נושא:
במדבר,
פרשת במדבר:
דף פרשת שבוע –
ממדרשי חז"ל

מחבר:
הרב שמואל רוזנברג

כיתות:
ד–ט

במדבר
–
ממדרשי
חז"ל

(1)
מדרש רבה במדבר פרשה א' פסקה ג'

וידבר ה'
אל משה במדבר סיני.
עד שלא עמד אהל מועד –
דבר עמו בסנה.
שנאמר:
(שמות ג)
ויקרא אליו ה'
אלהים מתוך הסנה.
ואח"כ:
(שם יב)
ויאמר ה'
אל משה ואל אהרן בארץ מצרים לאמר.
ודיבר עמו במדין,
שנאמר:
(שם ד)
ויאמר ה'
אל משה במדין.
ודיבר עמו בסיני,
שנא':
וידבר ה'
אל משה במדבר סיני לאמר.
וכיון שעמד אהל מועד,
אמר:
יפה
הוא
הצניעות !
שנא':
(מיכה ו)
והצנע לכת עם אלקיך.
הרי הוא מדבר עמו באהל מועד.
וכן דוד אמר:
(תהלים מה)
כל כבודה בת מלך פנימה,
ממשבצות זהב לבושה.

ד"א וידבר ה' אל משה. אשריו של משה, שששים רבוא עומדים,
והכהנים והלוים והזקנים הכל עומדים שם, ומכולם לא נדבר אלא עם משה !

שאלות

1.
מנין ש-"יפה הוא הצניעות"
? 2. במה באה לידי ביטוי גדלותו של משה?

(2)
מדרש רבה במדבר פרשה א' פסקה ז'

וידבר ה' אל משה במדבר סיני. למה במדבר סיני ? מכאן שנו חכמים:
בג'
דברים ניתנה התורה–
באש ובמים ובמדבר.
באש מנין ? (שמות יט) והר סיני עשן כולו וגו'. ובמים מנין ? שנאמר:
(שופטים ה) גם שמים נטפו, גם עבים נטפו מים. ובמדבר מנין ? וידבר ה' אל משה במדבר סיני. ולמה ניתנה בג' דברים הללו ? אלא – מה אלו חנם לכל באי העולם, כך דברי תורה חנם הם. שנאמר:
(ישעיה נה) הוי כל צמא לכו למים.

ד"א וידבר ה' אל משה במדבר סיני. אלא כל מי שאינו עושה עצמו כמדבר הפקר, אינו יכול לקנות את החכמה והתורה.
לכך נאמר:
במדבר סיני:

שאלות

3.
מה למדים מכך שהתורה נתנה במדבר?

(3)
מדרש רבה במדבר פרשה ב' פסקה א'

וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר. בי"ח מקומות אתה מוצא משה ואהרן שוים, כנגד י"ח ברכות.
שלשה אבות הראשונים – משם אתה מוצא קבע,
שמתפללים שלשה פעמים ביום.
אברהם קבע תפלת בקר. שנאמר:
(בראשית כב) וישכם אברהם בבקר וגו'. ואין עמידה – אלא תפלה.
שנאמר:
(תהלים קו) ויעמוד פינחס ויפלל.
יצחק קבע תפלת המנחה.
שנא':
(בראשית כד) ויצא יצחק לשוח. ואין שיחה אלא תפלה,
שנא':
(תהלים קב) תפלה לעני כי יעטוף וגו'. יעקב קבע תפלת הערב.
שנאמר:
(בראשית כח) ויפגע במקום וגו'. ואין פגיעה אלא תפלה,
שנאמר:
(ירמיה ז) ואתה אל תתפלל בעד העם הזה וגו'. בי"ח מקומות משה ואהרן מזווגין – רמז לי"ח ברכות,
כנגד י"ח אזכרות שכתובות בשמע ישראל ובמזמור לדוד (תהלים כט) הבו לה' בני אלים. שלשה אבות התקינו שמתפללים ג"פ ביום ומשה ואהרן,
ומן האזכרות האלו למדנו לי"ח ברכות:

שאלות

4.
מי תקנו לישראל את תפילת שמו"ע?
5. כנגד מה תוקנו הברכות שבשמו"ע?

(4)
ילקוט שמעוני במדבר – פרק ב' – רמז תרפו'

והלוים יחנו סביב למשכן.
משה ואהרן ובניו במזרח,
דכתיב:
והחונים לפני המשכן קדמה לפני אהל מועד מזרחה,
משה אהרן ובניו סמוכין להם.
ואצלם יהודה יששכר וזבולון.
מכאן אמרו:
אשרי
לצדיק
ואשרי
לשכניו !
אלו שלשה השבטים שהיו סמוכין למשה ואהרן –
נעשו גדולים בתורה.
שנאמר:
לא יסור שבט מיהודה ומחוקק.
וכתיב:
יהודה מחוקקי.
ומבני יששכר –
יודעי בינה לעתים,
לדעת מה יעשה ישראל,
ראשיהם מאתים.
אלו מאתים ראשי סנהדראות שיצאו מיששכר.
ומזבולן –
מושכים בשבט סופר.
על
שהיו
שכני
תורה
–
נעשו
כולם
חכמים.
ומן הדרום בני קהת,
וסמוכין להם ראובן שמעון וגד.
מכאן אמרו:
אוי
לרשע
ואוי
לשכנו
!
אלו שלשת השבטים שהיו שכנים לקרח [ועדתו]
בדרום –
אבדו עמו במחלוקתן.
שנאמר:
ותפתח הארץ את פיה ותבלע אותם.
מן המערב בני גרשון,
וסמוכין להם אפרים ומנשה ובנימן.
ומן הצפון בני מררי,
וסמוכין להם גן ואשר ונפתלי.
והיו [שבעה]
ענני כבוד מקיפין אותם,

שאלות:

6.
אילו מידות ניתן ללמוד ממדרש זה?