מניין השנים בספר שמואל

מרץ 17, 2019 · מאת הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ · מאמרים לפי סדר הפרקים

‫הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ‬
‫יושב ראש אגודת 'מטמוני ארץ'‬

‫‪‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל‬
‫התוכן‬

‫ברייתא דסדר עולם‬

‫‪1‬‬

‫קושיות הראשונים‬

‫‪2‬‬

‫שאלות נוספות‬

‫‪4‬‬

‫מניין השנים של הראשונים‬

‫‪5‬‬

‫מתי התרחשו המאורעות בחיי דוד?‬

‫‪6‬‬

‫מעשה בת שבע‬

‫‪6‬‬

‫מרד אבשלום וסוף הספר‬

‫‪7‬‬

‫סיכום סדר השנים‬

‫‪8‬‬

‫ספר שמואל פותח בתקופת עלי הכהן ומספר על אלקנה‪ ,‬חנה‪ ,‬שמואל‪ ,‬שאול ודוד‪ .‬על‬
‫פי ברייתא דסדר עולם‪ 1‬כל ימי הספר (שהוא מהארוכים שבין ספרי הנ"ך)‪ ,‬היו פחות‬
‫ממאה שנים‪ :‬עלי ארבעים שנה‪ ,‬שמואל עשר שנים‪ ,‬שאול שנתיים וחצי‪ ,‬וארבעים‬
‫שנות דוד המלך‪.‬‬

‫ברייתא דסדר עולם‬
‫כ ך נתפרט מניין השנים בברייתא דסדר עולם‪ :‬עלי נתמנה לשופט ועוד באותו יום בירך‬
‫את חנה‪ .‬על עלי אומר הכתוב ששפט את ישראל ארבעים שנה‪ ,‬ועל כן היה שמואל‬
‫כמעט בן ארבעים במות עלי‪ .‬בכתוב נאמר על כמה חודשים אחר מות עלי‪,‬‬
‫וַ יְ ִהי ִמיּוֹ ם ֶׁשבֶׁ ת הָ אָ רוֹ ן ְּב ִק ְריַת יְ ָע ִרים וַ ִּי ְרבּ ּו הַ ּי ִָמים וַ ִּי ְהי ּו ֶׁע ְש ִרים ָשנָה‬
‫וַ ִּי ּנָה ּו ָּכל ּ ֵּבית יִ ְש ָראֵּ ל אַ ח ֲֵּרי ה'‪( :‬שמואל א ז‪ ,‬ב)‬

‫את עשרים השנים האלה מסבירה הברייתא כמכוונים לתקופה עד שהעלה דוד המלך‬
‫את הארון לעיר דוד‪ .,‬והיות שמפורש בפסוק כי דוד מלך בחברון שבע שנים לפני‬
‫‪ ‬כתובת לתגובות למאמר‪ymy81196@gmail.com :‬‬

‫‪ 1‬פרק יג‪.‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל * הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ *‬

‫אתר דעת * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪2‬‬

‫שהעלה את הארון‪ ,‬נאלצה הברייתא לדחוק את שנות שלטונם של שמואל ושאול‬
‫בשלוש עשרה שנה‪ .‬בכתוב מפורש כי שאול מלך שנתיים‪:‬‬
‫ּ ֶׁבן ָשנָה ָשאוּל ְּב ָמ ְלכוֹ ו ְּש ּ ֵּתי ָשנִ ים ָמלַ ְך ַעל יִ ְש ָראֵּ ל (שמואל א יג‪ ,‬א)‬

‫ממילא עולה כי שמואל שפט את ישראל עשר שנים (ושנה אחת הייתה מקוטעת)‪.‬‬
‫מלבד זאת דרשו חז"ל את דברי חנה על שמואל הנער ‪-‬‬
‫ָשב ָשם ַעד עוֹ לָ ם‪( :‬שמואל א א‪ ,‬כב)‬
‫וַ הֲ ִבאֹ ִתיו וְ נִ ְראָ ה אֶׁ ת ּ ְפנֵּי ה' וְ י ַ‬

‫שהכוונה לעולמם של הלויים – חמישים שנה‪ .‬והיות שפסוק זה היה לאחר שגמלה‬
‫אותו בגיל שנתיים‪ ,‬ומכאן שהיה בן חמישים ושתים בפטירתו‪ .‬זה מתאים לכך שנפטר‬
‫כמעט עם שאול (כמה חודשים לפניו)‪ ,‬וזהו חשבונה המדוקדק של הברייתא‪.‬‬

