תלונה על הזמן / (מתוך: מבחר השירה העברית)

דצמבר 11, 2017 · מאת יהודה בן יצחק אברבנאל · מיון לפי שם השיר

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫והרדה ‪4‬ן‪-‬דצסק טבר‪48‬טל‬
‫(ליסבון ר"כ לערך נפטר בנאפולי אחרי שנת רפ'א)‬

‫תלרנה על הזמן‬

‫י‪—‬י ‪—‬י‪–‬‬

‫ז‪9‬ז ספהיס‬
‫ץ?ניולפסי‬
‫ם לקך‪4‬ק‬
‫וסליומיגפי‬
‫ושכגי ימכתויניקה‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬דש‪4‬י ‪?7‬ם ‪8‬צח וטעי‪.‬‬
‫קישוייכלהטת‪?*-‬רי‬
‫ויכל ס?טב דכיוסליי‬
‫‪27‬כס *ל‪-‬עלסי פס‪9‬ת‪4‬‬

‫‪10‬‬

‫‪15‬‬

‫‪7‬סמנ?א יקם‪4-‬יולגיא‪.‬‬
‫‪7‬לאגי וי ‪ne~s '~gly‬‬
‫ושסגיקגר‪,‬ם*דיחסי‪,‬‬
‫וכמזכיר הגי?גי לסכל‬
‫והיא על‪45-‬מי קרץ ‪9‬ס‪4‬יי‬
‫‪7‬סן זה‪-‬לי ???דים ס?ניסי‬
‫‪?4‬ר לא ??סי ‪7 1o~o‬ך‪49‬י‬
‫יצי‬
‫ד עקלי טום ‪7‬עקרית‬

‫‪8-5‬ובלה‪ …‬וגרס‪ ,‬ע"פ איכה ג ר ומז‪ .‬ויקם‪ ,‬ע"פ גמדבר‬

‫בג‪ ,‬כד‪.‬‬

‫‪10-9‬צינפני‪ .‬ע"פ ישעיה‬
‫בצעירותי‪.‬‬

‫כב‪ ,‬יח‪ :‬השליכני כמו כרור‪ .‬באבק‬

‫‪ 16-14‬לא שקמו‪ ,‬הינו אני נע ונד‪ .‬ומדד‪ ,‬ע"פ ישעיה מ‪,‬יב‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫‪20‬‬

‫‪25‬‬

‫‪30‬‬

‫טךצות ?ל‪ ,‬והםילו אניסיי‬
‫‪1‬ס‪9‬רי‪ 5‬ןדיד ‪49‬י וסקלה‬
‫י וסרסיק עם קרוני*‪.‬‬
‫יגי‪-‬גיל‬
‫א‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ולא אראה טבעיודע‬
‫וטת‪8-‬טי וטת‪8-‬סי ורה‬

‫יסור טהמוי‪ ,‬זה ל‪9‬פון‬
‫ןזה קריה ךזה טי‪-‬מאדני‪,‬‬
‫לגל עוד יוקלו ‪?5‬קט ‪91‬מי‬
‫*חקנה_‬
‫ה ‪QS‬‬
‫ולא ט‪9‬צא ינות‬
‫ינקיות מקדות ‪9‬ני לסןךה‬
‫ירידתם תשופעי אקאי‪,‬‬
‫י נד ונקד‬
‫ובללי סטזלי‬
‫ןלאטיס‬
‫ן ‪9‬לכמי או עשוניי‬

‫חל‪.‬א סלהזרז לסי וששע‬
‫יו‪8‬יי'‬
‫וגיסה' ‪9‬ו‪4‬יא‬

‫ים‬

‫ובכוהו הנחות‬
‫בהלות‬
‫‪9‬שי שורדינות הון ‪5‬נ?ני‪4‬‬
‫יעי‪4‬יו ‪1‬היע‬
‫ט סזיר‪ ,‬ונקש‬
‫‪35‬‬

‫לכלני‪ ,‬לכבות שת‪-‬קציני‪.‬‬
‫י סנים זמרים‬
‫והולדמייג‬

‫‪9‬גי‪-‬ס‪9‬ד להוד ךיקרונינק‬

‫כל"‪ .‬כלו‪ ,‬צימוח ורבים כמותו בשיר‪.‬‬

‫‪ 26‬תשופני‪ ,‬ע"פ בראשית ג‪ ,‬סו‪.‬‬

‫‪ 31‬והכוהו‪ ,‬את הל‪4‬‬
‫‪34-33‬בעיניו‪ ,‬של הזמן‪ .‬לכבות‪ ,‬את גחלת הטע‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫וסששן קלאתיהו ?מואל‬
‫‪ ,797‬נורשי ןאוךני‪,‬‬

