בס"ד

נושא הדף: משנה,
מסכת פסחים פרק ד

מחבר:
יאיר אפרתי
מיועד לכיתות: בי"ס יסודי
מסכת פסחים פרק ד
הקדמה:
1.
ממתי אסור לעשות מלאכה בערבי שבתות וימים טובים?___________________________
2.
ממתי אסור לעשות מלאכה בערב פסח?_______________
מפני ש_________________
__________________________________________________________
3.
האם היום,
שהסיבה הנ"ל אינה קיימת הדין נשאר כפי שהיה?
כן/לא
מדוע?
א._______________________________________________________
ב.
______________________________________________________
משנה א'
1.
משנתינו מדברת על עשיית מלאכה בערב פסח לאחר חצות / לפני חצות.
והדין הוא:
מקום שנוהגים לעשות מלאכה לפני חצות – עושים / לא עושים מלאכה.
מקום שנוהגים שלא לעשות מלאכה לפני חצות – עושים / לא עושים מלאכה.
2.
"נותנין עליו חומרי המקום שיצא משם וחומרי המקום שהלך לשם"
השלם:
אדם שהולך ממקום שלא עושים מלאכה למקום שעושים מלאכה נותנים עליו את חומרי המקום שיצא משם / שהלך לשם והוא עושה / לא עושה מלאכה.
אדם שהולך ממקום שעושים מלאכה למקום שלא עושים מלאכה נותנים עליו את חומרי המקום שיצא משם / שהלך לשם והוא עושה / לא עושה מלאכה.
3.
האם תמיד נותנים עליו את חומרי המקום שיצא משם?
אם לא,
הסבר מתי לא!
[עיין בסוף פירוש קהתי למשנה]
____________________________________________________________
__________________________________________________________


משנה ה'
חלק א':
1.מה הקשר בין חלק א'
של משנתינו למסכת פסחים?_____________________________
_________________________________________________________________
2.השלם:
מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב________ומקום שנהגו שלא לעשות
ותלמידי חכמים בכל מקום____________
מלאכה.
רשב"ג אומר:
בלדין זה כל אדם צריך לעשות עצמו כ________________
שעושה / לא עושה מלאכה.
חלק ב':
משנתינו באה להוסיף על הנאמר במשנה א'.
ובעוד שבמשנה א'
ראינו בכלליות שיש מקומות ש____________________________
ויש מקומות ש____________________________
באה משנה ה'
להשמיע שב_____________ היו עושים מלאכה עד חצות.
וב_____________
לא היו עושים מלאכה כלל.
הדין של עשיית מלאכה בליל י"ד:
-
יהודה
גליל
הדין
הטעם
בית שמאי
בית הלל
משנה ו'


1.
השלם את הטבלה לפי ר'
מאיר:
|
|
מקום שנהגו לעשות מלאכה עד חצות |
מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה עד חצות |
|||
|
|
לצורך המועד |
שלא לצורך המועד |
לצורך המועד |
שלא לצורך המועד |
|
|
להתחיל בערב פסח |
|
|
|||
|
לגמור בערב פסח מלאכה שהתחיל קודם |
|
|
|||
2. מה מוסיפים חכמים על דברי ר'
מאיר?_______________________________
____________________________________________________________
3. מדוע בחרו חכמים דווקא במלאכות אלו?_________________________________
4. במה חולק ר'
יוסי בר יהודה על חכמים?_______________________________
5.וההלכה כ________________.
משנה ט'
1. היכן מופיעה כבר משנה זו?___________________________________________
2. "על שלושה הודו לו":
[רשום אותם]
א._______________________________________________________________
ב.
_________________________________________________________
ג.
__________________________________________________________
3. "על שלושה לא הודו לו":
[רשום אותם]
א.
__________________________________________________________
ב.
___________________________________________________________
ג.
__________________________________________________________