‫קושיות הראשונים‬
‫ב פירושי רבותינו הראשונים מצאנו שהקשו על מניין השנות הספר שבסדר עולם‪ .‬אלו‬
‫הקושיות המרכזיות שבדבריהם‪:‬‬
‫א‪ .‬אברבנאל‪ 2‬מעיר כי בפשוטו של מקרא של וַיִּ ְרּבּו הַ י ִָּּמים וגו'‪ ,‬נראה כי לאחר עשרים‬
‫שנה הצליח שמואל להחזיר את כל העם בתשובה ואז נלחם בפלישתים‪ ,‬ואם כן שפט‬
‫את ישראל יותר מעשרים שנה‪ .‬זו לשונו בקיצור‪ :‬אין המקום הזה ראוי להודיע בו כמה‬
‫שנים ישב הארון בקרית יערים‪ ,‬כי אם מתי שבו ישראל בתשובה‪ .‬והודעת הימים אשר‬
‫ישב שם הארון מקומם או בתחילת הסיפור כשמוזכר שבא הארון לקרית יערים‪ ,‬או‬
‫באחריתו כשנלקח משם‪ ,‬ולא שיודיעהו אגב גררת הדברים וספרו התשובה שעשו‪ .‬וגם‬
‫אמרו וירבו הימים מיותר אחרי שפירש כי היו עשרים שנה‪ .‬ובמקום אחר (ח א) העיר‬
‫עוד כי הכתוב מספר על כמה וכמה דברים שעשה דוד בתחילת מלכותו כבניין עיר דוד‬
‫ובניין ביתו‪ ,‬ורק לאחר מכן מספר הכתוב על העלאת הארון מקרית יערים‪ ,‬ואם כן‪,‬‬
‫הרי שיש יותר מעשרים שנה עד שהעלה דוד את הארון‪ ,‬או לחילופין יש לקצר את‬
‫שנות שמואל או שאול‪.‬‬
‫ב‪ .‬רלב"ג‪ 3‬מקשה‪ ,‬כיצד אמר שמואל על עצמו " ַואֲנִּי זָּקַ נְ ִּתי וָּשַ בְ ִּתי"‪ ,54‬אם היה אז בן‬
‫חמישים? וכן הקשה אברבנאל‪.6‬‬
‫ג‪ .‬עוד הקשה אברבנאל‪ :7‬הכתוב אומר ‪-‬‬

‫‪ 2‬פירושו לשמואל א ז‪ ,‬ב‪.‬‬
‫‪ 3‬פירושו לשמואל א ז‪ ,‬ב‪.‬‬
‫‪ 4‬שמואל א יב‪ ,‬ב‪.‬‬
‫‪ 5‬וזקנתו של שמואל מוזכרת עוד כמה פעמים בכתוב‪.‬‬
‫‪ 6‬פירושו לשמואל א ח‪ ,‬א‪.‬‬
‫‪ 7‬שם‪.‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל * הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ *‬

‫אתר דעת * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪3‬‬

‫"בן אַ ְר ָּב ִעים ָשנָה ִאיש בּ ֶֹׁשת ּ ֶׁבן ָשאוּל ְּב ָמ ְלכוֹ ַעל יִ ְש ָראֵּ ל ו ְּש ּ ַתיִ ם ָשנִ ים‬
‫ּ ֶׁ‬
‫ָמלָ ְך אַ ְך ּ ֵּבית יְ הו ָּדה ָהי ּו אַ ח ֲֵּרי ָדוִ ד‪ :‬וַ יְ ִהי ִמ ְס ּ ַפר הַ ָ ּי ִמים אֲ ֶׁשר ָהיָה ָדוִ ד‬
‫‪8‬‬
‫ֶׁמלֶׁ ְך ְּבחֶׁ ְברוֹ ן ַעל ּ ֵּבית יְ הו ָּדה ֶׁשבַ ע ָשנִ ים וְ ִש ּ ָשה ח ֳָד ִשים‪":‬‬