‫‪41‬‬

‫ו‪94‬הי‬
‫ומש"י לססש ישנומיו‬
‫ל תאדורמזי וקותי‪.‬‬
‫יחד‬
‫ום*דול א ויס‬
‫ק קראתיי‬
‫אגרב‪9‬א‬
‫חביה‬
‫שלי‪ ,‬כמו צוי ט‬

‫‪45‬‬

‫‪9‬סנידי רסיסיו טובישטן‬

‫?שםמדיל‬
‫י‬
‫ר‬
‫י‬
‫ה‬
‫ו‬
‫י‬
‫נ‬
‫ר‬
‫ש‬
‫י‬
‫ו‬
‫‪99‬ן‪!-‬שי‪ ,‬והוא גר טעןסה‬

‫?לבי‪4‬ין ושובהיריו וטוסי‬

‫‪93‬ן‪-‬ז‪9‬ה' אסא' ס‪4‬י‬

‫מדפדי‬
‫ווקני‪.‬‬
‫נסףיחו ז‪9‬ן‪ ,‬שומחי‬

‫‪50‬‬

‫דגימלית ס?נד‬
‫‪?4‬תגרשי‬
‫וצו ‪9‬לךלסייב סאןני‪,‬‬

‫לגל טנא וטזברסיז*זרים‬
‫ולקסת וגייינקחליי‬
‫לם‪9‬ניס‪4‬קדתי באבורי‬

‫ש‪ 3‬וגבהו‪ ,‬ולקה אותו‪.‬‬
‫‪ 39,‬והכהו‪ ,‬הזמן המיתו בהיותו בן חמש‪.‬‬
‫‪ 42‬כמו‪ ,‬כשם אבי‪ ,‬דון יצחק אברבנאל‪,‬‬
‫‪ 44,‬והוא נר מערבי‪ ,‬ע"פ שבת כב‪ ,‬ב בענין עריכת נר תמיד‪:‬‬
‫אמר רב‪ ,‬זו נר מערבי‪ ,‬שנותן בה שמן במידת חברותיה‬
‫וממנה היה כלדלין ובה היה מסיית והפך צירוף זה להיות‬
‫כינוי של שבח בשירת ימי הביניים‪.‬‬
‫ש‪ 5‬מארבי‪ ,‬מארבלי‪.‬‬
‫‪ 51‬ואעבור‪ ,‬כאברהם‪ ,‬ע"מ בראשית סו‪,‬יז‪.‬‬
‫‪ 53‬בדתו‪ ,‬הדת הנוצרית‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫'הודה בן‪-‬יצחק אגרבנאל‬

‫ללז‬

‫ונלהיזני‬
‫?לסמייי‬
‫ם חניקתו *אישון‬

‫טיש טוב טהוני‪,‬‬

‫‪55‬‬

‫חצות לול‪ .‬ואלו הוא ונוני*‬
‫לפורטוגל‪ ,‬ושם סלף סוגל‬
‫אשר קנה לקנים מקריני‪,‬‬
‫וקם לבוד ושזיו‬

‫י יני‬
‫‪4‬י‬

‫‪,‬דהיא טלפי ששוני‪,‬‬
‫*‪9 6‬סייניו‬
‫וןה קם ןד‪,‬יל‪5‬עלוטפסר‬

‫ובוצע ‪fft~l‬סידן‬
‫בו ~אסיו‬
‫ואת ק‬
‫י‬
‫י‬
‫שרי‪449‬‬
‫?ם‬
‫א‬
‫ו‬
‫י‬
‫ר‬
‫ק‬
‫ו‬
‫ק‬
‫י‬
‫שי יעי‬
‫יסןני'‬
‫‪'e~di‬‬

‫‪65‬‬

‫ויקש בחרג ששיו לסרגו‬

‫וסלילנישו רוכב חיוכי‪,‬‬

‫והוא נבלט לק?טיל‪:‬הימרחים‬
‫‪ ~lpp‬הזכידשיה נ'ת מציני;‬

‫ויו‬
‫‪0‬ז‬

‫?לל ךכושי עד‪4-‬לי‪-‬די‬
‫יבז טוני וכחטי שם והני‪.‬‬

‫ובראותו ‪4‬ני‪,‬בי ‪4‬א לטרזנו‪,‬‬
‫וצית שסי ‪'84‬סן‪:‬ה (חרכי‪,‬‬

‫ ‪- -‬‬‫‪ 57‬מנול‪ ,‬במקורות‪ :‬מנואל (מלך פורטוגאל) ות‪ .‬שירמן ניסח‬
‫‪ .‬דנה‪ :‬מגואל‪.‬‬
‫לפיי‬

