נושא הדף:
חגים:
חנוכה
מחבר:
יהודה רוזנברג
מיועד לכתות:
יסודי
בס"ד
חג החנוכה.
שלום לכם ילדים יקרים!
מי לא אוהב את חג החנוכה?
סופגניות,
לביבות,
חופש,
מעות חנוכה,
ממש נפלא!
אך מה מסמל חג החנוכה?
כולנו יודעים "נצחון המעטים (החשמונאים,
המקבים)
את הרבים"
(היוונים).
וכן את נס פח השמן.
אך מה המשותף לשני הנסים הללו?
האם ידעתם כי לא היה צורך כלל להדליק את המנורה באותו זמן דווקא בשמן טהור?
האם ידעתם כי בזמן שרוב עם ישראל טמאים,
מותר להשתמש למנורה גם בשמן טמא?
אם כן למה כל כך התאמצו המקבים להשיג שמן טהור?
למה הקב"ה היה צריך לעשות נס שהשמן יספיק לשמונה ימים,
במקום יום אחד?
המשותף לשני הנסים האלו (נס הנצחון,
ונס פח השמן)
היה הרצון העז של החשמונאים לקיים את התורה בצורה מלאה,
ללא פשרות!
היוונים לא רצו להרוג ולהשמיד את היהודים.
הם רצו שהיהודים ימשיכו לחיות,
אבל לא כמו יהודים,
אלא כמו יוונים (התבוללות).
לכן הם ניסו למשוך אותם לתאטראות שלהם,
למקומות שיש בהם תחרויות האבקות,
תחרויות סוסים וכדומה.
כך לאט לאט היהודים יוותרו על השבת,
כדי לא להפסיד את ההופעה…
. ואח"כ יוכלו אוכל לא כשר,
כי "רוצים לאכול עם החברה"
(היוונים),
"כדי להיות כמו כולם"…
.
החשמונאים הבינו כי עם ישראל הולך להיעלם,
ולא משום שיהרגו את כל היהודים,
אלא משום שהיהודים יהפכו ליוונים!
החשמונאים רצו להראות לכולם כי הם רוצים להיות יהודים בלי פשרות!
לשמור את ההלכות ולהחמיר בהם,
רק כדי להראות לכולם כי הם לא מוכנים להיות יוונים!
לא!
הם לא ישתמשו למקום קדוש כמו המקדש – בשמן טמא,
גם אם זה מותר!
לכן מצוות חנוכה – הדלקת הנר,
המצווה להדליק במקום שכולם רואים,
וככול שרבים רואים את החנוכיה,
רבים הם היודעים כי אנו יהודים!
היוונים לא רצו אותנו כיהודים,
אך בעזרת הרצון של החשמונאים,
ונסי הקב"ה שעזר להם,
אנו מדליקים ברבים את החנוכיה,
אנו מתגאים בזה שאנו יהודים.
כן!
לא צריך להתבייש שאני יהודי,
לא צריך להתבייש שיראו את הציצית שעל גופי.
אלא עלי לשמוח בהם!
לשמוח שאני זוכה לשמור שבת,
תורה ומצוות!
החידון לחנוכה.
-
מקיפים אותנו במצוות.
איך? -
נ.ג.ה.פ.
או נ.ג.ה.ש?
מה כותבים,
והיכן? -
1 = 8 . האומנם?
-
מה המשותף ל….
נעליים וחנוכיה?
(בהלכות שלהם). -
הרדמתי אותו,
והורדתי לו את הראש.
מי אני? -
מהי ברכת המזון הארוכה ביותר בשנה?
-
גבוה?
זה טוב.
אך יותר מידי גבוה,
פסול!
(הפעם מומלץ להיעזר בהורים ….).
חנוכה
שמח
יהודה