‫הרי שאיש בושת בן שאול היה בן ארבעים במלכו‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬שהכתוב אומר כי דוד‬
‫מלך מיד לאחר מיתת שאול על יהודה למשך שבע שנים‪ ,‬ועל איש בושת אומר הכתוב‬
‫כי מלך שנתיים בלבד‪ ,‬ואם כן ישנם חמש שנים של פער בין זמן מלכות דוד לזמן‬
‫מלכות איש בושת‪ .‬יתכן שהפער מוסבר בכך שאיש בושת הומלך רק חמש שנים לאחר‬
‫מות שאול‪ ,‬ויתכן כי לאחר מות איש בושת עברו חמש שנים עד שמלך דוד על כל‬
‫ישראל (נחלקו בכך רש"י ותוספות בסנהדרין‪ .)9‬ואפילו אם נניח כדברי רש"י כי חמש‬
‫שנות ההבדל בין השנתיים שנאמרו בשלטונו של איש בושת לשבע השנים של דוד‪,‬‬
‫היו לפני שהומלך‪ ,‬עדיין היה בן שלושים וחמש במלכו‪ ,‬ושלושת אחיו היו גדולים ממנו‬
‫בשנים‪ .‬והיות שלא יתכן לבן להיות גדול מאביו‪ ,‬מוכח שהיה שאול כבן שישים במלכו‬
‫ואם כן תמוה מדוע נקרא בחור‪ .10‬ועוד‪ ,‬שאביו שלחו עם האתונות ואף דאג לו כשלא‬
‫חזר‪ .‬האם מתאים כל זה לאדם בן שישים? ובפרט קשה שלפי סדר עולם שמואל‪,‬‬
‫כשהיה בן ארבעים ותשע‪ ,‬נקרא זקן‪ ,‬ושאול‪ ,‬כשהיה בן שישים‪ ,‬נקרא בחור‪ ,‬ונבחר‬
‫כתחליף להנהגת שמואל‪.‬‬
‫ד‪ .‬הקשו רלב"ג ואברבנאל‪ 11‬שהכתוב אומר‪:‬‬
‫וְ ָשאוּל לָ כַ ד הַ ּ ְמלוּכָ ה ַעל יִ ְש ָראֵּ ל וַ ִּי ָּלחֶׁ ם סָ ִביב ְּבכָ ל אֹ יְ בָ יו ְּבמוֹ אָ ב ו ִּב ְב ֵּני‬
‫יע‪:‬‬
‫ַע ּמוֹ ן וּבֶׁ אֱדוֹ ם ו ְּב ַמ ְלכֵּ י צוֹ בָ ה וּבַ ּ ְפ ִל ְש ִּתים ו ְּבכֹל אֲ ֶׁשר יִ ְפ ֶׁנה י ְַר ִש ַ‬
‫(שמואל א יד‪ ,‬מז)‬

‫האם כל אלו היו במשך שנתיים‪ ,‬מלבד כל הרדיפות שרדף את דוד לאחר מכן?‬
‫ה‪ .‬כעין זה יש להעיר‪ ,‬האם כל האירועים המתוארים בפרקים ט"ז‪-‬כ"ו‪ ,‬כולם התרחשו‬
‫במשך זמן קצר כל כך? והרי מלחמת גלית לבדה הייתה יותר מארבעים יום‪.12‬‬
‫ו‪ .‬בדומה לזה מקשה אברבנאל עוד מדברי הכתוב‬
‫ָשב דָּ וִ ד ִּב ְש ֵּדה ְפ ִל ְש ִּתים יָ ִמים וְ אַ ְר ָּב ָעה‬
‫וַ יְ ִהי ִמ ְס ּ ַפר הַ ָ ּי ִמים אֲ ֶׁשר י ַ‬
‫ח ֳָד ִשים‪( :‬שמואל א כז‪ ,‬ז)‬

‫האם כל זמן מלכות שאול לפני סיפור זה‪ ,‬הייתה רק שנה אחת‪?13‬‬

‫‪ 8‬שמואל ב ב‪ ,‬י‪-‬יא‪.‬‬
‫‪ 9‬כ‪ .‬ד"ה ששהה‪.‬‬
‫‪ 10‬שמואל א ט‪ ,‬ב‪.‬‬
‫‪ 11‬פירוש לשמואל א יג‪ ,‬א‪.‬‬
‫‪ 12‬פירושו לשמואל א יז‪ ,‬טז‪.‬‬
‫‪ 13‬ויתירה מכך ו ַֹּ֨יאמֶ ר אָּ ִ֜ ִּכיׁש אֶ ל־ שָּ ֵ֣רי פְ לִּ ְׁש ִּ֗ ִּתים הֲלֽ ֹוא־ ֶֹּ֨זה דָּ ִִּ֜וד עֶ ֵ֣בֶ ד׀ ׁשָּ ֵ֣אּול ֶ ֽמלְֶך־יִּ ְש ָּר ִּ֗אל ֲאׁשֶֹּ֨ ר הָּ יָּ ָ֤ה ִּא ִּתי֙ זֶ ָ֤ה י ִָּּמים֙ אֹו־זֶ ֵ֣ה ׁשָּ ִ֔ ִּנים‬
‫(שמואל א כט)‪ ,‬אך יש להבין את הלשון המוזרה ימים או שנים‪.‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל * הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ *‬

