כתובת דף צ' ע"א-ע"ב
היו לו שתי נשים ,ואחת מתה בחייו ,ואחת מתה לאחר שהבעל מת ,ובנכסי הבעל יש נכסים
מדוייקים לשתי הכתובות.
בן ננס
יכולים בני הראשונה לומר לבני השנייה בני בעלת חוב
אתם ובכם מתקיימת הירושה ,ממילא יש לנו זכות לקחת
כתובת בנין דיכרין.
אפשרות א'
יש כתובת בנין דיכרין לאחר
המיתה ,ולא חישינן שמא
יתקוטטו
רבי עקיבא
רק השנייה מקבלת את הכתובה ,והשאר
חולקים בשווה.
אין כתובת בנין דיכרין לאחר
המיתה ,כי חישינן שמא
יתקוטטו
כלל = כתובת בנין דיכרין הוא רק לאחר שמתקיים דין ירושה מה"ת וכאן חוץ מממון שתי
הכתובות יש עוד ממון אבל הוא משועבד לבע"ח
אפשרות ב'
הממון שמשועבד לבע"ח נחשבים כ"מותר"
ואפשר לקיים בזה דין ירושה ,לכך אפשר לקבל
כתובת בנין דיכרין.
הממון שמשועבד לבע"ח אינו נחשב כ"מותר"
ולכן אי אפשר לקיים בזה דין ירושה ,לכך אינם
יכולים לקבל כתובת בנין דיכרין.
כסף של הבע"ח לכו"ע נחשב כמותר ,ואין כאן כסף המשועבד לבע"ח
אפשרות ג'
גם הכתובה נחשבת כמותר
הכתובה אינה נחשבת כמותר
מושגים
כתובת בנין דיכרין = אשה שמתה בעוד בעלה חיה ,הדין כידוע שבעלה יורשה ,אלא שלאחר
שהבעל מת יכולים בני אותה אשה לתבוע חלק הכתובה של האשה שבעלה ירשה.
כמותר = הירושים יורשים את הכסף ,ומוטל עליהם חובה לפרוע את החוב ,אבל עד שפרעו את
החוב היה כסף זה כאילו הם ירשו אותה.
כתובת דף צ' ע"א-ע"ב
ר"ש בברייתא
ת"ק בברייתא
רק בני השנייה נוטלים כתובה.
אפשרות א'
אם יש מותר דינה נוטלים שניהם ,ואם לאו
רק השנייה נוטלת ,והשאר חולקים בשווה.
לאחר מותו אין כתובת בנים
דיכרין
לאחר מותו יש כתובת בנים
דיכרין
לכו"ע יש כתובת בנין דיכרין ,ומיירי שאין מותר דינר מקרקע.
אפשרות ב'
צריך שיהיה מותר דינר מקרקע.
מותר דינר ממטלטלי ג"כ
נקרא מותר !
ונדחה מכיוון שר"ש אומר במפורש
שצריך מותר דינר מקרקע.
יש דינר המשועבד לבע"ח.
אפשרות ג'
כדי לקבל כתובת בנין דיכרין צריך שיהיה
דינר משוחרר.
כתובת בנין דיכרין קודמים לבע"ח
יש מותר פחות מדינר
אפשרות ג'
צריך דינר שלם.
לא צריך דינר שלם.