900401 (7.2010)
דברים
כ"ב (א–יב),
כל
הזכויות שמורות לשפרה בירנבוים(5.10.06)
נושא:
דברים פרק כב – לעולים –
עיון
כיתות:
תיכון
מאת:
שפרה בירנבוים
תוכן
הפרק
-
א–ג
מצוות השבת אבדה
ד
מצווה לסייע לאדם ולבהמה
ה
כלי גבר וכלי אשה
ו–ז
שילוח הקן
ח
מעקה לגג
ט
כלאי הכרם
י
איסור חרישה בחמור וסוס יחדיו
י"א
שעטנז
י"ב
ציצית
א – ג השבת אבדה
על פי פירוש רש"י
-
והתעלמת – כשאתה רואה את האבדה אסור להתעלם ,
אסור להתנהג כאילו לא רואים את האבדה.
שור ושה – מן הבקר ומן הצאן.
נידחים
– נפרדו
מן העדר והם טועים.
(ב) אל
תוך ביתך – לרשותך,
לשמור על האבדה ולטפל בה.
עד
דרש אחיך – עד שהמאבד יבוא לדרוש את האבדה וייתן סימנים שאכן האבדה היא שלו.
תרגיל א.
ענו על השאלות:
-
פסוק א' מדבר על מקרה שהמוצא יודע מי איבד את האבדה.
-
למצווה זו יש מצווה כפולה.
מצוות "עשה"
ומצוות "לא תעשה".
מה אסור לעשות כשרואים אבדה?
_______________________________________________
מה צריך לעשות כשרואים אבדה?
________________________________________________
-
שור ושה הם דוגמות ל_____________________
-
פסוק ב'. של מי האבדה בפסוק זה?
_______________________________________________ -
מה עושים עם אבדה של מישהו לא ידוע?
___________________________________________ -
כמה זמן שומרים על האבדה?
___________________________________________________ -
(ג) מהן האבדות הנזכרות בפסוק?
________________________________________________
ד–ח
פירוש
(ד) הקם
תקים –
זו טעינה. להטעין את המשא שנפל מעליו:
עמו – עם בעליו, אבל אם הבעלים לא עוזר,
והולך ויושב, ואומר:
לך יש מצווה לטעון, אני אשב לי…
פטור. כלומר לא חייב לעזור לו.
(ה) לא
יהיה כלי
גבר על
אשה –
שתהא דומה לאיש כדי שתלך בין האנשים,
שאין זו אלא לשם ניאוף:
ולא
ילבש גבר
שמלת אשה – לילך ולישב בין הנשים. דבר אחר שלא ישיר שער הערווה ושער של בית השחי:
כי תועבת –
לא אסרה תורה אלא לבוש המביא לידי תועבה:
(ו) כי
יקרא – במקרה, לא בכוונה. לא
תקח האם – בעודה על בניה:
(ז) למען
ייטב לך – אם מצוה קלה שאין בה חסרון כיס,
אמרה תורה למען ייטב לך והארכת ימים,
קל וחומר למתן שכרן של מצות חמורות:
(ח) כי
תבנה בית
חדש –
אם קיימת מצות שלוח הקן סופך לבנות בית חדש ותקיים מצות מעקה, שמצוה גוררת מצוה,
ותגיע לכרם ושדה ולבגדים נאים.
לכך נסמכו פרשיות הללו:
מעקה – גדר סביב לגג.
ענו על השאלות
-
(ד) במקרה שראית חמור אחיך נופל.
ישנו איסור וישנה מצוות עשה.
מה אסור לעשות?
_______________________________________________________________
מה צריך לעשות?
_______________________________________________________________
-
*) מה צריך לעשות אם הבעלים של הבהמה אינם מסייעים לטעון את החמור?
__________________
________________________________________________________________________ -
(ה') מה אסור לאישה ללבוש?
___________________________________________________
מה אסור לגבר?
____________________________________________________________
מדוע?
___________________________________________________________________
-
(ו') מה יש בקן הציפור?
________________________________________________________ -
מה צריך לעשות כדי לקחת את הבנים?
___________________________________________ -
איזה שכר יש למצווה זו?
______________________________________________________ -
(ח') מה צריך לעשות בבית חדש?
_________________________________________________
מדוע?
____________________________________________________________________
ט – י"ב
פירוש על פי רש"י ודעת מקרא
(ט) כלאים – חיטה ושעורה וחרצן שזורעים ביחד.
פן
תקדש
המלאה – כדי שהתבואה לא תהיה אסורה כמו שדברי קודש אסורים וצריך לשורף אותם.
(י) לא
תחרוש
בשור
ובחמור –
הוא הדין לכל שני מינים שבעולם, והוא הדין להנהיגם יחד קשורים בזוגות כשהם מובילים משאות.
(יא) שעטנז – לשון עירוב. בטוויה או באריגה או בתפירה.
הטעם – א.
כי בגדים כאלה עשו בקודש,
באבנט של כוהן גדול, וכן בפרוכת בבית המקדש.
ב.
לדעת הרמב"ם – בגלל עבודה זרה שהשתמשו בעירוב הזה.
(יב) גדילים
תעשה לך – חוט עבה וקלוע,
הוא ציצית.
כנפות
כסותך – קצות הבגד,
הפינות של הבגד שאתה לובש.
ענו על השאלות
-
עיינו בפירוש. מה אסור לזרוע ביחד?
___________________________________________
מדוע?
________________________________________________________________ -
* (י) עיינו בפירוש. מי כלול באיסור זה?___________________________________________
-
(י"א)
כלאי הבגד= שעטנז.
מה אסור לערבב בבגד? _____________________________________ -
*) בפירוש מובאים שני טעמים למצוות למצוות שעטנז.
מהם?
1. _________________________________________________
2.
_________________________________________________
-
מה צריך להיות בבגד?
______________________________________________________
איפה בבגד שמים אותם?
____________________________________________________ -
עיינו בויקרא פרק יט פסוק יט
את
חקתי
תשמרו
בהמתך
לא תרביע
כלאים
שדך לא
תזרע
כלאים
ובגד
כלאים
שעטנז
לא יעלה
עליך: פ
הקיפו בעיגול בפסוק את שלושת האיסורים.
-
מהם איסורי הכלאים המופיעים בשני המקומות?
____________________________________________________ -
מה מוסיף הפסוק בספר דברים על כלאי השדה?
____________________________________________________ -
מה מוסיף הפסוק בספר דברים על שעטנז?
______________________________
תרגיל
ב. איך
כתוב בתורה במקום?
|
תועים – להתנהג כאילו לא ראית – אדם שאתה מכיר – אדם שאתה לא מכיר – תיקח הביתה – איתך, שיבוא לבקש – כך תעשה – |
בגד – בגד – דבר שנוא – תמצא במקרה – יושבת – יהיה לך טוב – אם, תהיה חייב כאילו הרגת – בגד – |