.לףוטוכןעל.
לףשוכןעל,
שלרוששעלי
נשקיילראשי
?סלוןעל
יעל
4טי
ש
י
נשכתנטשי:
":ןטן 8עלי לסףרעל
ומרקטותראשי*,
שלמטפל ,טסלטעל
ומשאתסס?י!
טיסןשסק שיי4י
'ותתעיר 8שק
לסי?"ק
יסק
שטמריסטק
משסי שישי—
8שביסי,
ובדאונקן
סה?יף שקשיו
'*כשב במארב.
מ4ב במארב אורסיגך
?ללקבותי אה'!
לקןי4א21ץ
טציי
שיל
שאודמילסירקה
רסיסיך תתוץסיקמוגף
יטנרתוססעליה,
יז
סיזאתסמושסינמקיה'
יב
ףשרכיהוד?סי
ייטנר
תציטסמלסלת'
גיסיט 5ל4y-veיי
אמרהקששלטי:
ינסריושלת'
באשעלליככץקוטי?יי
לטה2השט טטןשלת1
ירדייש
ף או:בךד
ה
פ
נ
צ
ענוףןצנפוך
- –
עי
עד רדהסי איש4יסי
ולסר כוכה
ליל
הויום
ש?8ל צאתשקשי,
מאלטים
209
יא.ימנתי*
זקתי,ליה
שימך
לעיז-פל דורסים
י
י
משך 5
1כף יד (מלי ,טי מדד כ שע ל 1מיס* ,ישעיה ,מ') -,תעלה ,רפואה 8 – ,מל' ,ראש פתניפק,
ארס* 4 -אלה דברי הקב"ה אל כנסת ישראל (כאשר ידבר חאוהנ אל אהובתו)6 – .שיר נפלא ,שנראה
גהשתטכות הנפש של חושק בוער באש אהגה וסוף.סוףאין החושק אלא הקג'ה ,והיפהפיה-בנסת,ישואל,
י
210
ישראל
ותמדך כ 5רואה בם
וה?זךףם תוך ?קך,
לריסך'טיקים,יז5
לאוךף
יטששת'
א
ר
:
א
ח
סילל"ק זליאוךים
לנגרף:לשטי'%'2ר"
עמםלו"*דדון%ש
שרהתיקי
שירלכעךי יכסת'
ךששרתוף
ו1,5עעי
9מר לקםססלקסת;
טילים?סימכת
חוי
משקד,לולי!רדועסת,
בשרים סם?שח 1רהבה
?מינסלתלוסשת'
רשה9:הלזל?נות
סיניתסיללוסיבותי
?9סהציף'ושלס
?מזעירסיציכותי
הפובלךשיס4שוקי
?עעכדול
ר"9י ףש"ץסוסם
י ססבשת- – -
ילקעםינ
לסכות1
יב*:יפה.
אה 8ה שלהן עעוהיונימן
ש9תוסוי"ולהן
"ופשנימי
ימו
ח אח המכוערת".
,מלי.
נלארנ
"?9ישירססלה יע
ףיטום'
לרעות שנמם*
נע 5בממלה
שערראשך?9ה תקות טופהקב,
5פרשאורמשה ?קריילסכ'
:אסב,
קך9סךן
דומהנעי9הי טי
ב 9ניףם*
שייהן ליי
ריסיט"9מך זל"ידייערן
ו29םתשיקסף לזני49:י'
מן9נהדודיםגמף ?איסשן?י'
שוסילינוחמף שקמי:נונימ
יב.ך9רשלציי.
:פרשלקטיליחות
9יםסקסני?יעפוינע'
טי*9נוחות,
לא מצאלו
צאתלרמהסשל יתבע:
סקיהשגע p~iwקיחות
ללב רושנלעןיסע,
י9קוי58,מיסי'חית'
כפוציםירוהות5רנע
!- -
יד.קשנהלי*
–שששהלי לסיאגראית9ן זמי
1רךע;
סליקדור%91
ששהי4יי
"שד :שיפלי
ייה
אוצר השירה והמליצה-.
