תשליך / (מתוך: מבחר השירה העברית)

דצמבר 11, 2017 · מאת מיכה יוסף לבנזון (מכ"ל) · מיון לפי שם השיר

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫ולא‬

‫ןהרדהליבגורדין‬

‫(וילנה תקצ"א ‪ -‬פסרבורג הרנ"ב)‬

‫א‬
‫אתם ‪.‬עדי‪1‬‬

‫זטי‪ ,‬זט ‪0‬ו*ר‪ ,‬ק‪91‬ה וסטה סיף‪,‬‬

‫פ‪4‬יף‬

‫‪8‬ם‬
‫‪9‬כי מכרמיף‪:‬‬
‫אנ"‬
‫סםקסמני ‪4‬ף סקסם ח‪41‬רי ח‪4‬ר‬
‫‪-‬‬

‫"גהבי‪"aa‬שי‬

‫יודעי ?פת ז‪4‬ר‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‪8‬ם ש‪9‬מיףלקךיים‬
‫י א‪4‬ל ספדתי‬
‫פת סקטרמק‬
‫ייססט‬
‫ה זליס קער‬
‫רהסייסלייסריע‪,‬‬‫‪ 08‬כשצור‬
‫מה‪-‬שסי *כיתי‪ ,‬משסל ‪95‬סיע‪.‬‬

‫לאשרמיליר‪ ,‬לא שך‪4‬ילידידים‪,‬‬
‫‪10‬‬

‫לא לערמייילסיקיש‬

‫‪1‬ךנינים;‬

‫א‬
‫השיר נכתב‪:‬ח"י חשון תרמ"ג‪ .‬והמשורר קיבלאו עט והבלמתוח‪.‬‬
‫‪ 3‬חוברי חבר‪ ,‬ע"פ דברים יח‪ ,‬יא‪ ,‬מכשפים‪.‬‬
‫‪8‬‬

‫מה שחי‪ ,‬ע"פ עמוסד‪,‬יג‪.‬‬

‫‪ 9‬לא שרתי לשר‪ ,‬כדרך כמה ממשוררי ספרד‪ .‬ויש כאן גם‬
‫לשון נופלעל לשון‪ ,‬שהמשורר מרבה להשתמשבו‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫*הויה ליב גורדו‪1‬‬

‫'רלב‬

‫לאיצסמי רזה ות‪8‬י‬
‫ה אכ?מי'‬
‫לא כקאתי קיקה ?ת אופה כרקמי‪.‬‬
‫קניםלי בולדו ‪-‬וחיכי לא נולעג‬

‫‪15‬‬

‫סיי‬

‫לא ‪9‬ח‪;1‬‬

‫לא יסתילי סרים‪ ,‬לא כנו ‪.a?gv‬‬
‫לקדי‬
‫הלו שז‪14‬ם‪.‬‬
‫‪98‬הותי‬‫‪-‬‬

‫י מגל לא‬
‫‪1‬ייו‪91‬נ‬

‫ליגי‬

‫עטי כאלפי אופף סקן"‪4‬מי‪1‬‬

‫סיומותסלקייספיחים ‪4‬קץמין‬
‫סלימיסלימי ?ד באיחלים‪,‬‬

‫‪21‬‬

‫‪ fg~i1‬ונחשי רשה ‪ nAe‬שלום‪.‬‬

‫י עטי‪ ,‬ראובילייריתי‪,‬‬
‫ינ‬
‫ש?י‪9‬עריקהנש"י'גיי‬
‫ר ‪1‬רק טיסי'‬

‫וישיסר לא שלטח ממות יכזב‪,‬‬
‫ולי ‪ -‬וט ‪1‬סב‪.‬‬
‫שסנוניפינ‬

‫‪25‬‬

‫?סי‪? :‬ט ‪1‬סב‪ ,‬קום ‪4‬א ‪91‬שהיגף‪,‬‬

‫‪24‬הכי ‪%‬םישטה; ח‪9‬לריכרייף‬

‫ע‬

‫חלאתי סנסור‪ ,‬עד שת לסם סאתי‪.‬‬
‫'לבית ס‪3‬וה אומף לאויאמר‬
‫‪8‬מם‪? ,‬סי‪? ,‬וי‬
‫י‬
‫ש‬
‫~‬
‫‪a‬‬
‫‪a‬‬
‫ייתם ‪1‬י?ר‪:‬נשמי של‪:‬סי‬
‫י‬

‫ש‪9‬ק‬

‫‪0‬ה‬

‫‪ 29‬עטי‪,‬עטסופריםועטהזהב‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהידה ליק גורדון‬

