גמרא, גיטין, טו ע"א-יז ע"א, דף סיכום לבגרות בקיאות: דיון בשלושת המקרים האחרונים

לישנא בתרא

רבה (קיום + לשמה)

(2 שהביאו גט ממדה"י–
צריכין לומר בפ"נ ובפ"נ)

המקרים:

לישנא קמא*

רבא (קיום)

(2 שהביאו גט ממדה"י א"צ לומר בפ"נ ובפ"נ)

כששניהם שליחים

ומדובר לאחר שלמדו.

סברת ת"ק–
עדין צ"ל בפ"נ ובפ"נ שמא יחזור דבר לקלקולו,
וכיון שלא אמר–
פסול

סברת ר"י לא גזרינן,
דמילתא דלא שכיחא היא

5. 1 – בפני נכתב; 1 –בפני נחתם

ת"ק פוסל

ר"י מכשיר

רק אחד מהם הוא שליח.

סברת ת"ק–
אתי לאחלופי בקיום שטרות

סברת ר"י–
לא אתי לאחלופי,
כי יש מי שמעיד על הכתיבה

כששושתם שליחים,

ומדובר לאחר שלמדו,
וכנ"ל

6. 2 – בפנינו נכתב; 1 – בפני נחתם

ת"ק פוסל, ר"י מכשיר

רק עד החתימה הוא שליח וכנ"ל

ר'
אמי בשם רבי יוחנן

שמועה ראשונה

כשעד הכתיבה הוא השליח ונעשו כשניים על זה ושניים על זה

7. 1 – בפני נכתב; 2 – בפנינו נחתם

כשר.

שמועה שניה

כולם–
או לפחות שניים הם שליחים