,:2הביי
שובה,צצי"SR ,יר4סיי
ימר
יע'י9סי
י
"י,
טזיס
סל
~אמר 8ל אמהסלשתל:
קך כטת.יוי
;מלויה9לשמם
?סי!
ס4הדודתוף:רימוסי
94חיבסייס-,
9מ5
יד .לףתילה.
)
:ש4בליעוממי
לףסקלה52ני
עשר4ססימ,
ותסיעודנחמסי!
ל.
" 1%ח"
י?שונים
גדי
יית
ן:שלסי 9דד'
חכורירצפים
שוכההלצני
גיר"%לי,
שסריהריםויוונים
4ניקיעשסיםסיסי*
צורימעלןן - – -
'_
לד4סיעקרתמרנים,
ץירת
מונים רדתי4,,
פו .יפתטתאר.
ץטיצ19דושתזרדןדי9-א;
זזל'וז"גי9-ן
ו
כ
י
?"ירציוז
ףושתןלדסקירה;
45ישיר
ך"רהטיגינים 8מיגיעה,
וששתדר-יעוניםסיש שני5נא,
שאייוםיוםשליטלסףסחותי
ל5ישיר מלבורנקשף משיקע
; "נמף"-תשוקה )tt~alstlnt1.
למר וקוטלם,
טתוף י"'י י-ד'
!
:פת-תאר:,פת-טרשה,ירקהי
..
פו? .תגוררו.
יין
לתש'"סךי;'
2ד 9מ4יריקי
211
!
,ן עראן
2ד5ןיעי
יטעטי
9
י!
ו9סר 1טעה 5תעט
וסגףלף 2םיושב?9י
יסיעושליץילי;
בשסק
סלאמרשהיירי
סטיר קבורשגי קלש,
-
212
ל
דקה בדזאןשימי
סליירב:מזשלה
ואויביוצרי שלו
ונם עקמובעי שסה
ט
י
י
י
יל
.שרחל
ל
ן
שםטלנההזניז9ד
לאשהנהלוכנויה;
bt5Qסרשהי4
9ד11pg
,,
,
ם?:ציבך_,-
סול עםבזייויששה;
.:
-:
-4י
.יד4ד4
יח
ודידהרודי ,מקיקר
טקר9ם45שילצון,
ט*יוהלי :nmvעלטי
9עט שצאן1
"
9עםסצא4
שטשייי
ט
?
בלאסוףגלקיף.,
טוי
שי סם:רע4היןיף*
רשהשת שלוםשסיף
ונם שת ?לוםסצאן,
ננם שת שלום הצאן,
1
טלולי
1אעףס4אותף"משים
rcטרשי 2לשל%",יג
3זרועף"שץיליים
ייס
בשזקני'taac
94סב?זירימצאן.
חקלדיות ?799
סףומעבו"4שהי
נתארה.
שירשקא'פודהטשילי:
שןזניליטגסילק
2רי
עניננועהטוילה
ו
טסי
'
'
רועה
למיסטי
"
צחא
ן,
סלל רועהצ
"דנן"-י"ג
מקישנו ומשולינג
נאטר:לנור?שרץ?אניי
שי ? מישיזטרמהלצאז
שי ?םשיז קרסהלצאז.
ח,
2לזנוים מרודים
ץ?אי4ליסם4דידימי
סטט ורשהס2תידים
ם על סצאן,
' שליעילי
ולקעוליםעלסצאן.
נצת
1טרשישט
י
מ
ל
;
ונרךדישם
"
צ
"
ש
ליה *צח
:ן
??:
ייף
נמש
'
שצאן,
ששששף 3צא
!1
ך.
,,ן
דך
, (,,ז-"-,,,
וי
ז
9
אוצר השירה והמליצה.
טק:ששריכל
וצאנה
ק4ץ
213
9וגש"
לח
אלטים
2מלצם
'R~1W
?1ךשל
טכש
ישוןגושל,
יאמר4 :אל
רגל nwsעםיצאן,
ךקל ? nyעםתצפן!
וססךהטעו
י:וי מעה
ל
עוד הטבךקה הצאן
עודתאפך2ה הצאן.
שירי מומר ותוכחו
.,
ריוטי
א .תרחשצל.