‫‪ 62‬וכלבי‪ ,‬ונוהג ככלב‪.‬‬
‫‪ 64‬שם בכזבי‪ ,‬שם לבזב‪.‬‬
‫‪ 65‬רוכב כרובי‪ ,‬הקב"ה‪ ,‬ע"פ שמואל‪-‬א ד‪ ,‬ד וישעיה יט‪,‬א‪.‬‬
‫‪ea‬בית תציבי‪ ,‬מוצא משפחתי‬
‫‪ 72‬בחשבי‪ ,‬בין החשובים‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫אשרהו לבל ישוב‪ ,‬וצנה‬

‫לבל ושיה להדסיישישי‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪86‬‬

‫‪85‬‬

‫‪8‬ח‪,‬ין סלף ?סיל קם‬
‫קמותי‬
‫"יש רבוני‪,‬‬
‫והוא אדוק‬
‫י‬
‫ת‬
‫ד‬
‫?‬
‫(לגסשי‪-‬זבת יעקבושזליי‬

‫עלי‪-‬רת ‪4‬ל‪4-‬גי עסי ודיני‪,‬‬
‫וכפים קרגועזים לסלמי‬
‫תויתטיסים מרסיני*‬
‫(לקה סססד נסשי והופר‬
‫קמו סטיב ?סי צורי ‪4‬ק‪4‬ני‪.‬‬
‫ז‪4‬ר הוא ‪4‬ז‪-‬קמים ?שרה עדן לא‬
‫רטיתיו בזוןפיז‬
‫י וחשי*‬
‫ושסייהועי‪-‬יאשי סקסי‬

‫"בי‬

‫ועי‪-‬נקשי חלומיורייי'‬
‫קניסותיו חלי‪-‬טחסיסמים‬

‫יתרשף קלס"יי"‪.‬ף‬

‫‪90‬‬

‫לסדי‪.‬‬

‫הקוהו ותוחלמי ששירה‬
‫ולשה טחסר ע"ר‪4 ,‬הוני‪2‬‬
‫ולשה ןה‬
‫לב ולדף‬

‫ידשא‬
‫וחקיה סץ‪4‬סייומי?ויניא‬

‫‪ 74‬לנדהי‪ ,‬ע"פ ירמיה מ‪,‬יב‪.‬‬

‫‪78‬נדיבי‪ ,‬מוסב על עמי‪.‬‬
‫‪82‬כפי צורי נקובי‪ ,‬כשם אני‪ ,‬היינו‬
‫‪ 89‬אקוהו‪ ,‬אקווה לראותו‪.‬‬

‫‪ 93‬ותהיה‪ ,‬כמביא חץ בכליותי‪.‬‬

‫‪pns1‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫יה‬

‫יהודה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫פס‬

‫ותסתיף החריפי אור וסשיפ‬
‫י שעך‪4‬י ‪1‬‬
‫זריחתי למיל עינ‬
‫וספר ‪:‬סשף מסידיקרי‬

‫וכייסי זעוגיסםי?יי'‬

‫ולא‪":‬יר קייב סרסיקעיני‬
‫ולא זזרחישק‪42‬י וץ‪"4‬‬
‫ולא תקכת חנשלת קרוני‬

‫‪loa‬‬

‫‪10$‬‬

‫י דמיני*‬
‫ולאירד"ליזזי‬
‫ומקל ‪8‬ת‪-‬קנת עי‪2‬י ‪979‬ל‪7‬‬
‫ולא אבע ‪9‬עת קומי וקלסי‪,‬‬
‫ולאישעם?טיילי‬
‫‪ ,‬ונסת‬
‫לסשי סר וסף‪-‬כצלצרמי‪.‬‬
‫‪ nay n‬רעים‬
‫שעזי‪e"?w‬‬
‫וסיסיאילה לעסי סריי‪,‬‬
‫*ד‪9‬זה ששזרה סיטי ולקמה‬
‫ולא ‪:‬בוא ‪9‬מו‪-‬פי דם צשסי‪,‬‬
‫וקימי קתויטים וגזיר‬

