גמרא, מסכת פסחים, פרק י, משנה ג – מערך שיעור

נושא
הדף:
גמרא,
מסכת
פסחים,
פרק
י,
משנה
ג
– מערך
שיעור

מחבר:
אלון למבריצקי

מיועד לכיתות: בי"ס יסודי

בס"ד

מערך
שיעור

פסחים פ"י
מ"ג

(נספח
1)

כַּרְפַּס

טוֹבְלִין כַּרְפַּס פָּחוֹת
מִכְזַיִת בְּמֵי מֶלַח,
וּמְבָרְכִין.
בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ
מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא
פְּרִי הָאֲדָמָה.

עבודה
בכיתה (נספח
2)

1. תתאים
   את המשנה לפיסוק

____________,
_____________________________________.

__________________________________________,
_______________________.
_______________________: "
_______". ___________________________________________________________.

2. מה
   הם שני הנושאים שהמשנה דנה בהם?
   

(1)_______________________________________________________________

(2)_______________________________________________________________

3. עין
   בפרושו של ר'
   עבדיה
   וענה על השאלות הבאות:

1. מה
   הסיבה שבגללה מביאים ירקות בתחילת הסדר?
   __________________________________________________________________________

2. האם
   חייבים לטבל דווקא בחזרת?
   נמק
   ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. מה
   זה "פרפרת
   הפת"?
   ___________________________________________________________

4. מהו
   המתכון לעשיית החרוסת ומה היא מסמלת?
   _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ר'
עובדיה
מברטנורא מסכת פסחים פרק י משנה ג

הביאו
לפניו –
הירקות.
כדי
שיכיר תינוק וישאל,
לפי
שאין דרך להביא ירקות קודם סעודה:

מטבל
בחזרת –
לאו
דוקא חזרת,
דטבול
ראשון זה הוי בשאר ירקות,
אלא
אם אין לו שאר ירקות מטבל בחזרת במקום
שאר ירקות.
ולשון
מטבל אוכל.
ולפי
שכל אכילתן ע"י
טיבול היתה,
קרי
לאכילה טיבול.
ומיהו
טיבול זה לאו בחרוסת הוא,
מדקתני
לקמן הביאו לפניו מצה וחזרת וחרוסת.
מכלל
דעדיין לא הובאו:

עד
שמגיע לפרפר את הפת –
לאכילת
מצה.
והא
קמ"ל
שאין אכילה אחרת מפסקת בין אכילת ירקות
לאכילת מצה.
דקודם
שיגיע לאותו חזרת של מצוה שמברך עליו על
אכילת מרור אוכל מצה תחלה,
כדכתיב
(במדבר
ט)
על
מצות ומרורים,
מצות
ברישא והדר מרורים:

וחרוסת –
שעושים
מתאנים ולוזים בטנים ושקדים וכמה מיני
פירות ומשימין בה תפוחים ודכין הכל במדוכה
ומערבין בחומץ ונותנין עליה תבלין קנה
וקנמון כעין פתילות דקות ארוכות זכר לקש
וצריך שתהיה עבה זכר לטיט:

שאין
חרוסת מצוה –
אלא
לרפואה לבטל שרף החזרת,
שרע
וקשה לגוף כארס:

ר"א
ברבי צדוק אומר מצוה –
זכר
לתפוח שהיו יולדות שם בניהם בלא עצב,
וזכר
לטיט:

שיעורי
בית:

עיין
במשנה וענה על השאלות הבאות:

1. מהי
   המחלוקת בין בעל המשנה לבין רבי
   אליעזר בר צדוק?
   

בעל
המשנה סבור
ש________________________________________________________________

רבי
אליעזר סבור
ש_________________________________________________________________

2. הסבר
   את הטענה של כל אחד מבעלי המחלוקת בהסתמך
   על פירושו של רבי עבדיה

בעל
המשנה טוען ש___________________
כי
___________________________________________

רבי
אליעזר טוען ש___________________
כי
____________________________________________

שיעורי
בית:

עיין
במשנה וענה על השאלות הבאות:

3. מהי
   המחלוקת בין בעל המשנה לבין רבי
   אליעזר בר צדוק?
   

בעל
המשנה סבור
ש________________________________________________________________

רבי
אליעזר סבור
ש_________________________________________________________________

4. הסבר
   את הטענה של כל אחד מבעלי המחלוקת בהסתמך
   על פירושו של רבי עבדיה

בעל
המשנה טוען ש___________________
כי
___________________________________________

רבי
אליעזר טוען ש___________________
כי
____________________________________________

שיעורי
בית:

עיין
במשנה וענה על השאלות הבאות:

5. מהי
   המחלוקת בין בעל המשנה לבין רבי
   אליעזר בר צדוק?
   

בעל
המשנה סבור
ש________________________________________________________________

רבי
אליעזר סבור
ש_________________________________________________________________

6. הסבר
   את הטענה של כל אחד מבעלי המחלוקת בהסתמך
   על פירושו של רבי עבדיה

בעל
המשנה טוען ש___________________
כי
___________________________________________

רבי
אליעזר טוען ש___________________
כי
____________________________________________

שיעורי
בית:

עיין
במשנה וענה על השאלות הבאות:

7. מהי
   המחלוקת בין בעל המשנה לבין רבי
   אליעזר בר צדוק?
   

בעל
המשנה סבור
ש________________________________________________________________

רבי
אליעזר סבור
ש_________________________________________________________________

8. הסבר
   את הטענה של כל אחד מבעלי המחלוקת בהסתמך
   על פירושו של רבי עבדיה

בעל
המשנה טוען ש___________________
כי
___________________________________________

רבי
אליעזר טוען ש___________________
כי
____________________________________________