סייעתא מסכת גיטין |
סיכומים
נושא
הדף:
גמרא,
מסכת
גיטין
דף
לח.-מ.,
דף
סיכום
לבגרות
בקיאות:
מקדיש
עבדו
מיועד לכיתות:
י"א–י"ב
מחבר:
בעז
פש
גיטין
לח. –
מ.
מקדיש
עבדו
א.
ישנן
3
אפשרויות:
-
התכוון
ל"דמיו
עלי", העבד
נשאר עבדו, וחייב
דמיו להקדש. -
יצא
לחירות (דליהוי
"עם
קדוש" קאמר) -
קדוש
לימכר (קדוש
לדמיו)- יש
להקדש זכות בצד הממוני שבו,
ורשאים
הם למכרו לאחרים, ואז
אותם אחרים רשאים לשחררו, כי
צד האיסור "רוכב"
על
הצד הממוני– כמו
שאדם מוכר עבדו ישירות לחברו–
הכל
עובר לחברו, גם
צד האיסור.
ב.
ערך
פחות מבן חודש עלי–
חכמים–
לא
אמר כלום (אדם
מוציא דבריו לבטלה,
ורק
אם אפשר לומר פירוש לדבריו,
אפילו
בדוחק–
אמרינן,
אבל
בתר מחשבה לא אזלינן).
ר'
מאיר–
יתן
דמיו להקדש (אין
אדם מוציא דבריו לבטלה כלפי ההקדש,
ולכן
אזלינן בתר הנחה שהתכוון
למשהו מובן,
גם
אם לא ניתן להכניס זאת כל במילים,
וגם
אם ניתן בדוחק
להכניס זאת למילים–
עדיפה
האפשרות המרווחת
שבמחשבה).
1.
המפקיר
עבדו
-
לכו"ע
יצא לחירות -
האם
צריך גט שחרור?
לשמואל (לח.)-
אינו
צריך
לרב
(לח🙂
ולר'
יוחנן
(לט.)-
צריך
לאמימר (מ.)
<לפי
לישנא קמא>- אין
אפשרות לתת לו גט שחרור
2.
המפקיר
עבדו ומת
-
לכו"ע
יצא לחירות -
האם
צריך גט שחרור?
(לצורך
זה צריך להקדים, האם
אדם מוריש איסור לבניו:
לדעת
רב דימי בשם ר' יוחנן–
אדם
מוריש איסור לבניו,
ולדעת
רב שמואל בר יהודה בשם ר'
יוחנן–
אין
אדם מוריש איסור לבניו)
לדעת
הגמ' בדף
לט.– אינו
צריך (כרב
שמואל בר יהודה, וגמרי'
מאישה,
מה
אישה מות בעלה מתירה–
אף
עבד),
לדעת
רבינא בדף מ.–
צריך
(כרב
דימי, ובניו
הם שיתנו לו)
לדעת
אמימר בדף מ. (לפי
לישנא בתרא)–
אין
אפשרות לתת לו גט שחרור (כרב
שמואל בר יהודה, ולית
ליה הלימוד מאישה).