‫‪ 93‬בעריפי‪ ,‬בשמים שלי‪ ,‬ע"פ ישעיה‬
‫‪ 96‬וכוכבי‪ ,‬כוכבי נסתר בענני‪.‬‬

‫ה‪ ,‬ל*‬

‫‪98‬ועובי‪ ,‬וקורות ביתי‪ ,‬ע"פ יחזקאל מא‪ ,‬כו‪.‬‬
‫‪ 100-99‬ולא תפרח‪ ,‬ע"פ ישעיה לה‪ ,‬ושיר השירים ב‪,‬א‪ .‬עשבי‪,‬‬
‫ע"מ דברים לב‪ ,‬ב‪.‬‬
‫‪ 102‬ולא אדע' ע"פ בראשית יט‪ ,‬ל‪4‬‬
‫‪ 104-183‬ולא אטעם‪ ,‬ואיני טועם טעם‪ ,‬ערבי‪ ,‬ערבלי‪.‬‬
‫‪ 105‬בעני‪ ,‬בהתענותי אני אוכל (משלי בג‪ ,‬ו) עוגת גחלים‬
‫(מלכים‪-‬א יט‪ ,‬ו)‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהורה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬
‫‪110‬‬

‫‪1‬כ‪4‬‬

‫יסיושביני ‪-74‬וספק‬
‫"ד‬

‫ת סי ‪54‬לם שיקד וחרטה‬
‫יע‬

‫תמינסד ‪9‬עיגיסדקיי‬

‫חדלים קלו‪-‬לי נזעיסים‬

‫ישני ללשן כך‪6‬היהלי‪.‬‬

‫‪115‬‬

‫וזש‪9‬תי וזך‪9‬ה לי קלתי‬
‫מקיצותי ~‪ ya‬רצון וזני‪,‬‬
‫לזתיתייסיסי לי ארנים‬

‫ונקתקלייסירמדרריי‪.‬‬
‫"סי‬

‫עת טן?ךה נידך‬
‫‪-'1D? ,‬טש‬

‫‪120‬‬

‫‪125‬‬

‫לוני ‪5‬ם ‪27‬סני קרני'‬
‫דסןיתי וטיש נךסם וגךרם‬
‫קפל קורה‪ ,‬קצרערסי ורסוק‬
‫‪9‬ן‪9‬רף ?שוני עםיגוני‬
‫ארי‪8‬יה ‪87‬ן ‪4‬רי ואוירי‪,‬‬
‫ושירפף זלי ל‪4‬י קדזמה‬

‫‪ 110‬בן רכבי‪ ,‬ממשפחת הרכבים‪ ,‬ע"פ ירמיה לה‪,‬ד‪.‬‬
‫‪11"-111‬ועת כי אחלום‪ ,‬הלשון דומה ללשונו של ר' יהודה‬

‫הלוי בחציון הלא תשאלי"‪" :‬ועת אחלום שיבת שבוהך"*‬
‫חבלים‪ ,‬תהלים טז‪ .1 ,‬מראה צהובי‪ ,‬משמחה‪.‬‬

‫‪ 116‬וצבי‪ ,‬והפץ‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫י‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ר‬
‫‪ 118‬בחברתה בחלום‪ .‬ונמתק‪…‬‬
‫ע"פ איוב כ* לג‬
‫‪ 119‬הכי‪ ,‬לשון הינוק כאן ולא שאלה‪.‬‬
‫‪ 121‬והייהי‪ ,‬ע"פ ירמיה יד‪ ,‬ט‪.‬‬
‫‪ 124‬ואת צרי ואויבי‪ ,.‬בזה שאתה רחוק ממני‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה בן‪-‬יצחק א‪:‬רבנאל‬

‫ומרעיףיתוץ לעי קטיני‪,‬‬
‫וייסר סויותלי סצליזי‬

‫דכימף זדודףיךייק‬

‫‪130‬‬

‫‪135‬‬

‫‪140‬‬

‫יריוסדיסכל ‪4‬ת‪-‬עזמי‬
‫*רושף סף זזנה ‪4‬ת‪-‬קמיניי‬
‫ונעבורף *אוןנישייע‬
‫ד שח‬
‫ושסל פעבורף רסני‪,‬‬
‫"ד‪ :‬שכסים ובסים ס‪9‬רושי‬

‫עדי ןם על‪4-‬דזי עץיזיניי‬
‫ינכי לסלף‬
‫"די נ‪2‬ה"ל‬
‫ועל‪-‬טוסי נזכי זף זבינה‬
‫וס?זרי נצורי נסלשים‬
‫‪247‬ר על‪4-‬ריומי וזני‪,‬‬
‫‪ OBp~1‬קיר ןזברמינילי‬
‫וסבורי מלימים על‪-‬עכני‪,‬‬
‫וספיתי לקול בוסים ותירי‬