סמיוה דזש
והולגיםשייט2עייי,
ח כצלולאנעמדי
יסר
ראו רכתלסםמן,
סי
וילתטסלוייפתו,
ויוםיום?:טהסריגיה
ומהלערשפובויחמד
אםחוףשינתואסתוי!
081סיוםיאסי5קםמן
שטילים רתמ.ו,
מקו
יאשר,אישביילתן
,הבונן מהשהריתם
8ף צךהלדךכו:צמד
?טרםיוםנסיקתו,
יוםיוםויןליהירתו,
4י לאידע
יתו*
אדם.
" "
",א ש
?4יץ סקלהגןסייען
:
*4
שננ
לשיותיר"
ייץ*
י4
1ך
שמחת שכל?קיקיון
9ין סנהושכר,
לזל"
'-
.
8ם מסר פיפ1סיסיתר
ענוש 94ראסלתה
י
9ך"
-
יבססע:ס?כושמיו
וטובוכסליםנקיון
ולבקר שקרוסד:
2אלשאיןולשיין
סי:לבשפוץ:ששיכי
י
'
"
:עיף9,שיזאףוייק'
(
ל"ז
ולעיגי 9משקיתו
ו 9?8תו,
יסץ:קיט
8יש 5קבסן 291ה
הקר לא nba1ס?ניקה,
214
*ku
.
-ר' ישראל נג'ארה.
שכריריה,
סי סגוף הוא 9מ 1נדנה
לסכין צוה וארוסק
ולרב שקת מישנחנה
חטןריה
?רכולעביתסס2סהי
וסנהשכרו אתו
"י
אקעלתו'
ילשעי
ב..
ילדיזמן,
ילדין9ן'teaוסשנת
י
י
צ
י
ב
ר ?עימביוצר,
וקפףכיש
ייי
שקדללקט?2ב,קקיר זם פסר'
זקןלעולעמם,ושרורשעער;
רכיםוקודים ,עםצליםג9קךימי
שלאסלאשפוקוצר'
אין 93
ק
ש
יאלקול שועתוגיהלוף,
אוטםשן
הואס9ףלא טשכ ,קתעל?קיוצר'
8ישיבונות ?רוצוהוטע
וסטם סמרתזמן21קסי?נצר
ם 9ע9ה,
ס2קיריוףז9ה'לתילי
סי?יטהויןטה טאל לאשצי*
לסי
י
ג.יושבטשי*
יושב תכל
ריף טלל
אותו,ושת אשו חוטם,
יטמו
רלו, :חוש
חוש
יסלץ
לסשינמרןוחיש
;
טהלף אל תם
?דנטי תם
סלזף:שט
סטם'.
hie~th
אותואית
שיקשית
יי
סופויושקהורטש.
ואישושפר
נטשו,
~
b
l
?
?מן סךטש,
ךבוהמשמסיי
חלוףי
קראותסלוף
יקלוףסיוםשמו טטש,
ולשוכןער
:שובטיש,עד
אשר לאססשףקשישי
ל8פ,לקיל
י
ילראשוכיל
2
8ל e~neלאלות ושסהר*
8ףיום ס2ה -
שישבור הצה
?לנשקףקורם9סי.
י
בא בקקל,חיף
4כגוי לעולם הוה-,
-
למש,
נ ולראש נוכבימ.
;ד,,
י-
)(,ק.,.,ץ,ליץףץשיי
אוצר השירה והמליצה.
-
-ופזלוש-
.'.
'
ףטיש
לי
'
ול ?D
יסץ
ל
לשלח לבולא 8מר,
יוילוסף
2
ששףלוסף
ט4נכקכם
ים
215
-
1
עורף זקק וכשסרן
שלשקנה1
ן
סיחוף השור פל צאטפסר—
סימששיא
של' 08מקנת
?4זטלשין?יטר"
של?ל סר"9
ובוהקיו ?8את קטטהיו
דעת
אתו לימודי יהדות ורוח
1ו aat.ac.
Iש w
ע'טה לבך
הרששלגודיבלרביישהוי.צר,יאי
,היו חפאיכם כשנים ,נ
!
w
.
כשמש (כחרס) ינקע אורך וכו' 9 — .מלשון הפסיג:
~
*אם