‫אתר דעת * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪4‬‬

‫שאלות נוספות‬
‫על שאלות הראשונים שהובאו לעיל יש להוסיף עוד קשיים בחשבון הסדר עולם‪.‬‬
‫א‪ .‬בכתוב נאמר על אלקנה‬
‫ימה ְל ִה ְש ּ ַתחֲוֹת וְ ִלזְ בּ ֹחַ לה' צְ בָ אוֹ ת‬
‫וְ ָעלָ ה הָ ִאיש הַ הוּא ֵּמ ִעירוֹ ִמי ִָּמים י ִָּמ ָּ‬
‫ְּב ִשלֹה וְ ָשם ְשנֵּי ְבנֵּי ֵּע ִלי חָ ְפנִ י ו ִּפנְ חָ ס כּ ֹהֲ נִ ים לַ ה'‪ :‬וַ יְ ִהי הַ יּוֹ ם וַ ִּיזְ ַּבח‬
‫יה ָמנוֹ ת‪ :‬ו ְּלחַ ּנָה יִ ּ ֵּתן ָמנָה‬
‫אֶׁ ְלקָ נָה וְ נ ַָתן ִל ְפנִ ּנָה ִא ְש ּתוֹ ו ְּלכָ ל ָּבנֶׁיהָ ו ְּבנוֹ ֶׁת ָ‬
‫אַ חַ ת אַ ּ ָפיִ ם ִּכי אֶׁ ת חַ ּנָה אָ הֵּ ב וַ ה' סָ גַ ר ַר ְח ָמ ּה‪ :‬וְ ִכעֲ סַ ּ ָתה צָ ָר ָת ּה ּ ַגם ּ ַכ ַעס‬
‫ַּבעֲ בוּר הַ רְּ ִע ָמ ּה ִּכי סָ גַ ר יְ הוָ ה ְּב ַעד ַר ְח ָמ ּה‪ :‬וְ כֵּ ן יַעֲ ֶׁשה ָּש ָּנה ְב ָּשנָּה ִמדֵּּ י‬
‫עֲ ל ָֹת ּה ְּבבֵּ ית ה' ּ ֵּכן ּ ַת ְכ ִעסֶׁ ּנָה וַ ִּת ְב ּ ֶׁכה וְ לֹא תֹ אכַ ל‪( :‬שמואל א א‪ ,‬ג‪-‬ז)‬

‫מסתבר שבני עלי היו דומיננטיים במשכן רק כשעלי נהיה לשופט‪( ,‬מלבד השאלה‬
‫האם אכן השופטים היו מינויים ממש‪ ,‬ולא דברים שנוצרו בתהליך מתמשך)‪ ,‬והיות‬
‫שמפורש בפסוקים שאלקנה עלה לשילה עם חנה כמה וכמה שנים לפני סיפור זה שבו‬
‫בירכּה עלי‪ ,‬ניתן להוכיח מכך שסיפור זה לא היה ביומו הראשון של עלי‪ ,‬ולפיכך אם‬
‫נקבל את הסבר הברייתא על המילים "עַד עֹולָּם"‪ ,‬נצטרך להגדיל את שנות שלטונו של‬
‫שמואל (או לחילופין את שנות שאול)‪ ,‬כי מניין שנות עלי מתחיל כמה שנים לפני לידת‬
‫שמואל‪.‬‬
‫ב‪ .‬לאחר מלחמת שמואל בפלישתים נאמר‪:‬‬
‫וַ ִּי ָּכנְ ע ּו הַ ּ ְפ ִל ְש ִּתים וְ לֹא י ְָספ ּו עוֹ ד לָ בוֹ א ִּבגְ בוּל יִ ְש ָראֵּ ל וַ ְּת ִהי יַד ה'‬
‫ַּב ּ ְפ ִל ְש ִּתים כּ ֹל יְ ֵּמי ְשמוּאֵּ ל‪ :‬וַ ּ ָתש ְֹבנָה הֶׁ ָע ִרים אֲ ֶׁשר לָ ְקח ּו ְפ ִל ְש ִּתים ֵּמאֵּ ת‬
‫יִ ְש ָראֵּ ל ְליִ ְש ָראֵּ ל ֵּמ ֶׁע ְקרוֹ ן וְ ַעד ּ ַגת וְ אֶׁ ת ְּגבוּלָ ן ִה ִּציל יִ ְש ָראֵּ ל ִמ ּיַד‬
‫ּ ְפ ִל ְש ִּתים וַ יְ ִהי ָשלוֹ ם ּ ֵּבין יִ ְש ָראֵּ ל וּבֵּ ין הָ ֱאמ ִֹרי‪ :‬וַ ִּי ְש ּ ֹפט ְשמ ּואֵּ ל אֶׁ ת‬
‫יִ ְש ָראֵּ ל כּ ֹל יְ ֵּמי חַ ּיָיו‪ :‬וְ הָ לַ ְך ִמדֵּּ י ָשנָה ְּב ָשנָה וְ סָ בַ ב ּ ֵּבית אֵּ ל וְ הַ ִּג ְל ּ ָגל‬
‫וְ הַ ּ ִמצְ ּ ָפה וְ ָשפַ ט אֶׁ ת יִ ְש ָראֵּ ל אֵּ ת ָּכל הַ ּ ְמקוֹ מוֹ ת ָהאֵּ ּ ֶׁלה‪ּ :‬ו ְתשבָ תוֹ הָ ָר ָמ ָתה‬
‫ִּכי ָשם ּ ֵּביתוֹ וְ ָשם ָשפָ ט אֶׁ ת יִ ְש ָראֵּ ל וַ ִּיבֶׁ ן ָשם ִמזְ ּ ֵּבחַ לַ ה'‪( :‬שמואל א ז‪,‬‬
‫יג‪-‬יז)‬

