נושא
הדף:
מלכים
א,
פרק
ו+תחילת
ז:
שאלות
חזרה
מחבר:
חגי
לב
מיועד לכיתות: יסודי וחטיבה
בס"ד
שאלות חזרה – מלכים א'
פרק ו'
( + תחילת ז')
חיבר
וערך
:
חגי
לב
–
מעלות
בשנת 2448 לבריאת העולם יצאו
ישראל
ממצרים,
השכינה החלה בהר סיני והמשיכה במשכן הנודד במדבר .
בשנים 2502 –
2488 כיבוש
הארץ וחלוקתה לשבטים , משכן עומד בגלגל , במחנה המרכזי של ישראל.
בשנת 2870 חורבן
משכן
שילה בידי פלישתים . משכן שילה עשוי קירות אבן ומעליו פרוכות עמד 369 שנה עד לחורבנו .
בשנים 2927
-2871 המשכן
עומד
בנוב ובגבעון
ללא ארון העדות בתוכו . היתר
במות .
בשנת 2928
לבריאת העולם בנין
המקדש
ע"י
שלמה . שלמה מכנהו ' בית עולמים ' . הארון חוזר ומתאחד עם שאר כלי המשכן .
1. מדוע , לדעתך , תאריך בנין המקדש מתייחס ליציאת מצרים דווקא ? { א } ( רמז
:
עיין שמות טו'
, יז – יח )
_________________________________________________________________________________________________________
2. צטט
את חלק הפסוק המתאים לכל משפט:
-
תאריך בנית בית המקדש הראשון {א }______________________________________________________________________
-
מידות הבית,
אורך,
רוחב וגובה {ב }________________________________________________________________________ -
בבית המקדש הותקנו חלונות מיוחדים{
ד}___________________________________________________________________ -
מסביב לקירות האבן של הבית בנה שלמה גזוזטרה נמוכה מעט עשויה מעץ {ה–ו }________________________________________
-
האבנים שבהם השתמשו לבנין סותתו במקום חציבתם והובאו מסותתים לאתר הבניה { ז }_________________________________
-
שלמה קירה את בית המקדש בעצי ארזים { ט }________________________________________________________________
3. "וּמַקָּבוֹת וְהַגַּרְזֶן כָּל כְּלִי בַרְזֶל לֹא נִשְׁמַע בַּבַּיִת בְּהִבָּנֹתוֹ"
מניין למד שלמה על איסור זה ? עיין שמות כ'
, כב וברש"י שם .
_________________________________________________________________________________________________________
4. מה מודיע ה'
לשלמה בדבריו אליו?
{ יא – יג }
______________________________________________________________________
*5. הסבר את ההבדל בין תנאי לברית?
האם
דברי ה'
לשלמה הם תנאי או ברית ? בסס
דבריך על הכתובים !
_________________________________________________________________________________________________________
* הידעת
?! הבית אשר בנה שלמה כולל שני חלקים הנקראים : היכל ו_____________
{ה}.
וזה כנגד שני חלקי המשכן הנקראים קודש ו __________
_________ . שלמה הוסיף כניסה לבית ה'
הנקראת ___________
{ג }.
6. ציין
שלשה הבדלים בין הכרובים שהוסיף שלמה לבית ה'
לבין הכרובים שעשה משה במשכן?
{פסוקים כג – כז,
ושמות פרק כ"ה פסוקים יח–כא}
________________________________________________________________________________________________________
*7.
יש המבארים:
דברי ה'
לשלמה {פס'
יא –יג}
היו לאחר שסיים שלמה לבנות את ה'שלד'
של בית ה'
וקודם שציפהו בארזים ובזהב בתוכו.
בסס טענה זו עפ"י סדר העניינים בפרק ו'
!__________________________________________________________________________
8. באיזה
שנה למלכותו של שלמה החל בנין בית ה'
ובאיזה שנה הסתיימה הבניה ?
כמה שנים סה"כ ארכה הבניה?
{לח }
_________________________________________________________________________________________________________
9. מניין ידע שלמה כיצד ובאיזה תוכנית לבנות את הבית לה'
? עיין
דברי הימים א'
פרק כח'
, יא – יט . מה עוד קיבל שלמה עפ"י המסופר שם ?
_________________________________________________________________________________________________________
10. מהם
שלשת המבנים שבנה שלמה בסמוך לבית ה'?
{ז'
: ב , ו , ז }________________________________________________________
11. * האם היו נמוכים או גבוהים מבית ה'?
פרט
!_____________________________________________________________________
12.
"ואת ביתו בנה שלמה שלש עשרה שנה…"
{פרק ז',
א}
מה אנו לומדים מהסמיכות בין פסוק זה לנאמר בפסוק הקודם?
{עיין ברש"י ז,
א}.
_________________________________________________________________________________________________________
ביאורי מילים:
יָצִיע = גזוזטרת עץ שנבנתה מסביב למבנה האבן של המקדש.
{אבן}
מסע = אבנים שנחצבו במקום רחוק והוסעו ממקום חציבתן
מקבות וגרזן = כלי ברזל ששימשו לחציבה באבן
וַיסְפּן = סָפַן – לשון כיסוי תקרה
גֵבִים = צלעות עצים {לוחות עץ צרות}
בית יער הלבנון = בית שהוצבו בו הרבה גזעי ארזים מהלבנון והיה דומה בתוכו ליער
אולם העמודים = אולם ששימש כמבוא לבית יער הלבנון
אולם הכסא = אולם שבו נמצא כסא המלך המיוחד לדין
אולם המשפט = שבו יושבין בית הדין בירושלים {סנהדרין}