בס"ד פרשת תצוה
נושא:שמות,
פרשת תצוה:
שאלות על הפרשה (מאות שאלות)
מחבר:
יצחק
שנדרופי
כיתות:
ד–ט
פרשת תצוה
-
מה יצוה משה את בנ"י ? (כז,כ)
______________________________________________________________________________
-
מה אסור שיהיה בשמן המיועד למנורה ? (כז,כ ברשי ד"ה זך)
______________________________________________________________________________
-
מה אסור לעשות לזיתים שמהם מוציאים שמן למנורה ? (כז,כ ברשי ד"ה כתית)
______________________________________________________________________________
-
מה עשו עם השמן שיצא מהזיתים כאשר טחנו אותם בריחיים ? (שם בא"ד והשמן השני)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר "להעלות נר תמיד",
ולא נאמר:
"להדליק נר תמיד"
? (כז,כ ברשי ד"ה להעלות נר תמיד)
______________________________________________________________________________
-
כיצד מגדירה התורה את המקום של ההדלקה ? (כז,כא)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר: "יערוך אותו… מערב עד בקר" ? (כז,כא ברשי)
______________________________________________________________________________
-
את מי צריך משה רבינו למנות לכהנים ?
______________________________________________________________________________
-
* את מי לא לקח משה רבנו למנות לכהן ? (ראה לעיל ו,כה)
______________________________________________________________________________
-
מה תפקיד בגדי הקדש של אהרון ? (כח,ב)
______________________________________________________________________________
-
מי אמורים להכין את בגדי הכהונה ? (כח,ג)
______________________________________________________________________________
-
איזה כח קדושה נותנים הבגדים לאהרן הכהן ? (כח,ג ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מהם ששת הבגדים של הכהן הגדול הנזכרים בפסוק: "
ואלה הבגדים" ?
(כח,ד)
______________________________________________________________________________
-
* אלו שני פריטים נוספים לא נזכרו כאן ? (ראה לקמן כח,לו ; כח,מב)
______________________________________________________________________________
-
* מדוע לדעתך לא נזכרו כאן ? (רמז:
החמר של אחד מהם,
המיקום של השני לעומת ההגדרה של:
בגדי קדש לכבוד ולתפארת וראה בבעל הטורים)
______________________________________________________________________________
-
כיצד מגדיר רש"י את החשן ? (כח,ד ברשי ד"ה חושן)
______________________________________________________________________________
-
כיצד מתאר רש"י את האפוד ? (כח,ד ברשי ד"ה ואפוד)
______________________________________________________________________________
-
כיצד מתאר רש"י את המעיל ? (כח,ד ברשי ד"ה ומעיל)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקראת הכתונת בשם: "כתנת תשבץ" ?
(כח,ד ברשי ד"ה תשבץ)
______________________________________________________________________________
-
כיצד מתאר רש"י את המצנפת ? (כח,ד ברשי ד"ה מצנפת)
______________________________________________________________________________
-
מה תפקיד האבנט ? (כח,ד ברשי ד"ה אבנט)
______________________________________________________________________________
-
מהו ה"אבנט"
של המעיל ? (שם ברשי)
______________________________________________________________________________
-
האם ניתן להכין בגדי כהונה מכספו הפרטי של יהודי צדיק ? מנין ? (כח,ד ברשי ד"ה בגדי קדש)
______________________________________________________________________________
-
מה צריכים חכמי–הלב לקבל מן המתנדבים למשכן ? (כח,ה וברשי)
______________________________________________________________________________
-
מאלו חומרים נעשה האפוד ? (כח,ו)
______________________________________________________________________________
-
באיזה אופן נעשה ? (כח,ו)
______________________________________________________________________________
-
מה מראהו הכללי של האפוד ? (כח,ו ברשי ד"ה ועשו את האפוד בא"ד האפוד עשוי)
______________________________________________________________________________
-
היכן היה עיקר "הסינר"
? (שם ברשי ד"ה וחוגר אותו)
______________________________________________________________________________
-
היכן היה חגור הסינר ? (שם ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה היה רחבו של האפוד ? (שם ברשי בא"ד רחבו כמדת)
______________________________________________________________________________
-
עד היכן הגיע האפוד בתחתיתו ? (שם בא"ד מגיע)
______________________________________________________________________________
-
היכן היה מחובר החשב [=החגורה]
לאפוד ? (שם בא"ד והחשב מחובר)
______________________________________________________________________________
-
כיצד היה מחובר החשב לאפוד ? (שם ברשי)
______________________________________________________________________________
-
