ביאורי
מילים:

מאי:__________.

בהון:__________.

דלא:__________.

מאי חנוכה?
דתנו רבנן בכ"ה בכסליו יומי דחנוכה שמונה הם דלא להספיד בהון ודלא להתענות בהון.
שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה

מאי
חנוכה – על איזה נס קבעוה:

בחותמו –
בהצנע,
וחתום בטבעתו,
והכיר שלא נגעו בו:

ועשאום
ימים
טובים
בהלל
והודאה
– לא שאסורין (ימי חנוכה) במלאכה,
שלא נקבעו אלא לקרות הלל ולומר על הנסים בהודאה:

תוס': מצווה להניחה על פתח ביתו מבחוץ.
ומדובר כשאין חצר,
אלא בית עומד סמוך לרה"ר,
אבל אם יש חצר לפני הבית מצווה להניח על פתח חצר.

ת"ר:
נר חנוכה מצווה להניחה על פתח ביתו מבחוץ.
אם היה דר בעלייה מניחה בחלון הסמוכה לרה"ר.
ובשעת הסכנה מניחה על שולחנו ודיו.

רש"י: מבחוץ
– משום פירסומי ניסא ולא ברה"ר אלא בחצרו שבתיהן היו פתוחין לחצר.