‫י‪9‬טיאוני ?אויי*‬
‫ועיני‬

‫צגורי נכפף קפוד ותורי‬

‫‪145‬‬

‫?תנים שב‪,‬וייננילעירני‪,‬‬
‫יתע‪9‬תי ‪9‬סיקליט‪9‬יסים‬

‫‪ 126‬חטובי‪ ,‬חצוב אצלי‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ע‬
‫ו‬
‫‪,‬‬
‫ג‬
‫ה‬
‫כ‬
‫י‬
‫א‬
‫‪,‬‬
‫ו‬
‫ס‬
‫פ‬
‫"‬
‫ע‬
‫‪.‬‬
‫א‬
‫ל‬
‫ב‬
‫‬‫‪ 129‬תסכל‪ ,‬ע"פ שמואל‬
‫סי‬
‫‪ 132‬רהבי‪ ,‬גאוני‪.‬‬

‫‪ 137‬יצורי‪ ,‬אברי‪.‬‬
‫‪ 140‬וכנורי‪,‬‬

‫ע"פ תהלים קלו‪ ,‬ב‪.‬‬

‫‪ 112‬כאוני‪ ,‬כנאד (איוב לט‪ ,‬יסק‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה‪-‬בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫כא‬

‫ומשיתי קכ‪9 :‬ךבר"ןני‪.‬‬
‫יני‬
‫‪ ,‬שלץ‪4‬ריזף ?להצרי‬
‫(‬

‫ןשוסניוי‬
‫ם מסים‪9-‬ניני'‬

‫'וים מרף ל‪4‬י‪.‬ויעז‬
‫‪ 150‬ימוךשיסתיובי‬
‫ז‪4‬טי ךקני‪.‬‬

‫ןשקטעליףשל_יו‬
‫ט ‪ntap‬‬

‫לף‪" :‬זייד ל‪4‬י‪ ,‬ך‪49‬י‪,‬‬
‫וסי ?ה סללי מיקי ‪7445‬‬

‫‪155‬‬

‫‪9‬שךי"‬
‫יו"‬
‫י‪9‬יי‪9‬ף שרי כשקי"זינ‬
‫וסי לא שאצר ‪%‬סליללה‬
‫ולא ‪lbW1‬דיותייסרי‪,‬‬
‫י לזרת‬
‫‪4‬צ‪89‬יס'וסלית‬

‫שגי סלפי‪9 ,‬סנו שליטיני‪.‬‬

‫‪160‬‬

‫‪185‬‬

‫וכן נך‪8‬י ולא נסתי ונזרי‬
‫ולא‪e1‬ש‪f‬י~"‪l‬אביןשדוםשלתולףזיעוםהיסרי‬
‫יוירי‬
‫וסי?ןשיי ן‪9‬ז' טף‪4‬יועייריו‬
‫י‪989‬תי וסי ‪94‬ל ולילות‬

‫וסלם שוסהשיס‬
‫ףושני‪,‬‬
‫ו זלי‪ ,‬לטים‬
‫וסויםשיד‬

‫‪ 152‬רטבי‪ ,‬צעירי‪.‬‬

‫‪ %55‬לסגלה‪ ,‬את צער אמר‬

‫‪ 160‬עם להבי‪ ,‬כנראה‪ :‬עם מהלהב‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫ה‬
‫א‬
‫ו‬
‫פ‬
‫ר‬
‫‪ 162-161‬מזוריי מזורי‪ ,‬הראשון‪:‬‬
‫והשני‪ :‬מכה‪ ,‬ומי‬
‫אשיה ומי יביא את הומן הרע אל הדרך הישרה?‬
‫‪164‬ואסי‪ ,‬כמו רטובה‪ ,‬ואריה‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫מ‪:‬‬

‫יהווה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫‪.‬‬

‫?טים ?לי שקמיונפי‪.‬‬
‫לחי‬
‫יעלחייסזגינים‬
‫וטה‪4-‬צ‬
‫י?‬
‫ום‪4‬יע חלי קניקצוי‬

