נושא
הדף: בראשית,
הגשמת
אלוק ופתרונותיה
מיועד
לכתות י–יב
מחבר:
חגי
לב
בס"ד
בעיית
הגשמת האלוק ופיתרונותיה
1. "וְהָיְתָה
הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר
בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין
כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר
עַל הָאָרֶץ"
רס"ג:
"'וּרְאִיתִיהָ'
– והראתיה , מזכרת
לבטחון לעולם מאת ה' לכל
נפש חיה"
רד"ק
:"דיברה תורה כלשון
בני אדם ,כי אין שכחה לפני
כסא כבודו … הכל דרך משל".
מהי הבעיה המשותפת בפסוק לשני
הפרשנים?
_____________________________________________________
כיצד פותר כל אחד מהפרשנים את
הבעיה?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
מה פירוש:דיברה
תורה כלשון בני–אדם ?
_________________________________________________________
הבא דוגמא נוספת מהתורה שהעיקרון
הנ"ל יכול לשמש כפיתרון
לבעיה זהה?
_____________________________________________________________________________________
2. " וַיֹּאמֶר
אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר וְאַל
תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה כִּי עַתָּה
יָדַעְתִּי כִּי יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה
וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת בִּנְךָ אֶת
יְחִידְךָ מִמֶּנִּי "
רס"ג:
"' כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי
' – …כי עתה הודעתי לבני
אדם כי ירא אלוקים אתה…"
מהי הבעיה ומהו הפתרון שנותן
רס"ג בפסוק זה?
הבעיה:________________________________________________________________________________
הפתרון:________________________________________________________________________________
3. " וַיֵּרֶד
יְדֹוָד לִרְאֹת אֶת הָעִיר וְאֶת
הַמִּגְדָּל אֲשֶׁר בָּנוּ בְּנֵי
הָאָדָם"
"'וירד ה' לראות – לא הוצרך לכך, אלא בא ללמד לדיינים שלא ירשיעו הנדון עד שיראו ויבינו'"{רש"י}
" ואתגלי יי (י"ג לאתפרעא)"
{אונקלוס}
4. "אֵרֲדָה
נָּא וְאֶרְאֶה הַכְּצַעֲקָתָהּ הַבָּאָה
אֵלַי עָשׂוּ כָּלָה וְאִם לֹא אֵדָעָה"
"ארדה נא ואראה – למד לדיינים שלא יפסקו דיני נפשות אלא בראיה, הכל כמו שפירשתי בפרשת הפלגה"{רש"י}
" אתגלי כען ואדון"{אונקלוס}
מה קשה לרש"י
ולאונקלוס בשני המקומות?
_____________________________________________________________________________________
מהו הפתרון של רש"י
בשני המקומות?
המקומות?______________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
מהו הפתרון של אונקלוס בשני
המקומות?
_________________________________________________________