‫רלג‬

‫וייסופריעמו סלאתי חוסתי‬
‫ותנוחה עד יום חסרון לא סלאתי‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫רק אותף‪ ,‬עט סופרים‪ ,‬סחוריןריתי‪,‬‬
‫רק אוקף‪? ,‬ס ןסב‪4 ,‬ם!ירביתי‪.‬‬
‫כק‬
‫וחרי ‪9‬וךתי ‪:‬‬
‫עט‪"4‬סם ‪495‬יי‬
‫חי‬
‫ק‬
‫י עט שפת ע‪4‬ר‪1‬‬
‫ן‪5‬יי ליורשי ‪-‬ילס‬
‫ב‬

‫עמרך מאש רעמרד הענן‬
‫לימין *ן‪-‬ע‪9‬ןם איש נבור החול‪,‬‬
‫‪5‬מו‪4‬יא עמו מסילות סצרןם‪,‬‬
‫הוליף לאל עמוד ‪8‬ש‪ 1‬פלזל‬
‫לנחותם ‪5‬ררף‪ ,‬לויות לו לעיקש‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‪10‬‬

‫טסשטי סטך‪4‬י ס‪4‬והו אורי‪,‬‬
‫י סתהומות ונקיקי הששים‪,‬‬
‫זיק‬
‫יסגי סן‪9‬ימון סרבלם גירו‪,‬‬
‫זלזלים וקבלים‪ ,‬תנים נ‪4‬טלשים‪,‬‬
‫ניילנ‬
‫ו קולםיוסי ססטד מירורים‬

‫על ס‪9‬שם שי ‪4‬ז‪ ,‬עלריקם ‪9‬ךדו‪,‬‬

‫מיליל סןשימו‪ ,7‬נשנו כצורים‪,‬‬
‫ב‬

‫‪ 4-3‬הוליד האל עמוד אשו‪ ,‬ע"פ שמותיג‪ ,‬פב ונחמיה ט‪,‬יב‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫יהודה ליבגורדוו‬

‫רלך‬

‫ייגי‬
‫‪15‬‬

‫‪20‬‬

‫שסץ שמו נו‪4‬ב‪.1‬נשדה‬

‫י ס‪9‬שן שכשסם*‬
‫לרמו טריי'‬
‫ים‪ ,‬מקלסיםנ"מון שקכ‪4‬ים‬
‫י*סשי‬
‫ושכו שת ס‪4‬םיסיתו כפים‪.‬‬
‫‪8‬ף טל יושר אור לא ‪4‬יש ו?ס*סמו‬
‫הוא שסרנזסי אורלי?ריז שלה‪,‬‬

‫צי‬

‫של ‪8‬ףפטישיםיווני ח‪9‬ף‪4‬יה‪.‬‬
‫לף ‪?-‬ראי*סיאי‪-‬שיהיישף'‬
‫יעיף‪,‬‬
‫עמיד ‪?4‬ף ‪8:‬ירליג‬

‫‪:‬חיץ ‪4‬לי‪5‬ם עילאיעילסי‬
‫ם‪:‬‬
‫וישה אוי‬
‫י אור שליף קסיפ;‬
‫מורו‬
‫בחלד וסודם ואור לא ז?אף ‪-‬‬
‫נם ‪ 05‬טת פקקם‪ ,‬טת סקשם ??ואי‪:‬‬
‫עמיד סזוז‬
‫הגלימו ‪-‬‬
‫זיכלי בו סשיסם‪,‬היא זקולמג‬
‫בואי‬
‫‪8‬ף הוא נם זנקם עדויז‬
‫ויכסה בתקף זכרם ורמוסם‪,‬‬

‫ייגי‬
‫‪25‬‬

‫‪.‬‬

‫יעצים‬

‫‪-'ph‬עיים הואליוניז‪9‬ר‪8‬יליימם‪.‬‬

‫‪ 16‬אך אל‪ ,‬ע"פ במובר בג‪,‬ים‪,‬‬

‫‪22‬עיפה‪ ,‬חושך‪ ,‬ע"פ עמוס ד‪,‬יג‪,‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה ליג גורדון‬