‫"מדי ׁשָּ נָּה ּבְ ׁשָּ נָּה"‪ ,‬ומשמע‬
‫האם כל זה היה בתוך שנתיים‪-‬שלוש? ועוד‪ ,‬הרי נאמר ִּ‬
‫כמה וכמה שנים‪ .‬ובכלל קשה לומר שתוך תקופה קצרה ממש הצליח שמואל להחזיר‬
‫את כל עם ישראל בתשובה‪.‬‬
‫ג‪ .‬האם ביומם הראשון של בני שמואל ידעו כולם כי אינם הולכים בדרכיו ופנו‬
‫לשמואל בבקשת מלך? ואם נניח שהדבר לקח לפחות שנה‪ ,‬אז נצטרך להוריד עוד זמן‬
‫משנות שלטונו של שמואל עצמו‪ .‬ושוב לפי זה יוצא כי על מספר מועט של שנים אמר‬
‫הכתוב " וְ הָּ לְַך ִּמדי ׁשָּ ָּנה ּבְ ׁשָּ נָּה וגו'"‪ ,‬וזה תמוה כמובן‪.‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל * הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ *‬

‫אתר דעת * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪5‬‬

‫ד‪ .‬מבואר בנביא כי אחיטוב היה אחי אי כבוד בן פינחס בן עלי‪ ,14‬בהמשך‪ 15‬נאמר כי‬
‫אביתר בן אחימלך בן אחיטוב ברח לדוד כשהרג שאול את אנשי נוב עיר הכוהנים‪.‬‬
‫לאחר מכן‪ 16‬כתוב כי היה לו אפוד ושאל בו‪ ,‬ואם כן היה לפחות כבן עשרים שנה‪.‬‬
‫וכיוון שהיה נכדו של אחיטוב‪ ,‬ולפי חשבון הסדר עולם עברו כעשר שנים מיום הריגת‬
‫פינחס בן עלי ליום הריגת שאול את נוב‪ ,‬אם כן היה אחיטוב כבן חמישים ביום הריגת‬
‫פינחס‪ ,‬ולפי זה אימו הייתה צריכה להיות כבת שבעים‪ ,‬ואיך מתה בלידתה את אי‬
‫כבוד?‬

‫מניין השנים של הראשונים‬
‫בשל קושיותיהם‪ ,‬שחלקן הובא לעיל‪ ,‬פרשו רלב"ג ואברבנאל את עשרים השנים‬
‫שהיה הארון בקרית יערים על התקופה עד שהצליח שמואל להחזיר את כל העם‬
‫בתשובה‪ ,‬ולא עד שהעלה דוד את הארון‪ .‬וממילא שפט שמואל את ישראל לפחות כמה‬
‫עשרות שנים (כי התיאור שהפלשתים נכנעו כל ימי שמואל ושהלך מדי שנה וכל שאר‬
‫הפסוקים מורים על לפחות עשר שנים)‪ .‬וכן מצינו דעה זו בחז"ל‪ ,‬על משה ושמואל‪:‬‬
‫‪ …‬זה מלך ארבעים שנה וזה מלך ארבעים שנה‪( …‬מדרש תהלים‪,‬‬
‫מזמור כה)‬

