מהר"ל נצח ישראל פרק לז

פירוש המאמר,
כי כבר בארנו בחבור באר הגולה אצל 'כלבים בוכים'
ענין בעלי החיים שאינם מדברים,
כי הם מקבלים הרגש מלמעלה יותר מן האדם.
כי האדם,
לחשיבת צורתו,
אינו מיוחד לקבל הרגשה,
כמו שהוא הבהמה,
לפי פשיטותה ביותר,
שהיא בהמה,
לכך מרגשת יותר מן העליונים,
יותר מן האדם שאינו פשוט כל כך.
כי התחתונים הם קשורים עם העליונים,
ולכך הם מקבלים קודם.
ודמיון לזה אמרו (ב"ב יב ע"ב)
מיום שחרב הבית נטלה הנבואה,
וניתנה לתנוקות ולשוטים.
וכל זה כי כל אשר הוא פשוט ואין בו דבר,
הוא מיוחד לקבל מן העליונים.
אבל האדם שהוא בר דעת,
והוא לעצמו,
אינו מוכן לקבלה.
ולפיכך נתנה רשות לבהמה לראות יותר ממה שרואה האדם (רש"י במדבר כב,
כג),
כמו שתמצא אצל אתון בלעם.

שמואל ב פרק כג

(יא)
…וַתְּהִי שָׁם חֶלְקַת הַשָּׂדֶה מְלֵאָה
עֲדָשִׁים וְהָעָם נָס מִפְּנֵי פְלִשְׁתִּים:

(יב)
וַיִּתְיַצֵּב בְּתוֹךְ הַחֶלְקָה וַיַּצִּילֶהָ
וַיַּךְ אֶת פְּלִשְׁתִּים וַיַּעַשׂ יְקֹוָק תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה:
ס

(טו)
וַיִּתְאַוֶּה דָוִד וַיֹּאמַר מִי יַשְׁקֵנִי מַיִם מִבֹּאר בֵּית לֶחֶם אֲשֶׁר בַּשָּׁעַר:

(טז)
וַיִּבְקְעוּ שְׁלֹשֶׁת הַגִּבֹּרִים בְּמַחֲנֵה פְלִשְׁתִּים וַיִּשְׁאֲבוּ מַיִם מִבֹּאר בֵּית לֶחֶם אֲשֶׁר בַּשַּׁעַר וַיִּשְׂאוּ וַיָּבִאוּ אֶל דָּוִד וְלֹא אָבָה לִשְׁתּוֹתָם וַיַּסֵּךְ אֹתָם לַיקֹוָק:

. עיין במהרש"א (חידושי אגדות) מדוע אין מקום להבין את הכתוב כפשוטו – שדוד ביקש מים?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________

10. השלם את הטבלא הבאה:

11.
עיין בגליון הש"ס שכתב________________
בד"ה מהו ליטול גדישים,
מה הקושיא שעולה מסוגייתנו ואיך מתרץ תוס'
בסנהדרין את הקושיא?
______________________________________

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

12. עיין בתוס'
ד"ה "ולא שביק להו"
– מה "הפריע"
למהרש"א ואיך צריך לפרש את התוס'
לאור דבריו?

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

דברי הימים א פרק יא

וְהַפְּלִשְׁתִּים נֶאֶסְפוּ שָׁם לַמִּלְחָמָה וַתְּהִי חֶלְקַת הַשָּׂדֶה מְלֵאָה שְׂעוֹרִים וְהָעָם נָסוּ מִפְּנֵי פְלִשְׁתִּים:

13. עיין בתיבת הטקסט,
מה ההבדל בין התיאור שבדברי הימים לתיאור שבשמואל ב'
?_________________________________________

___________________________________________________

14.
איך כל אחד מהשיטות (עיין טבלא)
מתמודדת עם ההבדל שבין התיאור שבדברי הימים לתיאור שבשמואל ב'?
_________________________________________

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________