‫ש חלא סוים ממותה‬
‫יטר‪-‬ן‪9‬‬
‫‪110‬‬

‫מ‪11‬‬

‫‪1‬נש‪-‬לי דב ומעוסי ‪9‬ך‪4‬י‪.‬‬
‫ב ‪9:‬ים ושנים‬
‫‪91‬ה אוסיללי‬
‫ל‬
‫ז‬
‫כ‬
‫ש‬
‫י?‬
‫דאות ש‪91‬ה‪,‬‬
‫ב‬
‫ל‬
‫ן‬
‫‪9‬אידס‬
‫זליךייים‪9 ,‬גי נקיה‪,‬וקשים‬
‫ם שסק' ן‪9‬ן מורי ורוני‪,‬‬
‫*רי‬

‫והישימילטילה חליסם‬

‫וסיה סובכים על‪-‬חוגפינק‬
‫וקשיחהליסר‪6‬י‪-‬וסידי‬
‫לקלסי זקהעי‬
‫ד טאדיני‪:‬‬

‫יכור‬
‫י שים ל‪99‬ף‪ ,‬וע חסי ‪4‬ן‪-‬‬
‫‪180‬‬

‫חוסים ‪8‬מ‪9 ,‬ס‪9‬סים ‪49‬ניא‪,‬‬
‫‪ np?nal‬זךקה לף‪ ,‬ו‪8‬ל‪4-‬א‬

‫יענדעידזפי שדות‪,‬חניכי‪.‬‬

‫דאה עטה‪*,‬ני‪ ,‬סמודילמוד‬

‫‪188‬‬

‫קךא יקךא לסנן סלטני‪,‬‬
‫קנית ‪9‬ק‪4‬ה‪ ,‬למד תלמוד*סרית‬

‫מדוויש לי רב‪ ,‬מן החיים ומיעוטם הוא אצלי כרבים‪.‬‬

‫‪ 172‬ודב‪ ,‬ע"ת איכה ג‪,‬י‪.‬‬

‫~‪17‬ילידי יום‪ ,‬מקרי הומן הם כחיצים שקשתם בשמים להם‬
‫באים ממעלה) והזמן הוא היורה אותם‪.‬‬
‫‪ 186-1*5‬שנות‪ ,‬לשנות‪ ,‬ללמוד‪ .‬במדות שלש עשרה‪ ,‬שהתורה‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫כג‬

‫יהודה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫קלש עשרה ופרוש ום ממיני‪,‬‬

‫וסיףאיכל לסמטטק‬

‫וזהסיניד‪5‬רחירי*זורסירי‬
‫יי‪,‬‬

‫‪186‬‬

‫ןוה ?קרע *סער ‪?5‬סילה‬
‫' ולא מצר‬
‫יגורליי‬
‫וזה וגיאכלימי למילה‬

‫ייני'‬

‫וכק כרפו ותוף נשני וקרסה‬
‫ר‪8‬י מבונית‬
‫?סיזה‬
‫יז‬
‫ס‬
‫י‬
‫ס‬
‫"‬
‫ה‬
‫מ‬
‫ר‬
‫ט‬
‫‪84‬יויקס‬
‫ם ויאכל שסרי צת‬
‫יסייעצ‬

‫שיירה‬

‫יעי‬

‫‪185‬‬

‫ירייתיירי‬

‫עתי וסמניצ‬

‫יסיוניןשפיני ניןוסירי‬
‫מעזדית טצשהיני‪*,‬ציני‬
‫יסי !?‪8‬ביזש‬
‫יי‬
‫רר‬
‫סי‬
‫וק‬
‫איוסניימ‬
‫יו‬
‫‪ 200‬יסי !קשהשז‬

‫‪2‬‬

‫יסי ילקט לשט סרסי ושעי‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫נדרשת בהל‪ .‬מתיבי‪ ,‬תשובה על קושיא‪,‬‬
‫‪ 188-187‬בעוברו‪ ,‬בהתרחקו ממני‪ .‬וחרחורי‪ ,‬ורזוני‪.‬‬
‫‪ 189‬בתער השכירה‪ ,‬ע"פ ישעיה ו‪ ,‬כ‪ ,‬ויחזקאל ה‪,‬א‪.‬‬
‫‪ 191‬אמולה‪ ,‬שהוא אמולהי‬

‫‪ 194‬למי אשקה‪ ,‬ע"פ יואל ד‪,‬יג‪.‬‬
‫‪ 195-195‬עת פרייתי‪ ,‬מן העולס‪.‬‬

‫‪ 198-19,‬בספרי תעודות‪ ,‬בספרי המקרא‪ .‬והכוונה היא לפירושי‬
‫דון יצחק אכרכנאל‪ .‬נציבי‪ ,‬שרי‪ .‬השאלות הרטוריות‬

