נושא:
קידושין:
משנה–
כל
מצוה שהיא תלויה בארץ…
מחבר:
יניב
אפרתי
כיתות:
ז–ח
ב
1
ס"ד
משנה:כל מצווה שהיא תלויה בארץ…
מושגים:
ערלה–פירות אילן הגדלים בשלוש השנים הראשונות שאחר נטיעתו נקראים ערלה והם אסורים בהנאה.
כלאים–כולל כמה איסורים:כלאי זרעים–זריעת שני מיני זרעים ביחד.כלאי הכרם–זריעת זרעים ונטיעת גפן
ביחד.הרכבה–הרכבת שני מיני אילנות.כלאי בהמה–חרישה בשני מיני בהמות ביחד או הרבעת שני מיני בהמות זה על זה.
שעטנז–לבישת בגד שיש בו תערובת צמר ופישתן.
חדש–הוא איסור אכילת תבואה חדשה לפני הבאת קרבן העומר ביום ט"ז בניסן.
כל תבואה שהשרישה בקרקע לפני ט"ז בניסן ניתרת ביום זה,
ותבואה שהשרישה לאחר מכן אינה ניתרת עד ט"ז בניסן בשנה הבאה.
הגמרא מנסה לבאר את
המשנה:________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________________________.
לפיכך מבארת הגמרא את המשנה
באופן אחר: אמר רב
יהודה-____________________________
_____________________________________________________________________
שאלה: מהיכן אנו
למדים זאת?
תשובה:ישנה
ברייתא המביאה פסוק-"אלה
החוקים והמשפטים אשר תשמרון לעשות בארץ
אשר נתן ה' אלוקי אבותיך
לך לרשתה כל הימים אשר אתם חיים על
האדמה".הסבר את
הלימוד-______________
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
הגמרא מבררת מהי מחלוקתם של
תנא קמא ורבי אליעזר, האם
חולק רבי אליעזר על ת"ק
לקולא או לחומרא?
דרך ראשונה:
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
דרך שניה:
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
מכריעה הגמרא כיצד לפרש את
המחלוקת:
אביי מביא
ברייתא-________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
לכן אומרת
הגמרא:________________________________________________________
____________________________________________________________________.
מסקנה: יש ללמוד
שרבי אליעזר מחמיר ואוסר חדש
ב-________________.