היכן היו מחוברות הכתפות ? (שם בא,ד והכתפות מחוברות)
______________________________________________________________________________
-
מה אורך הכתפות ? (שם בא"ד ארוכות כדי שיעור)
______________________________________________________________________________
-
מה היה קבוע בכל כתפה? (שם ברש"י)
______________________________________________________________________________
-
מה היה בקצה כל כתפה? (שם ברשי)
______________________________________________________________________________
-
היכן התחברו שתי ראשי השרשרת שהיתה תחובה בטבעת החשן ? (שם בא"ד ושני ראשי השרשרת)
______________________________________________________________________________
-
מה היה בקצה הכתפה הקרוב לחשב ? (שם בא"ד ועוד)
______________________________________________________________________________
-
מה התחבר שם ? (שם בא"ד ומרכסן)
______________________________________________________________________________
-
מדוע היה צריך החשן להיות מחובר לאפוד בכמה מקומות ? (שם בסוף הרשי)
______________________________________________________________________________
-
כיצד הכניסו זהב לתוך בגדים ? (כח,
ו ברשי ד"ה זהב ותכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר)
______________________________________________________________________________
-
ממה היה מורכב כל חוט להכנת הבגדים? השלם:
_________ חוטי זהב בתוך _______ חוטי תכלת
_________ חוטי זהב בתוך _______ חוטי ארגמן
_________ חוטי זהב בתוך _______ חוטי תולעת שני
_________ חוטי זהב בתוך _______ חוטי פשתן
בסך הכל:_______ חוטים
-
ממה למדנו שהכתפות אינן ארוגות עם האפוד אלא תפורות במחט ? (כח,ז)
______________________________________________________________________________
-
ממה למדנו שהחֵשֶׁב כן ארוג ? (כח,ח)
______________________________________________________________________________
-
מה תפקיד החֵשֶׁב ? (כח,ח ברשי ד"ה וחשב אפודתו)
______________________________________________________________________________
-
היכן על גוף הכהן היה החשב ? (בפסוק הקודם כח,ז ברשי ד"ה אל שני קצותיו בא"ד אין חוגרין)
______________________________________________________________________________
-
אלו אבנים טובות היו קבועות בכתפות האפוד ? (כח,ט)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות לאבנים אלו ? (כח,ט)
______________________________________________________________________________
-
אלו שמות פתחו על האבן הראשונה לפי רש"י?
(כח,י ברשי)
______________________________________________________________________________
-
אלו שמות פתחו על האבן השניה לפי רש"י?
(שם בא"ד ועל השניה)
______________________________________________________________________________
-
איך נקרא האומן העוסק בפתוח שמות על האבנים ? (כח,יא ברשי ד"ה מעשה חרש אבן)
______________________________________________________________________________
-
באיזה אופן יש לכתוב על האבנים ? (כח,
יא ברשי ד"ה פתוחי חותם)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "מוסבות משבצות זהב" ? (כח,יא ברשי ד"ה מוסבות משבצות)
______________________________________________________________________________
-
מה תפקיד האבנים שבכתפות האפוד ? (כח,יב וברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה נצטווה משה רבנו לעשות, כדי לחבר את החושן לאפוד ? (כח,יג–יד)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"מִגְבָּלוֹת"
? (כח,יד ברשי ד"ה מגבלות)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "מעשה עבות" ?
(כח,יד ברשי ד"ה מעשה עבות)
______________________________________________________________________________
-
מאלו חומרים היה מורכב החושן ? (כח,טו)
______________________________________________________________________________
-
באיזה אופן נעשה החושן ? (כח,טו)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקרא החושן בשם: "חשן משפט", לפי הפירוש הראשון ברשי ? (כח,טו ברשי ד"ה חשן משפט)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקרא החושן בשם: "חשן משפט", לפי הפירוש השני ברשי ? (שם בא"ד דבר אחר)
______________________________________________________________________________
-
מה היתה צורתו של החשן כאשר היה מקופל לשנים ? (כח,טז)
______________________________________________________________________________
-
איך קוראת התורה לחצי אמה ? (כח,טז)
______________________________________________________________________________
-
אלו אבנים טובות היו בטור הראשון של החשן ? (כח,יז)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקרא שבוץ האבנים בשם "מלוי"
? (כח,יז ברשי)
______________________________________________________________________________
-
אלו אבנים טובות היו בטור השני של החשן? (כח,יח)