‫החוזרות "ומי"‪ ,‬הן מיפויי השיר‪.‬‬
‫‪200‬בצירני‪ ,‬בערבה ובחורב*‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫כך‬

‫יתודח בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫י‪1‬‬
‫ושץ‪-‬ועת ?סי אודי וחוונ‬

‫‪206‬‬

‫‪210‬‬

‫יסי !פצר ווקלים סס?ריסי‬
‫י‪1‬‬
‫יסי‪4:‬יג מתי נ‪4‬ףי וזך‪4‬‬
‫י !שוה אדיוסי שמותי‬
‫יס‬
‫ב‬
‫כ‬
‫ך‬
‫?‬
‫י‪1‬‬
‫יסי‬
‫אלייךדי ?ז‪4‬‬
‫ר‬
‫י‬
‫ד‬
‫‪:‬‬
‫לנד ‪8‬מה‬
‫י‬
‫ש‬
‫י‬
‫נ‬
‫אני סבב לצודה ‪8‬מר‪"1‬רךק‪"4‬ה‬
‫לד ‪4‬טא‪ ,‬לף שטחישרי‬

‫‪4‬ף ~‪94 ngv‬אי ‪8‬ףרזיה‬

‫" מבזקתי"דודה‬
‫לד‪:‬ימ‬

‫ה נח‬
‫ךהוד דשי וחן‪9‬הנויס‬

‫קוס"לי ?ךשת‪-‬שב ‪89‬לשי‬

‫‪4‬ני ס‪9‬מות'והיא ‪9‬רי‪,‬ריי‪,‬‬

‫‪16‬נ‬

‫י‪9‬קזמה‬

‫?נמה ‪'y'~rg‬‬

‫זנקתיס‪9‬מי קותייפך‪4‬י‪.‬‬

‫י טסובותי ‪4‬ה‪ ,‬ום‪9‬סי‬
‫וז‬
‫קדום‬
‫יש‬
‫י‬
‫נ‬
‫י‬
‫ע‬
‫ל‬
‫י‬
‫י‬
‫ס‬
‫כס‪4‬נ"‬
‫י‬

‫‪202‬אורי‪ ,‬מלשון "אריתי מורי עם בשמי" (שיר השירים‬
‫ה‪ ,‬א)‪ :‬מלקט‪.‬‬

‫‪204-203‬ומי יעצור‪ ,‬כוח‪ .‬שתי‪ ..,‬וערבי‪ ,‬הכתנה היא לרכושו‬
‫הרוחני‪.‬‬

‫‪ 206‬וצבי‪ ,‬עגלת צב שלה‬
‫ו"‪ 2‬לבד אתה‪ ,‬רק אותך לבד‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ג‬
‫‪ 209‬לך צמז‪ D~y 4‬תהלים ס ב‪.‬‬
‫‪ 216‬במו קשתי‪ ,‬היינו בעמלי‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫ם‬
‫י‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ח‬
‫כ‬
‫ו‬
‫י‬
‫ה‬
‫ה‬
‫י‬
‫ל‬
‫ט‬
‫י‬
‫ז‪ 218-21‬וחכמי אדום‪ ,‬חכמיא‬
‫המשורר‬
‫בעיני‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫*חודה בן‪-‬יצחק אברבנחל‬

‫י"מ‬

‫‪s~o‬‬

‫כה‬

‫מדרשסם‬
‫וסי‪89‬‬
‫ואין סי ?‪4‬רףנ"י קלני‪.‬‬

‫‪4‬נשסענישנריםשידי‬

‫‪981‬ניע וחרשיו קריני‪,‬‬
‫י ‪82‬כב לבו (‪45‬יד‬
‫ינ‬
‫ד‪9‬ר‪9‬בורוקני?‬
‫‪ "2‬ראשיתוסי‬

‫יסיד‬

‫‪28‬פ‬

‫‪230‬‬

‫ולינ‪,9‬ש ומדה נסדרה‬
‫‪4‬לינישית*‪2‬י דווי"ליבי‪,‬‬
‫‪1‬ליצירה*עז נורא עצורה‬
‫ף קליני‪,‬‬
‫‪4‬צידהנאסירהתי‬
‫‪91‬ימה‪ ,‬מאלה צל‪-‬טךךנמי‬
‫נסשק"י‪ ,‬מקיקם על‪29-‬נק‬
‫זדידי‪ ,‬סח‪(-‬ףפיז צם קסא‪-‬לב‬
‫‪9‬םפ‪ 01‬לתוף ?‪4‬רי שריני‪,‬‬
‫ונרשף משהורהפין "‪9‬ןים‬
‫‪"~glff1‬‬

