|
בכורות יא |
חושך י; |
ארבה י |
ברד ט; |
שחין ט; |
דבר ט; |
ערוב ח; |
כינים ח; |
צפרדע ז; |
דם ז; |
|
|
ה' |
משה בלי מטה |
משה עם מטה |
משה עם מטה |
משה ואהרון |
ה' |
ה' |
אהרון עם מטה |
אהרון עם מטה |
אהרון עם מטה |
המבצע |
|
יש |
אין |
קצרה |
ארוכה |
אין |
קצרה |
ארוכה |
אין |
קצרה |
ארוכה |
התראה |
|
עיינו בסיכום |
|
|
אין כמוני בכל הארץ |
|
|
אני ה' בקרב הארץ |
|
אני ה' |
אני ה' |
תכלית |
|
מוות לבכורות |
כל המצריים כמתים (אינם זזים) |
כל ארץ מצרים עלולים למות ברעב, |
פגיעה בצומח המיתה אדם ובהמה |
|
|
בע"ח ובאדם |
|
יאור ומימי מצרים וביבשה |
יאור ומימי מצרים |
הניזוקים |
|
|
|
"ויאמרו עבדי פרעה שלח את האנשים הטרם תדע כי אבדה מצריים" |
"הירא את דבר ה' |
"ולא יכלו החרטומים לעמוד לפני משה" |
|
|
"אצבע אלוקים היא" |
"ויעשו כן" |
"ויעשו כן" |
תגובת |
|
"לך מעליי, הישמר לך אל תוסף ראות פניי" |
"לכו עבדו את ה'" |
"לכו עבדו את ה' |
"חטאתי הפעם ה' |
|
"וישלח פרעה והנה לא מת ממקנה ישראל עד אחד" |
לכו זבחו לאלו' |
|
"ויאמר העתירו אל ה' ואשלחה את העם ויזבחו לה'" |
"ויחזק לב פרעה ויפן פרעה" |
תגובת |
|
"קומו צאו מתוך עמי… |
"ויחזק ה' |
"חטאתי לה' |
"ויכבד לבו הוא ועבדיו ויחזק לב פרעה ולא שילח את בנ"י" |
"ויחזק ה' |
"ויכבד לב פרעה ולא שלח את העם" |
"ויכבד פרעה את לבו גם בפעם הזאת ולא שילח את העם" |
"ויחזק לב פרעה ולא שמע אליהם" |
"וירא פרעה כי היתה הרווחה והכבד את לבו ולא שמע אליהם" |
"ולא שת לבו גם לזאת" |
תגובת |
נושא
הדף:
ספר
שמות
– סיכום
עשרת
המכות
– טבלה
לחלוקה
על
פי
דצ"ך
עד"ש
באח"ב
+ הסבר בס"ד
מחבר:
נפתלי
קראוס
מיועד
לכיתות:
חטיבת
ביניים
עשרת
המכות –
סיכום /
ר'
יהודה
היה נותן בהם סימנים דצ"ך
עד"ש
באח"ב
"וגם
את ישראל לא אשלח"
"מי
ה אשר אשמע בקולו'"
"לא
ידעתי את ה"
ידעתי את ה"
בס"ד
ע
-
א.
קבוצה
ראשונה –
דצ"ך
–
"מי
ה'
אשר
אשמע בקולו"
קבוצה זו באה כנגד דברי פרעה בפגישתו הראשונה עם משה ואהרון: "מי ה' אשר אשמע בקולו",
כלומר,
חוסר אמונה במציאותו של ה' – קבוצה זו מלמדת את פרעה "כי אני
ה'".
המטרה הושגה ע"י הכאת מקור העוצמה הכלכלית של מצריים ועל ידי הניצחון על החרטומים. בקבוצה זו מצליחים החרטומים להתחרות עם אהרון עד מכת הכינים, שבה הם לא הצליחו לעשות את מה שעשה אהרון, שליח ה', והודו:
"אצבע אלוהים היא"
ב.
קבוצה
שניה –
עד"ש
–
"לא
ידעתי את ה'"
קבוצה זו באה כנגד דברי פרעה בפגישתו הראשונה עם משה ואהרון: "לא ידעתי את ה'",
כלומר,
גם אם יש מציאות של ה', אומר פרעה, אני לא מבין איך זה קשור אליי, איך זה משפיע על מה שקורה בארץ. קבוצה זו באה ללמד את פרעה "כי אני ה' בקרב
הארץ".
מטרה זו הושגה ע"י:
-
אפליה בין מצריים ובין ישראל
-
התיזמון – קביעת מועד מסוים לבוא המכה
באמצעות האפליה הנעשית בזמן מוגדר, מוכיח ה' שהוא פועל בעולם ומשגיח על המצויים בו.
שרת המכות / סיכום
ג.
קבוצה
שלישית –
בא"ח
–
"וגם
את ישראל לא אשלח"
קבוצה זו באה כנגד דברי פרעה בפגישתו הראשונה עם משה ואהרון: "לא ידעתי את ה' וגם את ישראל לא אשלח", כלומר,
גם אם יש ה' והוא פועל בעולם – אני לא יירא ממנו. קבוצה זו באה ללמד את פרעה "כי אין כמוני בכל הארץ". מטרה זו הושגה באמצעות מכות חריגות בעוצמתן, מאורע היסטורי חריג שביטאו את כוחו ועוצמתו של ה'.
ד.
מכת
בכורות
במכה זו באים לידי ביטוי כל המאפיינים שפגשנו בקבוצות הקודמות:
"ובכל
אלוהי
מצריים
אעשה
שפטים
אני
ה'"
–
כנגד
הקבוצה
הראשונה
"ולכל
בנ"י
לא
יחרץ
כלב
לשונו…
למען
תדעון,
אשר
יפלה
ה'
בין
מצרים
ובין
ישראל"
–
כנגד
הקבוצה
השניה
"והיתה
צעקה
גדולה
בכל
ארץ
מצרים
אשר
כמוהו
לא
נהייתה
וכמוהו
לא
תוסיף"
–
כנגד
הקבוצה
השלישית