‫קלה‬

‫קינה לתשעה באב*‬
‫‪-‬‬

‫ש‪.- -‬תנ‪-‬ו ‪4-‬ף‬
‫סף‪- – – -‬‬
‫‪/‬ס ‪- – – – – -, -‬‬
‫וס‪- / -‬‬
‫‪–‬‬

‫‪.‬יב‬
‫‪ ,‬שטלינזלד ‪8 /‬י‪1‬היקום !סלד‬
‫בו‬
‫‪,‬‬
‫ד‬
‫ל‬
‫ס‬
‫ה‬
‫ר‬
‫ק‬
‫ן‬
‫ל‬
‫ס‬
‫לא‬
‫‪4‬ם‬
‫וטיק חומוס?ףצ‬
‫‪/‬‬
‫ז ‪/‬יך‪8‬ת אלהי אסן‪,‬‬
‫ונקוזיסילייס‬
‫סצלמ משסן ‪ /‬של ‪5‬ךרי טרצות!ף‪.‬‬
‫ן ןפירות נעם‪ / ,‬סי מלאו טוב טעם‪,‬‬
‫וליאו‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ק‬
‫ו‬
‫מ‬
‫‪9‬‬
‫ם‬
‫ש‬
‫ר‬
‫סמו‬
‫‪ /‬משך‪9‬לי ס‪4‬רומיף'‬
‫ת של לאום‬
‫יא‬
‫‪ /‬וך?ף ‪:9‬ד ?לילו‪,‬‬
‫י‬
‫ל‬
‫י‬
‫ס‬
‫כ‬
‫ו‬
‫?‬
‫‪8‬ף ‪8‬ת ‪9‬טף?יילו‬
‫‪,‬ן ויצורפו עקבות?ףל‬

‫ל‬

‫‪6‬‬

‫י ואל טקצסק‬
‫לוה הרת של ‪4‬פי ‪/‬ימ‬

‫‪8‬י‬

‫‪10‬‬

‫לקחו ךכוש‪,‬הונף‪ / ,‬טובף ‪1‬שןבונף‪,‬‬
‫קצו אפיס ?יגף‪/ ,‬נןניצו אובומ?ףי‬

‫ג‬
‫קינהזו בדומה לזו של רפאל פירשטנטהא'להיא מסוגה"ציונים"‪,‬‬
‫והיא גם כן שקולה‪.‬‬
‫‪ 6-5‬שקוץ‪ ,‬התנגדרת לעבודת אלילים ואמונה באל אחד הטפת‪.‬‬
‫‪ 7‬ושאוןז'מירותנעם‪,‬שיריתהלים‪.‬‬
‫‪ 9‬יצילו‪ ,‬ינצלו‪ ,‬ע"פ שמות לג‪.1 ,‬‬
‫‪10‬יזילו‪,‬יזלזלו‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫ך‬
‫י‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ד‬
‫‪ 12‬אובותיהן נא‬
‫‪,‬‬
‫ב‬
‫ל‬
‫‪,‬‬
‫ט‬
‫י‬
‫פ‬
‫"‬
‫ע‬
‫איוב‬
‫ופירש ראב"ע שם‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ת‬
‫ו‬
‫ד‬
‫א‬
‫נ‬
‫‪,‬‬
‫ו‬
‫ר‬
‫מ‬
‫א‬
‫שהם‬
‫יורוסי המפרשים‬
‫וזהנבוז"‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫רלנ‬

‫יהודח ליב גורדון‬

‫שלגייירי‬
‫‪?8 ,‬ף‬
‫ק סק)חו'‬
‫י‬
‫‪8‬‬
‫ל‬
‫‪/‬וימלאיביז שפד‪.‬‬
‫אופד ‪4‬קה‬
‫י‬
‫ח‬
‫;‬
‫ק‬
‫ר נובעת‬
‫נ‪?9‬םיאר יודעת‪/ ,‬וי יא‬
‫לקחי'‬