______________________________________________________________________________
-
אלו אבנים טובות היו בטור השלישי של החשן ? (כח,יט)
______________________________________________________________________________
-
אלו אבנים טובות היו בטור הרביעי של החשן ? (כח,כ)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "משובצים זהב יהיו בְּמִלּוּאתָם"
לפי רש"י ? (כח,כ ברשי)
______________________________________________________________________________
-
לפי איזה סדר כתבו את שמות השבטים ? (כח,כא ברשי ובעיקר שפתי חכמים)
______________________________________________________________________________
-
עיין בבעל הטורים לפסוק י"ז וכתוב מה היה כתוב על כל אבן ! (רצוי לסמן באופן שונה את מה שאיננו שם שבט)














נופך
תרשיש

ברקת

יהלם

אחלמה

ישפה

פטדה

שהם



ספיר


שבו


אודם

לשם
-
כיצד קוראת התורה ל"שרשרות המגבלות"
? (כח,כב)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"ועשית על החשן"
? (כח,כב ברשי ד"ה על החושן)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקראות השרשראות בשם "שרשרות"
? (כח,כב ברשי ד"ה שרשרות)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות בשתי הפינות העליונות של החשן ? (כח,כג)
______________________________________________________________________________
-
מה עובר בתוך הטבעות ? (כח,כד)
______________________________________________________________________________
-
היכן התחברו שני ראשי כל שרשרת? (כח,כה)
______________________________________________________________________________
-
מה עדיין לא יציב בחושן ? (כח,כה ברשי ד"ה ונתתה בא"ד ועדיין)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות בשתי הפינות התחתונות של החשן ? (כח,כו)
______________________________________________________________________________
-
באיזה צד של החשן נעשו ? (כח,כו ברשי ד"ה על שפתיו אשר אל עבר האפוד ביתה בא"ד ועוד נתן סימן)
______________________________________________________________________________
-
באיזה מקום באפוד היה צורך לעשות שתי טבעות זהב ? (כח,כז)
______________________________________________________________________________
-
במה חברו את הטבעות התחתונות שבחושן, לטבעות שבאחורי האפוד ? (כח,כח)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "וירכסו"
? (כח,כח ברשי ד"ה וירכסו)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "ולא יזח" ? (כח,כח ברשי ד"ה ולא יזח)
______________________________________________________________________________
-
היכן היה מונח החושן ? (כח,כט)
______________________________________________________________________________
-
בזכות מה זכה אהרון לשאת את החושן על לבו ? (לעיל ד,יד ברשי ד"ה וראך ושמח בלבו)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לשים בתוך החושן ? (כח,ל)
______________________________________________________________________________
-
האם זה דבר אחד או שני דברים ? הוכח!
______________________________________________________________________________
-
מה תפקידם בחושן ? (כח,ל ברשי ד"ה את האורים ואת התומים)
______________________________________________________________________________
-
מה לא היה לכהנים הגדולים שבזמן בית שני, ומה כן היה להם ? (שם בא"ד במקדש שני)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "ונשא אהרן את משפט בנ"י על לבו" לפי הפרוש הראשון ברש"י ? (כח,ל ברשי ד"ה את משפט בני ישראל)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "ונשא אהרן את משפט בנ"י על לבו" לפי הפרוש השני ברש"י ? (שם בא"ד ולפי מדרש אגדה)
______________________________________________________________________________
-
ממה עשוי המעיל ? (כח,לא)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקרא המעיל בשם: "מעיל האפוד" ?
(כח,לא ברשי ד"ה את מעיל האפוד)
______________________________________________________________________________
-
מה היה מיוחד באריגת הפתח העליון של המעיל ? (כח,לב וברשי ד"ה בתוכו)
______________________________________________________________________________
-
מה מטרת האריגה המיוחדת ? (כח,לב ברש"י ד"ה לא יקרא)
______________________________________________________________________________
-
אלו שלשה דברים שנאמרו בענין מלאכת המשכן ובגדי הכהונה, נחשבים במנין שס"ה הלאוין שבתורה ? (שם ברשי)
______________________________________________________________________________
-
אלו שני סוגי קישוטים היו בחלק התחתון של המעיל ? (כח,לג)
______________________________________________________________________________
-
ממה היו עשויים הרימונים ? (כח,לג)
______________________________________________________________________________
-
ממה היו עשויים הפעמונים ? (כח,לג)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "בתוכם סביב" ?
