הלכה, ציצית

נושא
הדף:
הלכה, ציצית

מיועד לכתות ד–ח

המחבר:עמוס גאן

מבצע ציצית

נאמר בתורה:
"ויאמר ה'
אל משה לאמר …
ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם.
ונתנו על ציצית הכנף פתיל תכלת,
והיה לכם לציצית.
וראיתם אותו וזכרתם את כל מצוות ה'
אלוקיכם…
למען תזכרו ועשיתם את כל מצוותי והייתם קדושים לאלוקיכם…"

תפקידה של הציצית היא להזכיר לנו את כל שאר המצוות.
כלומר מתוך תרי"ג מצוות,
יש מצווה אחת שתפקידה להזכיר לנו לא לשכוח את שאר מצוות התורה –
זוהי הציצית.

מקצת
הלכות ציצית

א.
טלית
שאין לה ארבע כנפות פטורה מציצית.
אך
אם יש לה יותר מארבע

כנפות
– חייבת,
ועושה
לה ציצית בארבע כנפותיה המרוחקות זו מזו
ביותר.

ב.
טלית
קטן מהודרת היא זו הפתוחה מכל עבריה.
ואותן
הציציות שעושין

אותן
כעין גופיות צריך להקפיד שתהיינה פתוחות
ברובן –
רוב
הנראה

לעיניים.

ג.
החוטים
צריכים להיות טווים לשמם.
ובזמננו
שהכל קונים ציציות מוכנות –

צריך
לברר עם המוכר האם ציציות אלו ניטוו לשם
מצוות ציצית.

ד.
בזמן
הכנת הציצית יש לומר לפני השחלת הפתילות
לבגד:
"הריני
מוכן

להטיל
ציציות אלו בארבע כנפות הבגד הזה,
לשם
מצוות ציצית"

ה.
מקום
תליית הציצית היא תוך שלוש אצבעות משולי
הבגד.

ו
. סדר
כריכת החוטים הוא 7,
8, 11, 13, סה"כ
39 כמנין
ה'
אחד.
יש
הנוהגים

על
פי הקבלה לכרוך בסדר של 10,
5 ,6, 5, סה"כ
26 כמנין
שם ה'.

ז.
אם
נפסק אחד משמונת החוטים הרי הוא כשר,
אלא
שחכמי החסידות

הקפידו
שלא יחסר אף חוט,
שיעלה
מנין החוטים
סה"כ
32
כמנין
'לב'.

אם
נפסקו שני חוטים מתוך השמונה –
רבו
חילוקי הדינים ולכן יש לשאול

רב.

ח.
חוטי
ציצית שבלו (התיישנו),
וכן
בגד שנקרע,
נוהגים
לגונזן.
והמחמיר
–

תבא
עליו ברכה.

ט.
ראוי
לבדוק לפני לבישת הציצית אם אכן אף אחד
מהחוטים לא נקרע

והציצית
לא נפסלה.

י.
אם
הוריד את הציצית,
אך
מתכוון ללובשה שוב –
אין
צריך לחזור ולברך.

יא.
לילה
אינו זמן ציצית,
ולמדו
זאת מכך שנאמר "וראיתם
אותו".
ולכן
הלובש

טלית
קטן בלילה אינו צריך לברך עליה.

יב.
טוב
ונכון להיות כל אדם זהיר ללבוש טלית קטן
כל היום,
כדי
שיזכור

המצווה
בכל רגע ורגע.

יג.
גדול
עונשו של המבטל מצוות ציצית,
והזהיר
במצוות ציצית זוכה ורואה

פני
שכינה.

שנזכה
לקיים את מצוות ציצית כהלכתה

אבי
חג'בי
עמוס
ג'אן

מחנך
רב
בית הספר