נושא הדף: משנה,
מסכת סוכה, פרק ג משנה ט–טו:
דף חזרה

מחבר:
יאיר אפרתי

מיועד לכיתות: בי"ס יסודי

מסכת סוכה דף עבודה לפרק ג משנה ט–טו

משנה ט'

וְהֵיכָן הָיוּ מְנַעְנְעִין,
בְּהוֹדוּ לַה'
תְּחִילָּה וָסוֹף,
וּבְאָנָּה ה'
הוֹשִׁיעָה נָּא,
דִּבְרֵי בֵית הִלֵּל.
וּבֵית שַׁמַּאי אוֹמְרִים,
אַף בְּאָנָּא ה'
הַצְּלִיחָה נָא

למה הכוונה 'תחילה וסוף'?_______________________________________.

אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא,
צוֹפֶה הָיִיתִי בְרַבָּן גַּמְלִיאֵל וּבְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ,
שֶׁכָּל הָעָם הָיוּ מְנַעְנְעִים אֶת לוּלְבֵיהֶן,
וְהֵן לֹא נִעְנְעוּ אֶלָּא בְאָנָּא ה'
הוֹשִׁיעָה נָּא.

כמו מי סברו רבן גמליאל ור'
יהושע?
בית
שמאי/בית
הלל

מי שבא בדרך ולא נטל לולב עד מתי יכול ליטול?:_________________________________

____________________________________________________________________.

משנה י'

מִי,
שֶׁהָיָה עֶבֶד אוֹ אִשָּׁה אוֹ קָטָן מַקְרִין אוֹתוֹ,
עוֹנֶה אַחֲרֵיהֶן מַה שֶּׁהֵן אוֹמְרִין,
וּתְהִי לוֹ מְאֵרָה

מהי מארה?_________________.

האם צריך לחזור אחרי גדול שמקריא לו?__________________________.

משנה יא'

מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לִכְפּוֹל,
יִכְפּוֹל.
לִפְשׁוֹט,
יִפְשׁוֹט.
לְבָרֵךְ (אַחֲרָיו),
יְבָרֵךְ (אַחֲרָיו).
הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה.

את מה היו כופלים?__________________________________________.

מאיפה בהלל היו כופלים?______________________________________.

מהו "לפשוט"?______________________________________________.

"לברך
אחריו"
–
איזו
ברכה
מברכים
אחרי
ההלל?______________________.

הַלּוֹקֵחַ לוּלָב מֵחֲבֵרוֹ בַּשְּׁבִיעִית,
נוֹתֵן לוֹ אֶתְרוֹג בְּמַתָּנָה,
לְפִי שֶׁאֵין רַשַּׁאי לְלָקְחוֹ בַּשְּׁבִיעִית

מדוע אסור לשלם על הלולב אלא רק להחליף אותו?____________________

_________________________________________________________.

משנה יב

בָּרִאשׁוֹנָה הָיָה לוּלָב נִטָּל בַּמִּקְדָּשׁ שִׁבְעָה,
וּבַמְּדִינָה יוֹם אֶחָד.
מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ,
הִתְקִין רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁיְּהֵא לוּלָב נִטָּל בַּמְּדִינָה שִׁבְעָה,
זֵכֶר לַמִּקְדָשׁ

מתי זה "בראשונה"?_____________________________________________________.

כמה ימים היו נוטלים לולב בבית המקדש?____.ובשאר המדינה?____.

מה תיקן רבן יוחנן בן זכאי?________________________________________________.

מהו "יום הנף"?_________________________________________________________

____________________________________________________________________.

משנה יג'

יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת,
כָּל הָעָם מוֹלִיכִין אֶת לוּלְבֵיהֶן לְבֵית הַכְּנֶסֶת.
לַמָּחֲרָת מַשְׁכִּימִין וּבָאִין,
כָּל אֶחָד וְאֶחָד מַכִּיר אֶת שֶׁלּוֹ,
וְנוֹטְלוֹ

מדוע היה חשוב לכל אחד ליטול דווקא את הלולב שלו ביום הראשון?____________________

____________________________________________________________________.

משנה יד'

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר,
יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת,
וְשָׁכַח וְהוֹצִיא אֶת הַלּוּלָב לִרְשׁוּת הָרַבִּים,
פָּטוּר,
מִפְּנֵי שֶׁהוֹצִיאוֹ בִרְשׁוּת.

באיזה
תקופה
עוסקת
המשנה?
בזמן שבית המקדש היה קיים/
בזמנינו

מתי
חל
סוכות
באותה
שנה?
בשבת/ביום חול

איזה עבירה עבר אותו אדם?_____________________________.

מדוע הוא פטור?__________________________________________.

משנה טו'

מְקַבֶּלֶת אִשָּׁה מִיַּד בְּנָהּ וּמִיַּד בַּעְלָהּ וּמַחֲזִירַתּוּ לַמַּיִם בַּשַּׁבָּת

באיזה תקופה עוסקת המשנה? בזמן
שבית
המקדש
היה
קיים/
בזמנינו

מה מקבלת אשה מיד בנה ומיד בעלה?_____________________.

לשם מה מחזירתו למים?____________________________________.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר,
בַּשַּׁבָּת מַחֲזִירִין,
בְּיוֹם טוֹב מוֹסִיפִין,
וּבַמּוֹעֵד מַחֲלִיפִין

בשבת
מחזירין
–
את
מה?________________________________________.

ביום
טוב
מוסיפין
–
מה
מוסיפים?__________________________________.

ובמועד
מחליפין
–
את
מה?_______________________________________.

קָטָן הַיּוֹדֵעַ לְנַעְנֵעַ,
חַיָּב בַּלּוּלָב

מדוע הקטן חייב ?_____________________________________________.