(כח,לג ברשי ד"ה בתוכם סביב)
______________________________________________________________________________
-
מה תפקיד הפעמונים ? (כח,לה)
______________________________________________________________________________
-
איזה עונש נאמר לפי הפשט, לכהן הגדול שעובד ללא מעיל ? (כח,לה)
______________________________________________________________________________
-
כלפי מי מוסב העונש הזה לפי רש"י ? (כח,לה ברשי)
______________________________________________________________________________
-
ממה היה עשוי הציץ ? (כח,לו)
______________________________________________________________________________
-
מה היה כתוב עליו? (כח,לו)
______________________________________________________________________________
-
מה היה רחבו של הציץ ? (כח,לו ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה היה ארכו של הציץ ? (כח,לו ברשי)
______________________________________________________________________________
-
על מה צריך לשים את הציץ ? (כח,לז)
______________________________________________________________________________
-
מה נאמר על הציץ ביחס למצנפת ? [2 דברים]
(כח,לז)
______________________________________________________________________________
-
היכן על גופו של הכהן הגדול, היה מונח הציץ ? (כח,לח)
______________________________________________________________________________
-
מה מקשה רש"י על הנאמר אצלינו שהציץ היה על פתיל תכלת, מפסוק בפרשת פקודי ? (כח,לז ברשי בתחילת דבריו)
______________________________________________________________________________
-
מה מקשה רש"י על הנאמר אצלנו שהציץ היה על המצנפת, מהנאמר בפסוק אחריו שהציץ היה על מצחו,
ומהנאמר במסכת זבחים [-הנקראת ברש"י שחיטת קדשים] ששערו של הכהן הגדול היה נראה בין ציץ למצנפת ששם מניח תפילין ? (שם בא"ד)
______________________________________________________________________________
-
כמה פתילים היו לציץ והיכן ? (שם בא"ד והפתילים היו)
______________________________________________________________________________
-
היכן קשרו את כל הפתילים של הציץ זה לזה ? (שם בא"ד וקושר)
______________________________________________________________________________
-
היכן עבר הפתיל האמצעי של הציץ ? (שם בא"ד ופתיל אמצע)
______________________________________________________________________________
-
* כיצד מתקיימים דברי הפסוק:
"ושמת אותו על פתיל תכלת"
?
______________________________________________________________________________
-
* כיצד מתקיימים דברי הפסוק:
"ויתנו עליו פתיל תכלת"
?
______________________________________________________________________________
-
* כיצד מתקיימים דברי הפסוק: "והיה על המצנפת" ?
______________________________________________________________________________
-
איזה עוון מסלק הכהן הגדול המעוטר בציץ, מעל הקורבנות ? (כח,לח וברשי ד"ה את עוון הקדשים)
______________________________________________________________________________
-
מה מקשה רש"י על דברי הפסוק: והיה על מצחו תמיד ? (כח,לח וברשי ד"ה והיה על מצחו תמיד)
______________________________________________________________________________
-
מה התירוץ הראשון שמתרץ רש"י ? (שם בא"ד אלא)
______________________________________________________________________________
-
מה התירוץ השני שמתרץ רש"י ? (שם בא"ד ולדברי האומר)
______________________________________________________________________________
-
ממה עשויה הכתנת ובאיזה אופן ? (כח,לט וברשי)
______________________________________________________________________________
-
ממה עשויה המצנפת ? (כח,לט)
______________________________________________________________________________
-
באיזה אופן נעשה האבנט ? (כח,לט)
______________________________________________________________________________
-
* אלו שלשה בגדים נזכרו בפסוק: "ולבני אהרון תעשה" ?
(כח,מ)
______________________________________________________________________________
-
איזה בגד נוסף היה להם ? (כח,מ ברשי)
______________________________________________________________________________
-
במה צריך למשוח את אהרון ובניו ? (כח,מא ברשי ד"ה ומשחת אותם)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "ומלאת את ידם" לפי רש"י ? (כח,מא ברשי ד"ה ומלאת את ידם)
______________________________________________________________________________
-
מה תפקיד המכנסיים ? (כח,מב)
______________________________________________________________________________
-
מה מדות המכנסיים ? (כח,מב)
______________________________________________________________________________
-
מה נאמר על הכהן שעובד ללא הבגדים הראויים לו ? (כח,מג)
______________________________________________________________________________
-
מה נלמד מדברי הפסוק: "חקת עולם" ?
(כח,מג ברשי ד"ה חקת עולם לו)
______________________________________________________________________________
-
אלו בהמות נלקחו כדי לקדש את הכהנים לכהונתם ? (כט,א)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נלקח פר ? (כט,א ברשי ד"ה פר אחד)
______________________________________________________________________________
-
אלו שלושה סוגי מנחה הובאו עם הבהמות ? (כט,ב)
______________________________________________________________________________
-
ממה נעשו כל סוגי המנחה ? (כט,ב)
______________________________________________________________________________
-
מה משותף לכל סוגי המנחות שהובאו ? (כט,ב)
______________________________________________________________________________
-
מתי ניתן השמן במנחה בלולה בשמן ? (כט,ב ברשי ד"ה בלולות בשמן)
______________________________________________________________________________
-
מתי ניתן השמן במנחה משוחה בשמן ? (כט,ב ברשי ד"ה משוחים בשמן)
______________________________________________________________________________
-
מהו השם הנוסף שקוראת התורה למנחה הנקראת: "לחם מצות" ?