‫‪15‬‬

‫‪20‬‬

‫‪25‬‬

‫‪30‬‬

‫‪13‬‬

‫‪8‬י‬

‫תורת ‪98‬ת ודעת ‪ /‬לקחוקקיה] טסך?ף;‬

‫קירות ‪:‬רישלזםן עד ‪8‬ל קצות זמזם‪,‬‬
‫וששם "רפי ‪:‬ך?ם" ‪ /‬עודיקראו את ששף‪.‬‬
‫ום לטוב לו ‪2,‬עש‪? / ,‬לעש קוי תולעת‪,‬‬
‫גוסן‪.‬‬
‫טס ?‪ n~y‬תולעת‪ / ,‬ולשיש‬
‫‪ /‬סט‪44‬גות מכל‪,‬‬
‫לא ?‪49‬אי‬
‫סם עומסים של סקל ‪ /‬סם סד ‪9‬בד צם מוסף‬
‫זפיסירץ‪,,‬‬
‫‪ Dg~C‬ששב נקרץ‪/ ,‬‬
‫ע‬
‫וישלשה ציןקנוי‪.‬‬
‫אין וצמד פשרץ‪ /,‬עד‬
‫י וא סרב' ‪ /‬שי ו‪44‬ה ‪3~eo‬‬
‫צעד‪9‬י‬
‫עד לג עוי סשרב' ‪8 /‬ף ‪94‬לה שתכויה‬
‫סי שורים סצליחג ‪74291 /‬ה‪.‬הסיחג‪.‬‬
‫ולבב ‪9‬צט מדיחו ‪ /‬סל‪4‬אי סטז?ה‬
‫שלה קשגיריפ‪ / ,‬לקםחלי שלהים‬
‫ל ‪4‬ךוףי‪,‬‬
‫‪:‬נוד ולא ‪:‬נום‪:/ ,‬דשסניזו‬

‫שי‬

‫ש‬
‫יסלי‪-‬‬

‫יתרסס‬

‫שי‬

‫אלך‪,‬אלהיך‪.‬‬

‫‪ 20‬וכטיט למרמסגולי‪,‬גוליך הםכטיט למרמס‪.‬‬

‫‪ 22‬הם בד בבד‪ ,‬כל סבל הנעמס עליך בא יחד עם אוזיך‪,‬‬
‫כלומר הוא נגרם על ידיהם‪.‬‬
‫‪ 26‬בניך‪,‬בניך‪ ,‬ע"סאיוב‪.‬יח‪,‬יג‪.‬‬

‫ר רתק‪,‬‬
‫ט‪ 2‬ולבב מעטהדיהו‪,‬יהמי‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫רלז‬

‫יחודה ליב גורדון‬

‫יי‬
‫‪35‬‬

‫כקהדשותיאבו‪" /:‬סם ‪-‬יאמרו‪-‬טה‪-‬טיבו"‪,‬‬
‫‪ / ,‬שף ?ששו ?ן‪,‬רות?ף‪,‬‬
‫‪8‬ף‪9:‬יףיזזבי‬
‫שי שקשה להשז‪ / ,‬לא לף ‪4‬ל‪4‬ם שלסת‪,‬‬
‫לא !?ךטי ?ךטת ‪ /‬טפם צלי"שמיסוף‪.‬‬
‫"סו ‪8‬ך‪4‬סםנשיה‪ /,‬עוד לא סשובון שיה‪,‬‬
‫ויפת ןהוךית ליהו" ‪/-‬שןיאשרו ‪8‬לדוךש!ף‪.‬‬
‫מוסים‪:‬‬
‫טן‬
‫שונים ‪8 /‬לף‬
‫ביז של‪4‬טיייניםן שזים ‪ napll‬שטף‬
‫צצן‪ ,‬בסי סא צקה ‪ /‬סשהישה‪,‬‬
‫כו‬
‫‪:‬ח‬
‫‪8‬ף ‪98‬חדהמסיהן ס‬
‫ךי‪4‬ל צמידותיסגף‪.‬‬
‫מוסף ‪ /‬צל צמגה ‪49‬דף‪,‬‬
‫שז‬
‫?‪94‬יי‬
‫ל‬
‫‪9‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ 1‬קמדוסיף ‪8 /‬ס!י טשני*!ר*‬
‫ר‪4‬ה ?‪8‬י לאלול ‪ /‬ס*וקני ‪4‬ב‪51‬‬
‫בי!חפיף ‪4‬ורוצ ‪ /‬לב ‪4‬ל לאוםס?כיסיה‬
‫ן שלי עטים‪ / ,‬רום ולב שסים‪,‬‬
‫ימ‬

‫סייבית‬

‫‪40‬‬

‫ושיף‬

‫י‬

‫ילל‬

‫‪5‬‬

‫צל?יאפו צקים ‪ /‬זשר שראש ‪98‬יו‪?4‬ף‪.‬‬

‫‪ 31‬הם מה טובו‪ ,‬לא "מה טובו אהליר יעקב"‬
‫הםאומרים‪ ,‬אלא "מה טובו אהליהגויים"‪,‬‬
‫‪ 34‬לא ישרטו‪ ,‬ויקרא כא‪,‬ה‪.‬‬
‫‪ 36‬ושפת יהודית‪ ,‬עברית‪.‬‬
‫‪ 38‬בוו‪ ,‬ע"פ תהלים קכג‪ ,‬דומשליל‪,‬יז‪.‬‬
‫‪44‬כי יהפוך‪ ,‬לטובה‪.‬‬
‫‪ 46‬בל ישאפו‪ ,‬ע"פ איוב ה‪ ,‬ה ועמוס ב‪ ,‬ז‪ ,‬וצמים כאן הוא‬
‫כינוי לאויבים‪ ,‬הצמאים לביזה‪ ,‬שלא ישאפו לתת עפר‬
‫(במדבר כד‪ ,‬ה)‬

