נושא הדף: ויקרא פרק כה,
יובל ואונאה –
דף עבודה
מיועד לכתות: על יסודי
המחבר:
עופר כהנא
פרק כה/ח–יג
א.
דיני המצוה
עיין פס' ח–יא.
מתי חלה שנת היובל ומהם 4 דיניה העיקריים?
________________________________________________________
________________________________________________________
כיצד מפרש רש"י את המלה 'דרור'
בפס'
י ?
________________________________________________________
ב.
פרוש השם 'יובל'.
מה מקור השם לדעת רש"י?
________________________________________________________
עיין בדברי הרמב"ן לפס' י–יא (במילים 'ולפי
דעתי,
לא
קראוֹ
הכתוב'…)
וענה:
1. מנין בא המונח 'יובל'?
________________________________________________________
2. מדוע נקראת שנה זו כך?
________________________________________________________
3. מדוע נקרא פלג מים בשם 'יוּבַל'?
________________________________________________________
4. מה הוכחתו (ממיקום השם בפסוקים – 'כי
לא
הזכיר'…)
שאין פירושו של רש"י קולע לאמת?
________________________________________________________
________________________________________________________
5. מה פרוש הפס' 'יובל היא תהיה לכם'
לפי דבריו?
________________________________________________________
________________________________________________________
6. כתוב שני מקראות סימוכין לדבריו מהתנ"ך והסבר אותם.
________________________________________________________
________________________________________________________
אונאה
פרק כה/יד–יט.
מה פירוש האיסור בפס' יד ? מנין לרש"י?
________________________________________________________
מהו הלימוד המוסרי שלמדו חז"ל מהמלה 'עמיתך'
בפסוק זה?
________________________________________________________
כיצד מחשבים ערכו של שדה למכירה?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
מדוע חוזר הציווי 'ולא תונו שוב בפס' יז?
רש"י.
________________________________________________________
כיצד פירש תרגום (המיוחס ל) יונתן בן עוזיאל?
________________________________________________________
מהי 'אונאת דברים'?
________________________________________________________________________________________________________________
מדוע נאמר כאן 'ויראת מאלקיך'?
________________________________________________________
עיין בדברי אור החיים הק' שלפניך,
וכתוב האם המלים 'ויראת מאלקיך'
שייכות דווקא לאונאת דברים?
נמק דבריך.
'ומה שלפנינו (=המלים 'ויראת מאלקיך'), יש טעם בדבר,
לצד (=משום)
שיִמָּצֵא אדם מוכר שוה מאה בחמישים או להפך, אין בי"ד יכול לעמוד על הדבר,
לדעת הקנין שהוא לצד הרצון,
ואת שהוא לצד האונאה!
וסילק ה' דינו לבוחן לבות ויודע מחשבות אדם ותחבולותיו'.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
מה פרוש 'וסילק ה' דינו לבוחן לבות'?
________________________________________________________