(כט,ב ברשי ד"ה ולחם מצות וחלות מצות ורקיקי מצות)
______________________________________________________________________________
-
מדוע קוראת לה כך התורה ? (שם בא"ד על שם)
______________________________________________________________________________
-
כיצד קורא רש"י עצמו למנחה זו ? (שם בתחילת דבריו)
______________________________________________________________________________
-
כמה חלות הביאו מכל סוג של מנחה ? (שם בסוף דבריו)
______________________________________________________________________________
-
איזה דין נאמר על כל המנחות ביחד ? (כט,ג)
______________________________________________________________________________
-
מתי תתבצענה מצוות אלו ? (כט,ג ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות לאהרון ובניו, לפני כל פעולה אחרת ? (כט,ד וברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה סדר הלבשת הבגדים לאהרון ? (כט,ה–ו)
______________________________________________________________________________
-
אלו שני בגדים לא נזכרו כאן ?
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "ואפדת"
? (כט,ה ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה נקרא: "נזר הקדש" ?
(כט,ו ברשי ד"ה נזר הקודש)
______________________________________________________________________________
-
היכן על גופו של אהרון, יש לצקת את שמן המשחה ? (כט,ז)
______________________________________________________________________________
-
מה יש לעשות לשמן אחרי היציקה ? (כט,ז ברשי)
______________________________________________________________________________
-
אלו בגדים יש להלביש לבני אהרן ? (כט,ח–ט)
______________________________________________________________________________
-
איזה בגד של אהרון נזכר כאן ? (כט,ט)
______________________________________________________________________________
-
איזה בגד של בני אהרון לא נזכר כאן ? (כט,ט)
______________________________________________________________________________
-
עד מתי תהיה כהונה לאהרון ולבניו ? (כט,ט)
______________________________________________________________________________
-
איזו פעולה שנזכרה באהרון, לא נזכרה כאן בענין בניו ? (השוה בין כט,ז לבין כט,ט)
______________________________________________________________________________
-
מה הפעולה הראשונה שצריך לעשות לפר ? (כט,י)
______________________________________________________________________________
-
היכן צריך לשחוט את הפר ? (כט,יא וברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות לדם הפר ? (כט,יב)
______________________________________________________________________________
-
מה מבאר רש"י בענין יסוד המזבח ? (כט,יד ברשי ד"ה אל יסוד המזבח)
______________________________________________________________________________
-
על אלו ארבעה חלקים מגוף הפר, נאמר בפסוק שיש להקטירם ? (כט,יג)
______________________________________________________________________________
-
מה עוד יש להקטיר ? (כט,יג ברשי ד"ה על הכבד)
______________________________________________________________________________
-
מה יש לעשות לשאר חלקי גוף הפר ? (כט,יד)
______________________________________________________________________________
-
מה המיוחד בכך ? (כט,יד ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה הפעולה הראשונה שיש לעשות לאיל ? (כט,טו)
______________________________________________________________________________
-
מה נאמר בפסוק לגבי מקום שחיטת האיל ? (כט,טז)
______________________________________________________________________________
-
מה יש לעשות לדם האיל ? (כט,טז)
______________________________________________________________________________
-
מתוך מה מתבצעת עבודת הדם של קרבן עולה ? (כט,טז ברשי ד"ה וזרקת)
______________________________________________________________________________
-
לאיזה כיוון זורקים את הדם ? (שם ברשי)
______________________________________________________________________________
-
באיזה קרבן מטפלים ע"י אצבע הכהן ? (שם בא"ד ואין קרבן)
______________________________________________________________________________
-
היכן עומד הכהן בזמן עבודת הדם של כל הקרבנות מלבד חטאת ?
______________________________________________________________________________
-
מה מבארת הגמרא מה יש לעשות כדי שהדם יהיה "סביב"
? (כט,טז ברשי ד"ה סביב)
______________________________________________________________________________
-
סכם
בטבלה את ההבדלים שמנה רש"י
בין חטאת לשאר קרבנות:
|
מיקום הכהן |
מקום מתנות הדם במזבח |
מספר המתנות |
עבודת הדם מתבצעת ע"י |
|
|
|
|
|
|
חטאת |
|
|
|
|
|
שאר קרבנות |
-
מה יש לעשות לגוף האיל לפני הקטרתו ? (כט,יז)
______________________________________________________________________________
-
אלו איברים יש לרחוץ ? (כט,יז)
______________________________________________________________________________
-
* מדוע לדעתך יש לרחוץ דווקא אותם ?
______________________________________________________________________________
-
מה מקטירים מאיל העולה ? (כט,יח)
______________________________________________________________________________
-
מה פירוש: "ריח ניחוח" ?