‫סראםאביוניך‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫יהודה ליב גורדון‬

‫ר‪,‬לח‬

‫יינ‬
‫י זכות ‪9‬ל ‪95‬ר ‪5 /‬ז ‪,‬נםלשיטי ע‪9‬י'‬
‫ו‪9‬אוחנים ‪8‬ית סחר‪ /‬אז ?שקנו עם‪,.‬בולף‪,‬‬

‫י בטלסי‪',‬‬
‫‪.‬הלק ‪9‬ס‪99‬לת‪/ ,‬‬
‫לאשק‬
‫מיז‬
‫ל‬
‫‪?,‬י‬
‫ס‬
‫ל‬
‫יקעי‪,‬עודיןס?ף‪.‬‬
‫‪ 50‬י‬
‫ז שם ןהודי ק ‪/‬‬

‫יני‬

‫‪9 / ,D?1~W‬שו זרושל?ם‪,‬‬
‫נם על‬
‫?קי כטום‪ /‬מול יוצרף ואלס?ף‪.‬‬
‫סי"‬
‫ל‬
‫ות רצוז צורמו ‪? /‬סד ל‪9‬בומימו‪,‬‬
‫לע‬
‫‪94‬רומ?ד‪.‬‬
‫שהימו ‪ /‬לשוב‬
‫זם‬
‫פ‪ 5‬לא עוד ‪14‬י כז‪9‬ךים‪ / ,‬לא ניךדים נפרדים‪.‬‬
‫‪,,.‬‬
‫ניחךים ‪ /‬עטך ?סיי‪9‬דס?ף‬
‫וי‬
‫או ‪4‬ז ןבטף ןשע‪/,‬דטח ‪9‬ז‪9‬ן ישע‪,‬‬

‫ישל‬

‫ליבית‬

‫סישים‬

‫‪91‬זב‪9-‬רינדשע ‪/‬יז‬

‫שיי‬

‫ל‬

‫‪4‬ל קךמומןף‪.‬‬

‫זד‪48‬זתהי‪,‬כות‪,‬שיוויזכויות‪.‬‬
‫‪ 51‬בני אמרים‪ ,‬האמרגנם‪ .‬נשו‪ ,‬ששכחו‪,‬‬
‫‪55‬אז שבת‪ ,‬כשיהיה הדבר הזה‪ ,‬אז כגר שבתלנעוריך‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫‪,‬‬

‫'‪41‬יט‬

‫‪4144‬ה ליב נ‪1:441‬‬
‫ך‬

‫‪-‬‬

‫תשליף‬
‫‪-‬‬

‫'‪:‬‬

‫י קי*היקיאתי‪,‬‬
‫שת של ‪95‬וןצי‬

‫‪.‬לינים ?רבד ‪ R~V‬ס?ןמים‪,‬‬

‫היישמי_‬
‫ידיי‬

‫סלאתי‪,‬‬
‫ששיה‬
‫‪4‬ד?היםסשסמי קלשי ז‪?9‬ם‪.‬‬

‫‪ – 5‬שטך‪8‬י‪:‬צוישן'‪ nJpb‬לנוש?ןן‬
‫‪8 .‬ין‬
‫י ל!?ך‪8‬ל גילל_‪1‬םישיש‪:‬‬
‫ל‬
‫ו‬
‫א‬
‫ק‬
‫מ‬
‫יו"?ג קון‬
‫!סה‪"8‬‬
‫נאלהי ‪*5‬קמו‪ 4‬לא יקוםיושיע‪.‬‬

