גמרא, סנהדרין, ח ע"א-ט ע"ב, דף סיכום: מוציא שם רע – מחלוקת ר"מ וחכמים

אוגוסט 2, 2026 · מאת פש בעז · דפי עבודה

סייעתא

נושא
הדף
:
גמרא,
מסכת
סנהדרין
דף
ח
.-ט:,
דף

סיכום:
מוציא

שם
רע
מחלוקת
ר"מ
וחכמים

מיועד לכיתות: טי

מחבר:
בעז
פש

סנהדרין ח. – ט:

סוגיית
מוציא שם רע
מחלוקת
ר
"מ
וחכמים

לא
נחלקו במקרה

דעת
חכמים

דעת
ר
"מ

נקודת
המחלוקת

מקרה
/ הסבר

האמורא

—–

חוששים

לא חוששים

אם חוששים ללעז?

בכל מקרה

עולא

אם יש עדים

חוששים

לא חוששים

האם חוששים לכבוד הדיינים
שאינם או לא
?

כאשר הגיעו לדיון 23
דיינים, אך
התפזרו כי הבעל ביקש שידונו לו רק ממונות

רבא

אם התרו ופירטו את סוג המיתה

לא צריך, ויש
כאן דיני נפשות

צריך, ובלעדי
זה אין כאן דיני נפשות

האם צריך להתרות על סוג
המיתה
?

שהתרו בה סתם, ללא
פירוט צורת המיתה

אביי

אם התרו בה

לא צריכה, ויש
כאן דיני נפשות

צריכה, ואין
כאן דיני נפשות

האם אשה חברה צריכה התראה
או לא
?

שמעידים על אשה חברה,
וללא התראה

רב פפא

אם התרו למיתה

צריך ל-23

די ב-3

האם לחיוב מלקות צריך ל-23
דיינים או די ב-3?

התרו בה למלקות ולא למיתה

רב אשי

אם יש פסולים יותר מאחד

נפסלים רק לדיני נפשות ולא
לממונות

כולם נפסלים, לכל
דבר

האם כולם נפסלים עקב הפסול
לממונות ולנפשות
?

שעד אחד מתוך שלשה קרוב או
פסול
. אך התרו בו השנים
הכשרים

רבינא

אם העדים עצמם התרו

מועילה. גם
אחר יכול להתרות

לא. העדים
בלבד מתרים

האם התראה זו מועילה?

שאחר התרה ולא העדים

גמרא

אם לא הוכחשו בבדיקות

אינו פוסל

פוסל

האם אידיוק
בבדיקות פוסל העדות
?

במקרא שעדותם אינה מדוייקת
בבדיקות

גמרא





⬇ הורדת הקובץ (Word)