גמרא, פסחים: פרק ערבי פסחים – דף קז (דף עבודה 29)

נושא:
גמרא,
פסחים:
פרק ערבי פסחים – דף קז (דף עבודה 29)

כתות יעד: ז–ט

מחבר:
פתחיה דיאמנט

בס"ד,
תמוז
תש"ע

דף
מספר 29

שם:________________

כיתה:____

פרק
ערבי
פסחים
– דף עבודה

דף
קז.-קז:

1. "איבעיא
   להו,
   סמוך
   למנחה גדולה תנן,
   או
   דילמא סמוך למנחה קטנה תנן"
   –

א.
הסבר
את הדין לפי כל אפשרות –
מנחה גדולה ומנחה קטנה.

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

ב.
מתי
חל זמן מנחה גדולה,
ומתי
זמן מנחה קטנה?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

ג.
חשוב:
לפי
סוגיית הגמרא שלמדנו בתחילת הפרק (בדף
צט🙂
– האם
מדובר במשנה זו על מנחה גדולה או קטנה?
מדוע?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

• עיין
  בתוס'
  ד"ה
  "סמוך
  למנחה"
  – מה
  שואל תוס'
  על
  המושג 'תפילת
  מנחה',
  ומהן
  שתי תשובותיו?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. מהו
   הדין שמביאה הברייתא ביחס לאגריפס,
   ומה
   מנסה הגמרא ללמוד מדין זה?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. א.
   מה
   מקשה הגמרא על ההוכחה מהדין של אגריפס
   המלך?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ב.
כיצד
מתורצת קושיא זו?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4. "אמר
   ר'
   אסי:
   אבל
   מטביל הוא במיני תרגימא"
   –

הסבר
את דינו של ר'
אסי.
מדוע
פסק כך?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

ביאורי
מילים