נושא
הדף:
הלכות
תשובה
מחבר:
חגית
פגלין
מיועד
לכיתות:
ט–יב
בס"ד
מקרה ד'
יומני היקר!
עברתי שלוש עבירות:
1. דיברתי באמצע התפילה.
2. שאלתי מחברה מחק לפני שבועיים ועדיין לא
החזרתי לה.
3. סיפרתי לחברות שענת נכשלה בבחינה
במתמטיקה.
עני על השאלות הבאות:
1. האם יוה"כ מכפר על העבירות שעברתי?
מדוע?
2. אילו פעולות חסרות?
3. מהו המקור להלכה זו?
בס"ד
מקרה א'
גילה היתה רגילה להעתיק במבחנים וזה כבר שנה
שהיא משתדלת להינמע מכך,
ואכן היא מצליחה!!!
אולם,
חברותיה,
בכל הזדמנות מזכירות לה שפעם
היא היתה נוהגת להעתיק במבחנים,
וזה מאוד מצער אותה.
עני
על
השאלות
הבאות:
1. על איזה איסור עוברות החברות?
2. מהו המקור להלכה זו?
3. הציעי לגילה דרך להתמודד עם חברותיה
בצורה שאף אחד לא יפגע.
בס"ד
מקרה ו'
בעל המכולת שלנו נפטר ועדיין לא שילמתי לו על הלחמניה והשוקו שקניתי אצלו במשך השנה.
כעת יום הדין קרב ובא.
עני על השאלות הבאות:
1. כיצד אחזיר לו את החוב?
2. מהו המקור להלכה זו?
3. מהי ההלכה הנלמדת ממקור זה?
בס"ד
מקרה ג'
כשהיינו קטנות ההינו רגילות לצחוק על
הזקן שגר בשכנותינו.
עכשיו כשהתבגרתי
אני מבינה את חומרת המעשה,
ורציתי לבקש סליחה.
אך מה לעשות שהזקן נפטר לפני שבועיים.
עני על השאלות הבאות:
1. כיצד עתה אבקש ממנו סליחה?
2. מהו המקור להלכה זו?
3. מהי ההלכה הנלמדת מקרה זה?
בס"ד
מקרה ח'
חברה שלי לוקחת לי כל הזמן דברים מהקלמר ללא רשותי.
הערתי לה פעמים רבות וזה לא עזר.
עכשיו לקראת ראש השנה,
היא ביקשה סליחה ואמרה שלא תעשה זאת שוב.
עני על השאלות הבאות:
1. עכשיו אני צריכה לסלוח לה אחרי שנה
שלימה?
2. מהו המקור להלכה זו?
3. מה ניתן ללמוד מהלכה זו?
בס"ד
מקרה ז'
הגעתי למסקנה שעשיתי מעשים לא הגונים השנה.
חשבתי על כך רבות ואני מצטער על כך
ואשתדל שלא לחזור עליהם שנית.
עני על השאלות הבאות:
1. איזה מרכיב חסר?
2. מהו המקור להלכה זו?
3. מהם חמשת שלבי התשובה?
בס"ד
מקרה ב'
ביום הכיפורים התוודיתי על חטא זלזול הורים ומורים,
אך לאמיתו של דבר לא היה בכוונתי להקפיד במשך כל השנה בכל שיעור ושיעור וכלפי כל מורה ומורה…
עני
על
השאלות
הבאות:
1. איזה מרכיב חסר?
2. מהו המקור להלכה זו?
3. הציעי דרך בה אוכל לתקן את דרכי.
בס"ד
מקרה ה'
אני מוכן ליום הדין.
החזרתי את כל חובותי,
ביקשתי סליחה מכל חבריי,
אז מה אם אני עדיין כעסן וקנאי?
עני על השאלות הבאות:
1. "אז מה אם אני עדיין כעסן וקנאי"?
האם זה באמת משנה?
2. איזה סוג נוסף יש ל"חזרה בתשובה"?
3. מהו המקור להלכה זו?
בס"ד
הלכות תשובה לרמב"ם
פרק א'
הלכה א'
כל מצוות שבתורה בין עשה בין לא תעשה אם עבר אדם על אחת מהן בין בזדון בין בשגגה כשיעשה תשובה וישוב מחטאו חייב להתוודות לפני האל ברוך הוא…
וידוי זה מצוות עשה.
… וכן כל מחוייבי מיתות בית דין ומחוייבי מלקות אין מתכפר להן במיתתן או בלקייתן עד שיעשו תשובה ויתוודו…
פרק ז'
הלכה ג'
אל תאמר שאין תשובה אלא מעבירות שיש בהן מעשה כגון זנות וגזל וגניבה.
אלא כשם שצריך אדם לשוב מאלו כך הוא צריך לחפש בדעות רעות שיש לו ולשוב מן הכעס ומן האיבה ומן הקנאה ומן ההיתול ומרדיפת הממון והכבוד…מן הכל צריך לחזור בתשובה.
ואלו העוונות קשים מאותן שיש בהן מעשה שבזמן שאדם נשקע באלו קשה הוא לפרוש מהם…
פרק ב'
הלכה יא'
החוטא לחבירו ומת חבירו קודם שיבקש מחילה מביא עשרה בני אדם ומעמידן על קברו ויאמר בפניהם חטאתי לה'
אלוקי ישראל ולפלוני זה שכך וכך עשיתי לו.
ואם היה חייב לו ממון יחזירו ליורשים.
לא היה יודע לו יורשין יניחו בבית דין ויתוודה.
פרק ז'
הלכה ח'
בעלי תשובה דרכן להיות שפלים וענווים ביותר.
אם חרפו אותם הכסילים במעשיהם הראשונים ואמרו להם אמש היית עושה כך וכך ואמש היית אומר כך וכך.
אל ירגישו להן אלא שומעים ושמחים ויודעים שזו זכות להם.
שבכל זמן שהם בושים ממעשיהם שעברו ונכלמים מהם זכותם מרובה ומעלתם מתגברת.
וחטא גמור הוא לומר לבעל תשובה זכור מעשיך הראשונים או להזכירן לפניו כדי לביישו…
פרק ב'
הלכה ט'
אין התשובה ויום הכיפורים מכפרין אלא על עבירות שבין אדם למקום…
אבל עבירות שבין אדם לחבירו…
אינו נמחל לו לעולם עד שיתן לחבירו מה שהוא חייב לו וירצהו…
לא רצה חבירו מחול לו מביא לו שורה של שלושה בני אדם מריעיו ופוגעין בו ומבקשין ממנו.
לא נתרצה להן מביא לו שניה ושלישית לא רצה מניחו והולך לו וזה שלא מחל הוא החוטא.
פרק ב'
הלכה ג'
כל המתוודה בדברים ולא אמר בליבו לעזוב הרי זה דומה לטובל ושרץ בידו שאין הטבילה מועלת לו עד שישליך השרץ…