‫ודעה זו חולקת על הסדר עולם שהובא בתחילת המאמר‪[ .‬עוד יש לציין כי הרד"ק‬
‫בשופטים‪ 17‬מביא בשם סדר עולם כי שמואל שפט עשרים שנה‪ ,‬אך לא ידוע על גירסא‬
‫כזו בסדר עולם משום מקור אחר‪ ,‬וצ"ע‪].‬‬
‫עוד מפרש אברבנאל‪ 18‬כי שאול מלך כעשרים שנה‪ ,‬והיה בן כארבעים במלכו‪ .‬והכתוב‬
‫ּוׁשתי ׁשָּ נִּ ים מָּ לְַך עַל יִּ ְש ָּראל‪ ,":‬פירושו שנה מהימשחו עד‬
‫"ּבֶ ן ׁשָּ נָּה ׁשָּ אּול ּבְ מָּ לְ כֹו ְ‬
‫שנמלך בפועל‪ ,‬ושתי שנים מלך עד סיפור זה שהתחיל למרוד בפלשתים‪ .‬וכעין זה‬
‫פירש גם רלב"ג‪ .19‬אף יוסף בן מתתיהו כותב‪ 20‬כי שאול מלך עשרים ושתים שנה‪.21‬‬
‫[ויש להעיר‪ ,‬כי לא לחינם דחקו בסדר עולם את הכתובים כל כך ‪ -‬כי בהגדילנו את זמן‬
‫ספר שמואל‪ ,‬הרי שיקשה עלינו הכתוב "וַיְ הִּ י בִּ ְׁשמֹונִּ ים ׁשָּ נָּה וְ אַ ְרּבַ ע מאֹות ׁשָּ נָּה לְ צאת‬
‫ּבְ ני יִּ ְש ָּראל מאֶ ֶרץ ִּמצְ ַריִּ ם ּבַ שָּ נָּה הָּ ְרבִּ יעִּ ית ּבְ חדֶ ׁש זִּו הּוא הַ חדֶ ׁש הַ שנִּ י לִּ ְמֹלְך ְׁשֹלמה עַל‬
‫יִּ ְש ָּראל וַיִּ בֶ ן הַ ּבַ יִּ ת לַה'‪ ":‬וביפתח מוזכר (שופטים יא כו) כי היו שלוש מאות שנה‬
‫משבת ישראל בחשבון ובבנותיה ועד לימיו‪ ,‬ולפי זה מיפתח ועד שלמה עברו רק מאה‬
‫‪ 14‬שמואל א יד‪ ,‬ג‪.‬‬
‫‪ 15‬שמואל א כב‪ ,‬כ‪.‬‬
‫‪ 16‬שמואל א כג‪.‬‬
‫‪ 17‬יח‪ ,‬א‪.‬‬
‫‪ 18‬שמואל א יג‪ ,‬א; כז‪ ,‬ז ועוד‪.‬‬
‫‪ 19‬פירושו לשמואל א יג‪ ,‬א‪.‬‬
‫‪ 20‬קדמוניות היהודים ספר שישי פרק יד‪.‬‬
‫‪ 21‬וראה שם שכתב כי מלך שאול בחיי שמואל שמונה עשרה שנה‪.‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל * הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ *‬

‫אתר דעת * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪6‬‬

‫וארבעים שנה והיו כמה שופטים ומעשים ביניהם‪ ,‬ואם נאמר שספר שמואל היה במשך‬
‫כמאה וחמישים שנה (‪ 40‬עלי‪ 40 ,‬שמואל‪ 20 ,‬שאול‪ 40 ,‬דוד)‪ ,‬הרי שלא נותר זמן‬
‫מיפתח לעלי‪ ,‬ומחשבון הכתובים עולה כי היו לכל הפחות שבעים שנה ויתכן אף‬
‫תשעים (תלוי אם עשרים שנות שמשון כלולים בארבעים שנות שיעבוד הפלשתים)‪.‬‬
‫התשובה לשאלה זו‪ ,‬היא בהקטנת זמן השופטים‪ ,‬ולכך ראיות רבות מן הכתוב‪ ,‬אך לא‬
‫נתייחס לכך במאמר זה העוסק בספר שמואל‪].‬‬