(כט,יח ברשי ד"ה ריח ניחוח)
______________________________________________________________________________
-
מה פירוש: "אִשֶׁה"
? (כט,יח ברשי ד"ה אשה)
______________________________________________________________________________
-
מה הפעולה הראשונה שיש לעשות לאיל השני ? (כט,יט)
______________________________________________________________________________
-
מה יש לעשות בדם האיל, אחרי השחיטה, ולפני עבודת הדם במזבח ? (כט,כ)
______________________________________________________________________________
-
לאיזה קרבן דומה עבודת הדם של איל זה, לחטאת (לעיל פסוק יב) או לעולה (לעיל פסוק טז) ? (כט,כ בסוף הפסוק)
______________________________________________________________________________
-
מה בדיוק נקרא "תנוך"
לפי רש"י ? (כט,כ ברשי ד"ה תנוך)
______________________________________________________________________________
-
היכן בדיוק יש לתת את הדם על הבהונות ? (כט,כ ברשי ד"ה בהן ידם)
______________________________________________________________________________
-
ממה צריך להזות על הכהנים ובגדיהם ? (כט,כא)
______________________________________________________________________________
-
אילו שבעה דברים הקטירו מאיל המילואים ? (כט,כב)
______________________________________________________________________________
-
לאיזה חלב מתכוונת התורה באמרה:
"ולקחת מן האיל–
החלב"
? (כט,כב ברשי ד"ה החלב)
______________________________________________________________________________
-
מאילו בעלי חיים מקריבים אליה,
ומאילו – לא ? (כט,כב ברשי ד"ה והאליה בא"ד שאין אליה)
______________________________________________________________________________
-
מה המיוחד בהקטרת שוק הימין ? (כט,כב ברשי ד"ה ואת שוק הימין)
______________________________________________________________________________
-
כיצד מבאר רש"י את המילה: "מילואים"
? (כט,כב ברשי ד"ה כי איל מילואים הוא)
______________________________________________________________________________
-
מי מקבלים חלק מקרבן מילואים או שלמים ? (שם בא"ד מגיד הכתוב)
______________________________________________________________________________
-
מי נחשב "כהן"
ביחס לקרבן המילואים ? (שם בא"ד לכך אני מצריכו)
______________________________________________________________________________
-
מי נחשבו "בעלים"
ביחס לקרבן המילואים ? (שם בא"ד והשאר אכלו)
______________________________________________________________________________
-
מה עוד הקטירו מקרבן המילואים ? (כט,כג)
______________________________________________________________________________
-
מה המיוחד בהקטרה זו ? (כט,כג ברשי ד"ה ורקיק בא"ד ולא מצינו)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות לדברים הנקטרים, מקרבן המילואים,
לפני הקטרתם ? (כט,כד)
______________________________________________________________________________
-
מי צריך להניף ? (כט,כד ברשי ד"ה על כפי אהרון וגו' והנפת)
______________________________________________________________________________
-
כיצד מתבצעת "התנופה"
? (שם ברש"י ובד"ה תנופה)
______________________________________________________________________________
-
מה מועילה "תנופה"
בעוה"ז ? (שם בא"ד ותנופה מעכבת ומבטלת)
______________________________________________________________________________
-
מתי מתבצעת: "תרומה"
? (שם בא"ד תרומה)
______________________________________________________________________________
-
מה מועילה תרומה בעוה"ז ? (שם בסוף דבריו)
______________________________________________________________________________
-
מה יש לעשות אחרי התנופה ? (כט,כה)
______________________________________________________________________________
-
לשם אלו כוונות יש להקטיר ? (כט,כה בחציו השני של הפסוק וברש"י ד"ה לריח ניחוח וד"ה אשה וד"ה לה')
______________________________________________________________________________
-
באיזה חלק מהאיל זכה משה רבנו כמנה ? (כט,כו)
______________________________________________________________________________
-
מה עליו לעשות בו לפני האכילה ? (כט,כו)
______________________________________________________________________________
-
איזה דין לדורות ינהג בחזה ובשוק ? (כט,כז ברשי ד"ה וקדשת את חזה התנופה ואת שוק התרומה)
______________________________________________________________________________
-
איזה דין ינהג לעולם בשלמים ? (כט,כח וברשי ד"ה לק עולם מאת בני ישראל)
______________________________________________________________________________
-
איזה דין יהיה נוהג במי שילבש את בגדי אהרן אחריו ? (כט,כט וברשי ד"ה למשחה)
______________________________________________________________________________
-
כמה זמן צריך ללבוש כהן גדול חדש, את בגדי הכהן הגדול כדי להיות כהן גדול בפועל ? (כט,ל)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר על כהן גדול חדש, הבטוי:
"אשר יבוא אל אהל מועד לשרת בקדש" ?