‫שי‬

‫‪10‬‬

‫א ספקני‪,‬‬
‫זי ‪9‬שבד לטרוםאימ‬
‫ה לנו ‪9958‬ה‪,‬‬
‫וסיאליךש‬

‫‪91‬גשר גמוב סקך‪9‬ח לקלקנו‬
‫‬‫ו‪9‬הסויעטליס של ש‪9‬ה‪1.‬‬

‫י‬

‫בראש השיר ה"טריטוריאליםטי" כתוב‪" :‬לאחד‪.‬ממכירי אשר עזב‬
‫ארץ מולדתו‪,‬וילך_ להשתקע במדינת הים‪ ,‬בסער זכרון למניו"‪.‬‬
‫השיר נכתב‪ :‬השון תרנ"ב‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫א‬
‫כ‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫‪:‬‬
‫י‬
‫"‬
‫ש‬
‫ר‬
‫‪ 2‬ארץ המרחים‪ ,‬ע"פ ירמיה‬
‫וכפירוש‬
‫"שהמרתני‬
‫והרגזתני"‪.‬‬
‫‪ 7‬כל מוצאו‪ ,‬ע"פ בראשיתד‪,‬יג‪-‬יד‪.‬‬
‫‪ 10-9‬ספרד לפרדס‪ …‬לסרפד‪,‬צמדים‪.‬‬
‫‬‫ '‬‫‪ 11‬וכנצר‪ ,‬ע"פישעיהיד‪,‬יט‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫רם‬

‫יהודה לי‪ 4‬גוררון‬

‫ח‪9‬קד ‪8‬ליעםעויהזליי‪,‬‬

‫ך סרס‬
‫מהורידנציה‪,‬עיירי‬
‫‪16‬‬

‫‪1‬‬

‫לא! הואסך‪8‬הסילה'סרס'ביבוליך‬

‫על ?ד סש‪:‬ט שן‪ 49‬קרי‪9‬טו‪9‬רס‪.‬‬

‫שנסבתסייםאיר בויקדה‬
‫ה מקקה‪,‬‬
‫י‪9‬רדילינו‪5‬י‪1‬ך‬
‫ארסת שליפוס ס‪9:‬ה ירדה‬

‫‪26‬‬

‫נמנל ‪1‬ת‪91‬ף לה ‪8‬רץ סדזה‪.‬‬

‫נאסר‪911 :‬לים מנסנוסין‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬ל הרג קון יקם שיזמום‪,‬‬
‫‪241‬קנ‪ – 1‬ג‪81‬ל פרם לנואין‪,‬‬

‫לא פה ‪59‬רץ‪ ,‬לא ?ם ‪.a?pfg‬‬

‫‪25‬‬

‫ציה רואהלנשי זדמתי'‬
‫י לאלסים מזלה‪.‬‬
‫סי לזואימא‬
‫יתוםעין‪ ,‬לאך‪8‬יתי ‪9‬אשקליתם‬

‫יי‬

‫הוא גםקיאת מסדולנו סקלה‪:‬‬

‫‪:‬יע‬

‫ילקי‬
‫ם ‪8‬י לא מם זמנו‪,‬‬

‫‪36‬‬

‫עלשןיעה סטרץכעיי‬

‫לסם‪,‬‬

‫זו‪ 20-‬ממחרתהיום‪ ,‬בשנת ‪ 1492‬גורשוהיהודים מספרד‪ ,‬ובאותה‬
‫שנה גילה קולומבוס את אמריקה‪.‬‬
‫‪ 22‬כל הורג‪ ,‬ע‪-‬פ בראשית ד‪ ,‬סו‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫ימא‬

‫יהודה ליב גוריון‬

‫פעבור עת יוסיפוגוים לפילוסנו‬

‫ה ל‪4‬דסים שקום סקלט שם‪.‬‬
‫יש‬

‫‪8‬ך‪8‬ע סאות ?‪4‬הסיז‬

‫סלפו‪,‬‬

‫מיום *לות ןשךטלוילות סטךץ‪,‬‬

‫ת קדשות אושנו לשפו‪,‬‬
‫שרי‬

‫‪85‬‬

‫ושין גודר *דר ע‪91‬ד ןשךז‪.‬‬

‫ינת "‪9‬ן'רה ?שרשל" ש‪4‬הושיה‪.‬‬
‫?ביושיחו‬

‫לנו וןעךי אךץ נוד‪,‬‬

‫יקנח "ןק‪3?9‬י" עוד לא נוך‪4‬ה‪,‬‬
‫סבא‪ ,‬או ‪ 08‬מבא ‪9‬מיעידו‬

‫ימי‬
‫ז עשה סגולים איסם ןבוסים‪,‬‬
‫יק‬

‫‪*0‬‬

‫‪5‬ל של ס*ה‪,‬‬

‫לאעוד‪%9‬אן אסדות‬
‫?מסעםי"ריקים‬
‫עשה יקומות מקוט ל‬

‫;‬

‫הלריקא‪9 ,‬רזיל‪:‬ה אך‪44‬טי‪4‬ה‪…‬‬
‫‪*5‬‬

‫נם ‪8‬סה אךם כשר‪? ,‬ה לעולה‪.‬‬
‫שםשיה‪4‬ךסף לצאת ‪8‬םששיעיני‬
‫‪8‬לי‪6‬‬
‫ל ל‪9‬ף‪":‬שהלףשלי גולה'‬