‫מתי התרחשו המאורעות בחיי דוד?‬
‫מעשה בת שבע‬
‫ימי דוד מתאפיינים בעליה גדולה של מלכותו‪ ,‬חטא בת שבע ומאז ירידה תלולה‪,‬‬
‫רציחות ומרידות‪ .‬אמנם הכתוב לא מפרש לנו מתי היה מעשה בת שבע‪ ,‬ועלינו לנסות‬
‫לברר זאת בעצמנו‪.‬‬
‫לפני מעשה בת שבע מוזכר סיפור מפיבושת‪ ,22‬ושהיה לו בן קטן ושמו מיכא‪ .‬נאמר‬
‫בכתוב‪ 23‬כי מפיבושת היה בן חמש בבוא שמועת שאול ויונתן‪ ,‬אם כן היה בן שתים‬
‫עשרה כשמלך דוד בירושלים‪ ,‬ועברו לפחות עוד כעשר שנים עד שהיה לו בן קטן‪.‬‬
‫לאחר מכן מסופר על שליחת דוד שליחים לעמון ועל המלחמה עימם‪ ,‬ובתחילת מעשה‬
‫ב ת שבע נאמר " וַיְ הִּ י לִּ ְתׁשּובַ ת הַ שָּ נָּה לְ עת צאת הַ מַ לְ ֿאכִּ ים‪ ."…‬ונראה שכוונת הפסוק‬
‫שנה מששלח דוד את שליחיו לעמון (כי בהמשך הסיפור מוזכרת מלחמת בני עמון)‪,‬‬
‫ואז מספר הפסוק את מעשה בת שבע‪ .‬לא ניתן לאחר מעשה זה הרבה אחר כך‪ ,‬כי‬
‫שלמה‪ ,‬בנה של בת שבע היה כבר גדול כשמת דוד‪[ .‬ההכרח לזה הוא כי שלמה מלך‬
‫ארבעים שנה‪ ,‬ובנו רחבעם היה בן ארבעים ואחת במלכו‪ ,‬ומכאן שהיה לשלמה בן שנה‬
‫בחיי דוד אביו‪ ,‬וודאי היה כבר גדול כשנישא‪ .‬גם ברשימת הניצבים שלו בתחילת ימי‬
‫מלכותו מוזכרים שנים שנישאו לבנותיו‪ ,‬אם כן בנותיו כבר היו ראויות להינשא‪ .‬כמו‬
‫כן נאמר בכתוב "וַיְ הִּ י לְ עת זִקְ נַת ְׁשֹלמה נָּׁשָּ יו הִּ ּטּו אֶ ת לְ בָּ בו‪.24"…‬שלמה מלך רק‬
‫ארבעים שנה‪ ,‬ואם היה זקן‪ ,‬הרי שהיה כבר גדול בימי דוד‪ .‬גם בקשת אמו של שלמה‬
‫על אדניהו‪ ,‬בראשית מלכות שלמה ותשובתו הנחרצת‪ 25‬מראים כי כבר היה גדול‪ ,‬ולא‬
‫היתה אמו "עוצרת" בתחילת מלכותו‪.‬‬

‫‪ 22‬שמואל ב ט‪.‬‬
‫‪ 23‬שמואל ב ד‪.‬‬
‫‪ 24‬מלכים א יד‪ ,‬ד‪.‬‬
‫‪ 25‬מלכים א ב‪ ,‬כב‪-‬כד‪.‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל * הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ *‬

‫אתר דעת * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪7‬‬

‫מרד אבשלום וסוף הספר‬
‫ב תחילת מרד אבשלום אומר הכתוב "וַיְ הִּ י ִּמקץ אַ ְרּבָּ עִּ ים ׁשָּ נָּה"‪ ,26‬ותמהו כמה מן‬
‫המפרשים מה הם הארבעים שנה‪ ,‬ולא רצו לפרש למלכות דוד‪ ,‬כי אחר כך נאמר שהיה‬
‫רעב שלוש שנים בימי דוד‪ ,27‬והרי כל מלכות דוד הייתה מארבעים שנה‪ .‬אך נראה‬
‫לומר כי מרד אבשלום היה בשנתו האחרונה של דוד המלך‪ ,‬והפרקים האחרונים בספר‬
‫היו בתחילת ימי דוד ואין מוקדם ומאוחר בתורה‪ .‬ואלו הראיות לכך‪:‬‬
‫א‪ .‬על הרעב הנזכר נאמר בכתוב "ויְ הִּ י ָּרעָּב ּבִּ ימי דָּ וִּ ד ‪ ."…‬הלשון משמע שבא להבדיל‪,‬‬
‫בימי דוד ולא בימי שאול‪ ,‬ומשמע שהיה בתחילת ימיו‪.‬‬
‫ב‪ .‬על אותו רעב נאמר כי בא "אֶ ל ׁשָּ אּול וְ אֶ ל ּבית הַ דָּ ִּמים עַל אֲׁשֶ ר ה ִּמית אֶ ת‬
‫הַ גִּ בְ ענִּ ים‪ .":‬יתכן כי העונש היה עשרות שנים לאחר החטא‪ ,‬אך מסתבר יותר כי היה‬
‫סמוך ונראה למעשה‪.‬‬
‫ג‪ .‬לעיל‪ 28‬נאמר‪ ,‬שדוד בירר האם נותר מישהו מבית שאול ומצא את מפיבושת‪ .‬מדוע‬
‫לא מצא את שבעת צאצאי שאול האחרים? אלא מוכח שהם נהרגו קודם לכן‪ ,‬במעשה‬
‫הרעב על דבר הגבעונים‪.‬‬
‫ד‪ .‬לאחר הרעב מסופר על מלחמות בפלשתים‪ ,‬אך בסוף ימי דוד‪ ,‬הפלשתים כלל לא‬
‫היו דומיננטיים‪ .29‬ולכן נראה שמלחמות אלו היו בשנות שלטונו הראשונות של דוד‬
‫כשעוד נאבק בפלשתים‪.‬‬
‫ה‪ .‬מסופר שם כי הפלשתים ביקשו להרוג את דוד במלחמה‪ ,‬ונשבעו אנשי דוד שלא‬
‫יבוא יותר למלחמה‪ .‬ואכן בכל מלחמות דוד בעמון וכו'‪ ,‬שנכתבו לעיל‪ ,‬נאמר שיואב‬
‫ואבישי יצאו ולא דוד‪ .‬יתירה מכך‪ ,‬במלחמת בני עמון כתוב שיואב שלח לדוד בסוף‬
‫המלחמה שיבוא ללכוד את העיר כדי שיקרא הניצחון על שמו‪ ,30‬כלומר שאת המלחמה‬
‫עשה יואב‪ ,‬ורק בסוף דוד הגיע לקטוף את פירות הניצחון‪.‬‬
‫ו‪ .‬בפרקי הסיום של הספר מובאת גם שירת דוד "ּבְ יֹום הִּ צִּ ילה' אתֹו ִּמכַף ָּכל איְ בָּ יו‬
‫ּומכַף ׁשָּ אּול‪ ,":‬וודאי שלא נאמרה השירה לאחר שנים רבות‪ ,‬אלא סמוך ונראה להצלה‪.‬‬
‫ִּ‬
‫והיינו לאחר שמלך על כל ישראל ולאחר שניצח את הפלשתים שהיו האיום העיקרי‬
‫על שלטונו‪.‬‬