(כט,ל ברשי ד"ה אשר יבוא אל אהל מועד)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר: "הכהן תחתיו מבניו" ?
(כט,ל ברשי ד"ה תחתיו מבניו)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות לבשר איל המילואים ? (כט,לא)
______________________________________________________________________________
-
מדוע צריך לבשל אותם דווקא שם ? (כט,לא ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מדוע צריכים אהרון ובניו לאכול מבשר האיל ומהלחם, לפי פשט הפסוק ? (כט,לג)
______________________________________________________________________________
-
על מה מכפר הקרבן לאהרון ובניו ? (כט,לג ברשי ד"ה אשר כופר בהם)
______________________________________________________________________________
-
מה הסיבה הנוספת לאכילת הקרבן ע"י אהרון ובניו ? (כט,לג ברשי ד"ה ואכלו אותם)
______________________________________________________________________________
-
איזה איסור נאמר בפסוקנו לגבי זר ? (כט,לג בחצי השני של הפסוק)
______________________________________________________________________________
-
מה למדנו מהנימוק שנתנה התורה לאיסור ? (כט,לג ברשי ד"ה כי קדש הם)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך לעשות לבשר וללחם שלא יספיקו לאכלו עד הבקר ? (כט,לד)
______________________________________________________________________________
-
מה אסור לעשות לבשר וללחם שלא יספיקו לאכלו עד הבוקר ? (כט,לד בסוף הפסוק)
______________________________________________________________________________
-
מדוע חזרה התורה והזהירה:
"ועשית לאהרון ולבניו ככה" ? (כט,לה ברשי ד"ה ועשית לאהרון ולבניו ככה)
______________________________________________________________________________
-
מה תפקיד פר החטאת ? (כט,לו וברשי ד"ה על הכיפורים)
______________________________________________________________________________
-
מדוע חזרה התורה בנפרד על ענין פר החטאת, אחרי שכבר הזהירה: ועשית לאהרון ולבניו ככה ? (שם ברש"י בא"ד ולפי שנאמר)
______________________________________________________________________________
-
מדוע היה צריך לכפר על המזבח לפי מדרש תורת כהנים ? (שם בא"ד ומדרש תורת כוהנים)
______________________________________________________________________________
-
איך יש למשוח את המזבח ? (כט,לו ברשי ד"ה ומשחת אותו)
______________________________________________________________________________
-
במה מתבטאת קדושת המזבח לפי שטחיות הפסוק ? (כט,לז)
______________________________________________________________________________
-
מה מבאר רש"י מה בכח המזבח לקדש ? (כט,לז ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה מבאר רשי מה אין בכח המזבח לקדש ? (שם בא"ד מתוך שנאמר [שים לב שזה בתמיהה])
______________________________________________________________________________
-
כמה כבשים צריכים להקריב כל יום ? (כט,לח)
______________________________________________________________________________
-
מתי מקריבים את הכבש הראשון ? (כט,לט)
______________________________________________________________________________
-
מתי מקריבים את הכבש השני ? (כט,לט)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "בן הערביים"
? (ראה לעיל בפרשת בא פרק יב פסוק ו ברשי ד"ה בין הערביים)
______________________________________________________________________________
-
איזו מנחה יש להביא עם כל כבש ? (כט,מ)
______________________________________________________________________________
-
מה מדת העשרון ? (כט,מ ברשי ד"ה ועשרון סולת)
______________________________________________________________________________
-
מה יש לבלול במנחה ? (כט,מ)
______________________________________________________________________________
-
האם השמן למנחה היה חייב להיות כתית ? (כט,מ ברשי ד"ה בשמן כתית)
______________________________________________________________________________
-
כמה שמן יש לתת בסולת ? (כט,מ וברשי ד"ה רבע ההין)
______________________________________________________________________________
-
מה עוד יש להביא עם כל כבש ? (כט,מ)
______________________________________________________________________________
-
מה עשו ליין שהביאו עם הכבש ? (כט,מ ברשי ד"ה ונסך)
______________________________________________________________________________
-
תאר את מסלולו של היין מרגע שהגיע לספל ועד שהגיע לקרקע ! (שם ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מה צריך להקריב יחד עם הכבש שמקריבים בין הערביים ? (כט,מא)
______________________________________________________________________________
-
מה מקטירים קודם, את האיברים או את המנחה ? מנין ? (כט,מא ברשי בסופו)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקרא קרבן זה בשם:
"קרבן – התמיד"
? (כט,מב ברשי ד"ה תמיד)
______________________________________________________________________________
-
מה למדו "יש מרבותינו"
מדברי הפסוק: "אשר אועד לכם שמה" ? (כט,מב ברשי ד"ה אשר אועד לכם)
______________________________________________________________________________
-
מה סוברים בענין זה: "יש אומרים" ?
