נושא:
גבולות ארץ ישראל
מחבר הדף: יהושע רוזנברג
מיועד לכיתות: ז–יב
גבולות ארץ ישראל
העבודה עוסקת בגבולות ארץ ישראל והיא מיועדת כנושא מרכז לחטיבת הביניים או לחטיבה העליונה.
להשלמה ראו מאמרו של פרופ'
אליצור על גבולות הארץ
ומאמרי:
ארץ כנען לגבולותיה– באתר זה.
אל התלמידים:
תוכלו לעבוד בקבוצות או בעבודה עצמית אישית.
עיינו בפרשות המרכזיות העוסקות בנושא גבולות הארץ.
א.
בראשית ט"ו,
יח–כא
ב.
שמות כ"ג,
כג–לא
ג.
במדבר ל"ד,
א–טו
ד.
דברים י"א,
כד–כה
ה.
יהושע א' א–ד
השוו את המקורות בבראשית ובשמות זה לזה.
-
הצביעו על נקודות הדמיון.
-
מהו ההבדל בציון העמים בשני המקורות?
-
במה שונים הפסוקים בספר במדבר מן הפסוקים הקודמים?
-
הפרשה בבמדבר פותחת בלשון 'צו'.
מהו הצו בתיאור הגבולות?
שימו לב לאפיון 'יהיה גבולכם'
שבבמדבר אל מול 'ארץ'
שבמקורות האחרים.
השוו לדברי רש"י בפסוק ב ד'"ה:
"זאת הארץ". -
ציינו את קווי הדמיון בין הפסוקים שבספר דברים לבין הפרשיות שבבראשית ובשמות.
-
אל מה מתייחסת ההבטחה:
"כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה",
הרי הכתוב דיבר כבר על בואם של אבותינו לארץ ישראל ועל ישיבתם בה? -
עיינו שנית בפסוקי 'ברית בין הבתרים'
שבספר בראשית.
נסו לסמן את ה'גבולות'
הנזכרים בהם על גבי מפה. -
שימו לב לרשימת העמים בברית בין הבתרים.
כמה עמים מנויים כאן? -
אילו עמים נוספים כאן על רשימת שבעת עמי כנען שאתם מכירים?
-
עיינו בדברי רש"י לפסוק כ ד"ה:
'ואת הרפאים'
ובדבריו לפסוק י"ט,
ד"ה:
'את הקיני'.
היכן יושבים לדבריו הקיני הקניזי והקדמוני? -
מי קבל מאוחר יותר את האזור הזה?
-
עיינו בבראשית כ"ה,
ו.
למי שייכת 'ארץ–קדם'
(= הקדמוני)
לפי פסוקים אלה? -
השוו בין הגבולות הנזכרים בשמות כ"ג פסוק לא עם אלה שבבראשית.
ציינו את השמות שבשני המקורות לפינה הדרומית מערבית של ארץ ישראל.
לפינה הדרומית מזרחית.
לפינה הצפונית מערבית.
לפינה הצפונית מזרחית. -
נסו לסמן מקומות אלה על מפת המזרח התיכון.
-
עיינו בתהילים פרק ע"ב פסוק ח ובפירוש רש"י שם. לאיזה מן הפסוקים בתורה רומז פסוק זה. ציין לפיו את ארבעת פינות הארץ.
-
מהו ההבדל בין הגבולות האלה לגבולות שפרשה בבמדבר ל"ד?
(אין צורך להיכנס לנתונים הגיאוגרפיים לכל פרטיהם,
ואף לא לזיהוי המקומות הנזכרים אלא לציין קווים כלליים בלבד) -
מדוע פותחת פרשת הגבולות בספר במדבר במילים:
"צו את בני ישראל…" -
בארו את הביטויים:
"נחלה"
"אשר תפל לכם בנחלה". -
השוו את הגבול הדרומי עם גבול נחלת יהודה ביהושע פרק ט"ו פסוקים א–טו.
-
עיינו בדברי רש"י לפסוק ג ד"ה:
'ממדבר צין'. מה אפשר לומר על ארצות סיחון ועוג ועל גבולות ארץ כנען בעקבות דבריו?
עיינו גם בבמדבר כ"א,
כא–לב ובפירושו של רש"י שם לפסוק כו ד"ה:
'והוא נלחם'. -
עיינו בדברי התלמוד הבבלי חולין דף ס' ע"ב:
"אמר ר"ש בן לקיש הרבה מקראות שראויין לשרוף והן הן גופי תורה…"
ואילך.
מהו מעמדו של עבר הירדן המזרחי ביחס לארץ ישראל הרי אינו נכלל בגבולות 'ארץ כנען'
המצוינים כאן? -
מי בקש לגור בעבר הירדן המזרחי ומי קבל אותו לנחלה?
עיינו במדבר ל"ב,
א ואילך. -
עיינו שנית בפסוקים בדברים י"א,
כד–כה.
מהם התנאים שעל עם ישראל לקיים כדי לזכות להרחיב את גבולו מעבר לגבולות ארץ כנען אל גבולות ההבטחה ? -
עיינו בדברי רמב"ן לפסוק כד והשוו עם הנאמר בפרשת 'רוצח בשגגה'
בספר דברים:
"ואם ירחיב ה' אלקיך את גבלך כאשר נשבע לאבתיך ונתן לך את כל הארץ וגו'".