‫שרף קלסים וקלה היקולף‪.‬‬

‫‪%‬ואין גודר‪ ,‬ע"פיחזקאל כב‪,‬ל‪.‬‬
‫‪ 37‬מזר"ה‪ ,‬בגמטריא רנ"ב‪ ,1491–‬והשווה "יקבצנו"‬

‫ופסוק כאן בירמיה לא‪,‬י‪.‬‬

‫‪ 45‬ארם כשר‪ ,‬ואינךחייב גלרת‪.‬‬

‫בטור ‪49‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫רמב‬

‫‪50‬‬

‫*הווה ליב גורדון‬

‫‪8‬ל שך? ט‪91‬ה וךססה‪8 .‬טהגילה‪,‬‬
‫שלץמשסלתי‪991‬יס ואוסם לא מקיש‬
‫עם שוקטיבוטם ‪8‬טה עולה‪,‬‬

‫ש‬
‫ייי לאיגחלוביד‬
‫י‪9‬‬

‫‪91‬ךם נק‪4‬‬

‫‪9‬ם תאכל ‪98‬ניחה?‪4‬יע כשיףן‬
‫תחליף לח‪ ,‬סולח‪:‬סיםזירו‪,‬‬

‫‪55‬‬

‫יעיף מסטינים ‪49‬דלים שחךיף‬

‫ייךשושדץויטוךסיפיעזרו‪.‬‬

‫ף חלמים ?ל‬
‫יל‬
‫י‬
‫י‬
‫לאשוקיםורצוציםל‪9‬ציא ‪9‬נ‪1‬ם ‪,af‬‬

‫הסין סנ‪1‬ס‬

‫יסדיזיךץ‬

‫‪60‬‬

‫דךף ?ם א‪1‬קינוס‬

‫‪95‬ליף שתקיאתי ‪94‬צולות ס‪:‬מ‬

‫‪ 50‬ארץ מאכלת‪ ,‬ולא "אוכלת" (במדבריג‪,‬לגא‬

‫‪ 60‬תשליך את חטאהי‪ ,‬השיה מור‬

‫‪3‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫‪-‬התה לוב גורדון‬

‫ה‬

‫אלמנה צעירה לימים‬
‫(לפי לפונטין)‬
‫‪45‬טינ‪1‬לך‪9‬עית תיריד ןפת אשר‬
‫?ת ‪4‬נע ‪ n~ya‬נמת פוער‪,‬‬
‫וי ממ‪2‬טס'שיסיעקילירת‬
‫ה‪:‬‬
‫"נצח אשה ‪5‬ל‪49‬ה לא ‪4‬ס‪9‬ה‪,‬‬
‫‪*:‬‬
‫וי ארד "ישי שכלה קקי‬
‫‪5‬ל שהטיני לך‪9‬רים ף‪4‬ףהסיגי‪4‬ה‪,‬‬
‫שי בקו‪2‬ע ‪4‬ז?‪'"4‬סוים ‪4‬רצו‪4‬ה‪:‬‬
‫א אקן פיש יעל אקר‪,‬‬
‫סזוןריס‬
‫?על צרי ‪8‬ל ‪9‬ל ורה ואסל‪,‬‬

‫‪8‬י‬

‫שי‬

‫‪91‬עט מעטישגב סיגת סמול‪.‬‬
‫טעןנית ף‪49‬‬
‫ז"ה נשסי‪,‬‬

‫ישייי‬

‫ז משיבסיכלת‪,‬‬
‫‪4‬ל גלגליעי‬
‫י לקנת מהבשלת‪,‬‬
‫שלקריזנטי‬
‫ק שאשיריםליקועית סלמה‬
‫ירחי‬
‫סשל‪49‬ה שינשם‪ ,‬לאעי‬
‫ד ממטס‬
‫ף סמים‪ ,‬סטת ?זכם‪.-‬‬
‫מרי‬
‫מסת‬
‫ם‬
‫י‬
‫ש‬
‫ק‬
‫ב‬
‫ס‪9‬‬
‫ת‬
‫‪2‬‬
‫‪9‬‬
‫ל‬
‫‪8‬‬
‫‪:‬רם ‪-‬‬
‫ל‪9‬ציא ילבב"זהסלתילילו‪,‬‬
‫‪8‬ת‬
‫יה‬
‫אן‬
‫פ תוזילו‪:‬‬
‫תי יזמו‬