‫‪35‬פ‬

‫י ‪7‬וש‪4‬יז‬
‫כניןחימ‬

‫*סג נלףילא זני‪ ,‬זדידי‪,‬‬
‫וכח ‪1‬דסהחלי‪-‬ע‪9‬י ולמכי'‬

‫התחל כאן לשכח ולפאר את עצמו כדרר משוררי ספרד‪.‬‬
‫‪ 224‬וסוד מרכב‪ ,‬ומעשה המרכבה שביחזקאל‪.‬‬
‫‪ 228-287‬צורה‪ ,‬הצורה הרוחנית‪ ,‬הנשמה‪ .‬כלובי כינוי לגוף‪.‬‬
‫‪ 229‬וצלתה‪ ,‬נפשי חשקה שאתה‪,‬בני‪ ,‬תעלה על מדרגתי ומעלתי‪.‬‬
‫‪ 282‬כתשות‪ ,‬בתוך יער של הרובים‪.‬‬

‫‪ 284‬כשושנה‪ ,‬ע"פ שיר השירים‬

‫ב‪ ,‬ב‪,‬‬

‫‪6‬אפ ברח‪ ,‬ע"פ שיר השירים ח‪,‬יד‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫כ‪1‬‬

‫יהודה בן‪-‬יצחק אברבנאל‬

‫וסיף‪-‬נא‪.‬ינית‪-‬טב‪ ,‬צורןלוף‬
‫י ס?גסי‪,‬‬
‫ןש‪4‬יףסיס‬
‫טת‪-‬והיקף‬
‫דהוא טלי‬

‫‪240‬‬

‫ן‪5‬שי‬
‫יסטציןנייףטי‪-‬ךחוניי‬

‫‪* ID?1‬רכות תוכי ?ראזף‬
‫ועות לף סךכות וזני‪,‬‬
‫תויר פסשףריסי וןשים‬

‫יני‬

‫*י‬
‫בסליו למישור טת‪"-‬קכי‪.‬‬

‫‪245‬‬

‫‪5‬ני ט‪9‬קד לטליוזייךזי‬
‫ושקלישהשלישניוסני‪,‬‬
‫יסיקי‪ ,‬לשניו‬
‫ו‪2‬ך‪8‬ניינ‬
‫‪5‬ני קורא‪ :‬אמודי מקשיניו‬
‫ןדידות‬
‫ולז אשיר ליוקרישיי‬
‫ועודי שיר אדני‪,‬‬

‫‪250‬‬
‫‪91‬הר‪-‬יי‬
‫‪4‬‬
‫ז‬
‫י‬
‫‪4‬‬
‫‪8‬‬
‫ו‬
‫לשיי סוסתי‬
‫וטזרשה משוותי לקשיא‪.‬‬
‫יס" נקשי קשידהסי‪-‬קדושי‬

‫פ‪5‬צ‬

‫וזה ראשי‪avl,‬שיני דל*י'‬
‫ונישב לו לאיליסלילי‬

‫לעשור ‪9‬ר ‪1‬סיךתי ונינק‬
‫ו?ך‪8‬ני ושר ני‪11‬‬
‫"‬
‫‪:‬‬
‫‪9‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫דסיכות‪nvv~Qfl ,‬ורוני‪,‬‬
‫יחו‬

‫‪243‬וישים‪ ,‬ע"מ ישעיה מ‪,‬ד‪.‬‬

‫‪246-245‬זרעי‪ ,‬בני‪ .‬ואשליכה‪ ,‬ע"ם תהליפ ‪ rns‬כג‪.‬‬

‫‪ 253-252‬ובה‪ ,‬בשירה ‪ -‬תשורה זו‪.‬‬
‫כח‪,‬יד‪,‬‬
‫‪ 258‬ממשח‪ ,‬ע"ם‬

‫יחוקאי‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה בן‪-‬ירחק אברבנאל‬

‫וידיו?עיי סטיםיראזא‬
‫‪ 250‬קגיאירים‪:‬ינורודותיני‪,‬‬

‫כי‬

‫ןלא ‪ n?1w‬ןסך‪9‬ס לדילים‬

‫ולא ?סל לעולם זם חךנן‬

‫‪ 260'259‬כראשה‪ ,‬בראש ציון‪ .‬בנו דוך ותשבי‪ ,‬משיח בן דוד‬
‫ואליהו התישבי‪.‬‬
‫‪ 262‬ולא יהל‪ ,‬ע"פ ישעיה יג‪,‬כ‪.‬‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)