מנין ? (שם בא"ד וי"א)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"ונקדש בכבודי"
– לפי הפשט ? (כט,מג ברשי ד"ה בכבוד)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"ונקדש בכבודי"
– לפי מדרש אגדה ? (שם בא"ד ומ"א)
______________________________________________________________________________
-
מה עוד יתקדש מלבד המשכן ? (כט,מד)
______________________________________________________________________________
-
מה מדגיש הפסוק, היכן ישכון ה': במשכן או בתוך בני ישראל ? (כט,מה)
______________________________________________________________________________
-
מה המטרה של יציאת מצרים ? (כט,מו וברשי)
______________________________________________________________________________
-
מדוע נקרא המזבח הפנימי בשם: "מִקְטַר קְטֹרֶת"
? (ל,א ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מאיזה חומר עשוי מזבח הקטרת ? (ל,א)
______________________________________________________________________________
-
מה מידות מזבח הקטרת ? (ל,ב)
______________________________________________________________________________
-
האם הקרנות שלו היו מחוברות לו אחרי הכנתו, או שהיו חלק בלתי נפרד ממנו ? הוכח ! (ל,ב)
______________________________________________________________________________
-
* מדוע נאמר עליו "רבוע",
אחרי שכבר נאמר "אמה אורכו ואמה רחבו"
? (ראה לעיל תרומה כז,א ברשי)
______________________________________________________________________________
-
מאיזה חומר מצופה מזבח הקטרת ? (ל,ג)
______________________________________________________________________________
-
איזה קשוט היה למזבח הקטרת ? (ל,ג)
______________________________________________________________________________
-
מה רומז קישוט זה ? (ל,ג ברשי ד"ה זר זהב)
______________________________________________________________________________
-
מה למד רש"י מזה שנזכר "גג"
במזבח הקטרת, ולא נזכר "גג"
במזבח החיצון ? (ל,ג ברשי ד"ה את גגו)
______________________________________________________________________________
-
כמה טבעות היו למזבח הקטרת ? (ל,ד)
______________________________________________________________________________
-
* מה החידוש שבמספר הטבעות של מזבח הקטרת ? (רמז:
מספר הטבעות בכלים האחרים)
______________________________________________________________________________
-
היכן היו הטבעות ? (ל,ד וברשי ד"ה צלעותיו)
______________________________________________________________________________
-
ממה עשויים הבדים של מזבח הקטרת ? (ל,ה)
______________________________________________________________________________
-
ממה מצופים הבדים של מזבח הקטרת ? (ל,ה)
______________________________________________________________________________
-
היכן באוהל מועד יש לשים את מזבח הקטרת ? (ל,ו וברשי)
______________________________________________________________________________
-
מתי יש להקטיר את הקטרת של הבקר ? (ל,ז)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"בהיטיבו"
– לפי רש"י ? (ל,ז ברשי ד"ה בהיטיבו)
______________________________________________________________________________
-
מה פרוש המילה: "נרות",
לפי הפעולה הנזכרת בה ? (ל,ז ברשי ד"ה בהיטיבו וד"ה הנרות)
______________________________________________________________________________
-
מתי יש להקטיר את הקטרת של בין הערביים ? (ל,ח וברשי ד"ה ובהעלות)
______________________________________________________________________________
-
מה כמות הקטרת שמקטירים בכל הקטרה ? (ל,ח ברשי ד"ה יקטירנה)
______________________________________________________________________________
-
מה אסור להקטיר על מזבח הקטרת ? (ל,ט וברשי ד"ה קטרת זרה וד"ה ועולה ומנחה)
______________________________________________________________________________
-
איזה עבודה נוספת מלבד הקטרת, עושים במזבח הקטרת ? (ל,י)
______________________________________________________________________________
-
* באר מדוע אין סתירה בן 2 תשובותיך האחרונות ! (העזר ברש"י ד,ה וכפר אהרון)
______________________________________________________________________________
-
מה כוונת דברי הפסוק: "קדש קדשים הוא לה'" ? (ל,י ברשי ד"ה קדש קדשים)
______________________________________________________________________________
-
סכם את ההבדלים בין המזבח הפנימי למזבח החיצון:
|
מיקום |
תפקיד |
מספר טבעות לבדים |
קרנות |
מכבר וכרכב |
יסוד וכבש |
מלוי החלל |
הגג |
האורך והרוחב |
הגובה |
החומר ממנו מצופה |
החומר ממנו עשוי |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
מזבח פנימי |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
מזבח חיצון |