‫ים‬

‫ס‪9‬זי‬

‫'רנון‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫רמך‬

‫יהודה ליג גורדון‬

‫‪8‬על טעה ‪9:‬ה ‪9‬א של שבוטיו‪,‬‬

‫"הף ‪ –‬קךאה‪–‬אישיו לאטסי‬
‫ה בלטףו‬
‫סטה ‪4‬א טיעט‪ 05 ,‬אני ‪5‬סך'ףה‬
‫?נפו היבל סטת של קירותע‪.-.‬‬

‫ל‪:‬טהט‪:‬היב‬

‫וש ‪91‬לא דעת‪,‬‬

‫השר על לב ‪4‬ת‪ 1‬ה‪3‬ע?‪9‬ת‪:‬‬
‫בב מהלתעיגף סשה‬

‫ד‪91‬עת!‬

‫ס‪:‬ף‪9‬רי שלחומדף ‪3‬ש‪9‬ר ושת?‬
‫‪98 08‬די שישךסי‪9:‬וףממסימיו‬
‫ששי סטת‪ ,‬ל‪4‬ף לסתם שימי!‬
‫סן לא סלם ‪8‬ף לא‪9‬סרלאיש שסק‬

‫ת עת ‪98‬לף ‪94‬הם ס‪4‬סק‬
‫שףטוויו‬
‫טי ‪:‬בא נער ‪4‬ס‪9‬ד ולליליקי‬
‫תשר על ל‪4‬ף אותף לקחת‪,‬‬
‫‪9‬א ‪ 1vye‬בג ‪4‬א הקצטה‬

‫שי‪8‬י‬

‫‪8‬י‬

‫י‬

‫"לא! ‪–‬שדאה‪–‬‬

‫‪8‬ךד אל איקי‬

‫מים האב סך‪4‬רטליס‬
‫עדיפי‬
‫ג תיחסה תרבית‪9:‬יס‪.‬‬
‫כללית סחךש אחרי מות ס‪9‬על‬

‫שמתן‬

‫ה‬
‫‪ 20‬בעל אשה יפה‪ ,‬המשל כאן דומה לסיפור "האלמנה מאפסוט"‬
‫("נדר אלמנה") המפורסם בכל ספרורה העולם וגם בעברית‪,‬‬
‫השתה "ספר שעשועים" לר'יוסף בן מאיר בל ובארה מהדורת‬
‫"הראל דתדזוה ברלין תרפ"ה עמ' לה ס" ‪.6‬‬
‫אם תפדי אישך‪ ,‬מקברה‬

‫י‪2‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫ימה‬

‫ינייה‬

‫ליב גורדון‬

‫‪981‬קט ס‪9‬ב‪9‬ה‪ ,‬סרבו ליס;‬

‫ס אזן ס‪9‬ס"‪1‬‬
‫עודיום ‪-‬וירעוסי‬
‫‪nopy‬‬
‫‪:‬טפר ‪n'esa‬‬
‫נטטף ‪1 l~fa‬מ‪*1‬ל נצל‬
‫נמעדסימא ‪ fl@~1‬זדי‬
‫נמשא לחול משחולות וין*די ‪-‬‬

‫ייילות‬

‫‪5‬ז?בי עלגים‬
‫נוקש ו‪9‬נ‪9‬ש נ‪91‬לת‬
‫זב ססשץ‪ ,‬סמנ‪99‬ה חוסלת‪,‬‬
‫מעגות סם?ים זבו עלמו‪.‬‬
‫ס‪ :5‬מקריש‪8 ,‬ף נקשו בו שטסת‪,‬‬
‫י נפ זכרון מטת ‪:‬כדסיסת‪:‬‬
‫ש‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ס‬
‫ת‬
‫ו‬
‫א‬
‫ר‬
‫נ‬
‫ו‬
‫ש‬
‫י‬
‫ר‬
‫ק‬
‫!‬
‫י‬
‫ו‬
‫אניס'‬
‫לא עודומשישה‪ ,‬נוקמח קיא סיס‪:‬‬

‫יילבן‬

‫‪5‬ל ‪4‬רבותמו‪1‬‬

‫"‪8‬ה‪-‬יום‪-‬קררה ‪-‬ויסלין זזרט‬
‫שכהו סשלם‪4‬יר ‪95‬רט‬

‫‪"1‬‬

‫*‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)