‫‪ 26‬שמואל ב טו‪ ,‬ז‪.‬‬
‫‪ 27‬שמואל ב כא‪ ,‬א‪.‬‬
‫‪ 28‬שמואל ב ט‪.‬‬
‫‪ 29‬כי דוד הכניעם בתחילת שלטונו (שמואל ב ה‪ ,‬יז‪-‬כה) ורק כשהניח לו ה' מכל אויביו החל לדרוש בבנין הבית (שמואל‬
‫ב ז‪ ,‬א)‪.‬‬
‫‪ 30‬שמואל ב יב‪ ,‬כו‪.‬‬

‫מניין השנים בספר שמואל * הרב יוסף מיכאל יוסקוביץ *‬

‫אתר דעת * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪8‬‬

‫ז‪ .‬בתחילת שנות דוד מובן מהו המניין שביקש לספרם‪ ,‬כדי לגייס את צבאו ולארגן את‬
‫‪31‬‬
‫העם למחוזות וכו'‪ ,‬אך כשהיה בן שבעים מה לו לספור את העם?‬
‫ח‪ .‬על דבר המנין שמנה דוד את ישראל בסוף הספר‪ ,‬בא גד החוזה לדוד בדבר ה'‪.32‬‬
‫והנה‪ ,‬מלבד בפרשה זו נזכר גד בכתוב רק טרם מלכות דוד‪ ,‬כשאמר לו שלא לשבת‬
‫במצודה אלא ללכת ליער חרת‪ ,‬ואילו בכל שנות דוד מוזכר רק נתן הנביא‪ .‬ונראה מזה‬
‫שגד נפטר בתחילת מלכות דוד‪ ,‬ואם כן נראה כי סיפור זה בו מוזכר גד‪ ,‬היה בשנותיה‬
‫הראשונות של מלכות דוד‪.‬‬
‫והדברים מפורשים בפרקי דרבי אליעזר‪:33‬‬
‫ַר ִּבי ּ ִפנְ חָ ס אוֹ ֵּמר ְלאַ חַ ר‬

‫שנָּה‪34‬‬
‫ָּ‬

‫ֶׁש ֶׁנה ֱַרג ָּשאול ובָּ נָּיו‪ָּ ,‬בא ָר ָעב ָשלֹש ָשנִ ים‬

‫ימי ָדוִ ד ָשלֹש ָשנִ ים‪.‬‬
‫ימי ָדוִ ד ָשנָה אַ חַ ר ָשנָה‪ֶׁ ,‬ש ּ ֶׁנא ֱַמר וַ יְ ִהי ָר ָעב ִּב ֵּ‬
‫ִּב ֵּ‬

‫סיכום סדר השנים‬
‫עלי‪ 40 :‬שנה‪.‬‬
‫שמואל ‪ 30-40‬שנה‪.‬‬
‫שאול ‪ 15-20‬שנה‪.‬‬
‫דוד בחברון ‪ -‬שבע שנים‪.‬‬
‫דוד בירושלים לפני מעשה בת שבע ‪ -‬כחמש עשרה שנים‪.‬‬
‫דוד המלך ממעשה בת שבע ועד מרד אבשלום ‪ -‬כשמונה עשרה שנים‪.‬‬

‫‪ 31‬בשמואל ב כד‪.‬‬
‫‪ 32‬שמואל ב כד‪ ,‬יא‪.‬‬
‫‪ 33‬פרק יז‪.‬‬
‫‪ 34‬יש גורסים שלש שנים‪.‬‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)