נושא הדף: שאלות לעיון בישעיהו פרק נה – מתוך החוברת "עיונים בספר ישעיהו"
מחבר הדף: יהודה איזנברג
מיועד לכיתות: ט–יב
ישעיהו
פרק נה
1. הוי כל צמא לכו למים –
רמב"ם,
הלכות תלמוד תורה ג ט
דברי תורה נמשלו למים, שנאמר "הוי כל צמא לכו למים"
– לומר לך מה מים אינם מתכנסים במקום מדרון אלא נזחלים מעליו ומתקבצים במקום אשבורן (=בקע שהמים מתכנסים בו) – כך דברי תורה אינם נמצאים בגסי הרוח ולא בלב כל גבה לב, אלא בדכא ושפל רוח שמתאבק בעפר רגלי החכמים ומסיר התאוות ותענוגי הזמן מלבו ועושה מלאכה בכל יום מעט כדי חייו –
אם לא היה לו מה יאכל –
ושאר יומו ולילו עוסק בתורה.
הוכח מפרקנו כי "מים",
"יין"
ו"חלב"
הם דימויים לדבר ה'.
2. איזה מצב שלילי מתאר הנביא בפסוק 2?
פרש דבריו.
3. להבנת פסוק 3
עיין:
שמואל ב' ז 15 ובתהילים פט 29.
מה הם "חסדי דוד הנאמנים"?
4. "כי לא מחשבותי מחשבותיכם" –
רבי יוסף אלבו,
עיקרים ב ג
אמר ישעיהו: דרשו ה' בהימצאו…
יעזוב רשע דרכו…
וישוב אל ה'…
וסמך לזה: כי לא מחשבותי מחשבותיכם…
וביאורו:
כי לפי שהיו מספקים עליו בני דורו ואומרים איך אפשר שאם נגזר על הרשע שימות שאם יעשה תשובה שתתבטל גזרתו. אם כן, יהיה האל משתנה מרוצה אל לא רוצה,
ואי אפשר שישתנה השם מן היותו רוצה להעניש את הרשע אל היותו רוצה שלא להענישו.
ובעבור זה היו מחליטים המשפט ואומרים שאין התשובה מועילה אל הרשע.
והתיר הספק הזה כשאמר "כי לא מחשבותי מחשבותיכם" כלומר:
לפי שבתחילת המחשבה יעלה על הדעת שיש שינוי רצון בו יתברך,
אמר: "כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי",
כי כמו שיש הבדל בין ידיעתו לידיעתנו שאינם ממין אחד כלל,
כן יש הבדל בין רצונו לרצוננו ובין דרכיו לדרכינו,
עד שלא ייפול ביניהם דמיון כלל… כי כמו שלשמים ולארץ לא יכללם שם הגובה כלל – כן הם מחשבותיו ודרכיו וידיעתו בערך (=ביחס)
אל מחשבותינו ודרכינו וידיעתנו. כלומר:
שאין ביניהם יחס כלל ולא יכללם סוג אחד, כי ידיעתו תיקרא ידיעה במוחלט וידיעתנו לא תיקרא ידיעה כלל… ובעבור זה אין להקיש בין ידיעתנו לידיעתו,
כי אף אם הרצון אשר בנו יחייב שינוי אלינו,
הנה רצונו יתברך לא יחייב שינוי אליו.
ולזה המשיך אל זה ואמר "כי כאשר ירד הגשם והשלג…
כן יהיה דברי אשר יצא מפי לא ישוב אלי ריקם כי אם עשה את אשר חפצתי" כלומר:
שהחפץ האלוקי אינו דומה אל החפץ האנושי שלפעמים לא יצא אל הפועל כי החפץ האלוקי יצא אל הפועל על כל פנים,
ואין מעכב בידו מעשות רצונו,
וזה ממה שיורה שבא לבאר עניין הרצון,
ולומר שאין חפצו ורצונו כמין חפצנו ורצוננו,
ולזה לא יחייבו שינוי בחוקו כלל אף על פי שיחייבו שינוי בחוקנו.
4.1 מה הביא את בני דורו של ישעיהו לכפור בשכר ועונש?
4.2 מצא את הרעיונות שישעיהו נלחם בהם, במלחמתו של יחזקאל עם בני דורו (יחזקאל יח).
4.3 ויכוחים נוספים בין נביאים לבני דורם –
במקורות אלה:
יחזקאל לג 10;
מלאכי ב 17 – ג 24; ירמיהו מד.
נסה להסיק על–פי מקורות אלה מהי השקפת העולם שהנביאים נלחמים בה.
אילו מדעות אלה קיימות בימינו?
4.4 מהו ההבדל בין ידיעתו של ה' לידיעתנו?
4.5 מהי תשובתו של ישעיהו –
לפי הסבר רבי יוסף אלבו?
5. הדרישות המוזכרות באופן כללי בפסוקים 7-6 בפרקנו מפורטות בפרקים נו ו–נח.
5.1 סכם את הדרישות השונות לפרטיהן,
ומצא את מקורן בתורה.
5.2 חלק לסוגיהן את המצוות שהנביא מוכיח על אי קיומן.