שם המחבר: מוטי פריימן
נושא:
גמרא,
קידושין,
דף ד ע"א:
שאלות חזרה
כיתות יעד: י"א – י"ב.
בס"ד
שאלות חזרה ד.
-
הסבר מהם שני הלימודים שנלמדים מהפסוק "ויצאה חינם אין כסף".
-
כיצד מסביר רבינא את העובדה שלומדים שני לימודים מאותו פסוק?
-
הסבר כיצד הגמרא לומדת מהפסוק "וזרע אין לה"
כי דורשים את ה'י'? -
הסבר מהו המקור של התנא ליכולת לדרוש 'י'?
-
האם כהנת שנישאה לישראלי אוכלת בתרומה, פרט את כל המקרים האפשריים לאור סוגייתנו?
-
האם כהנת שנבעלה לפסול לה,
אוכלת בתרומה? -
מהו הקושי המתעורר בתוס' "זרע"
בעקבות שאלה 6,
וכיצד הוא מיישבו? -
למתקדמים:
ערוך השוואה בין הגרסאות השונות של הברייתא "וזרע אין לה",
והסבר מה נלמד מכך? -
למתקדמים:
כיצד מסביר המהר"ל את מטרת ההשוואה בין המילים "מאן בלעם" ל"זרע אין לה"? -
הגמרא דנה מדוע יש צורך בלימוד גם שמעשה ידיה של נערה לאביה, וגם בלימוד שקידושיה לאביה. הסבר מדוע בכלל מתעוררת לגמרא שאלה בעניין זה?
-
מדוע לפי הגמרא היה צריך את שני הלימודים לגבי מעשה ידיה של נערה,
וקידושיה (ע"פ רש"י,
בונוס למביא את דעת הרשב"א)? -
הסבר את הדרשה:
"ויצאה חינם אלו ימי בגרות,
אין כסף אלו ימי נערות"
בפירוט? -
מהי ההנחה בבסיס הקושי של הגמרא: "ולכתוב רחמנא נערות ולא בעי בגרות"?
-
פרט אלו עבדים אוכלים בתרומה ואלו לא?
נמק מדוע! (העזר ברש"י). -
הסבר את המושג:
"בא זה ולימד על זה",
הבא שתי דוגמאות מתוך הסוגייה לשימוש במושג זה! -
מה בא רש"י בד"ה בא זה (בחלקו הראשון) להסביר?
-
לשם מה הביאו בסוגייתנו את המושג: "בא זה ולימד על זה"?
-
הנחת היסוד של הגמרא כי לולא הכפילות היינו קובעים שהמילים 'אין כסף' מדברות על בוגרת,
מה קשה על כך לתוס'
ד"ה 'בא'? -
הסבר את תירוץ הר"ם,
לקושי בשאלה 18. -
הסבר מהי איילונית?
-
מה הקושי של אביי על הסבר רבה לכפילות בעניין נערות ובגרות?
-
מהו ההסבר של אביי לכפילות בפסוק?
-
מהו הקושי של מר בר רב אשי על הסברו של אביי?
-
הסבר כיצד רצה תוד"ה 'בגרות'
לפרוך את הק"ו של מר בר רב אשי, ומדוע לא ניתן לפרוך כך? -
מהו קושי של הגמרא על קושיית מר בר רב אשי, וכיצד היא מתרצת אותו?
-
מהו סוג הבעיה איתה מתמודד תוד"ה 'ויצאה'?
-
הסבר מה היתה ההו"א לפי מר בר רב אשי (לולא הפסוק) בעניין מכירת איילונית,
דייק בדבריך!