בראשית טז, גירוש הגר – מערך שיעור

נושא:
בראשית פרק טז,
גירוש הגר – מערך שיעור

מחבר:
הראל אפשטיין

כיתה:
ז

גירוש
הגר
(פרק
ט"ז)

מטרות השיעור

• ידע:
  התלמיד יכיר את מעשה גירוש הגר: את פעילותה של שרי והעדר פעילותו של אברם בנושא.

• ערכים
  ואמונה:
  התלמיד יבחן מתוך הכרה בגדולת דמותה של שרי את יושר פעילותה בגירוש הגר על פי הפירושים השונים.

• מיומנויות
  למידה:
  התלמיד יתנסה בהשוואת דעות בין הפרשנים.

מהלך השיעור

קריאת הפסוקים א–ג.
הבעיה היא ששרי לא יולדת,
ולכן היא יוזמת שאברם ישא אישה נוספת את הגר שפחתה. מה מטרת פעולה זו: "אולי אבנה ממנה"
– קריאת רש"י – אולי בזכות שאכניס אישה שמכעיסה אותי לתוך ביתי אהיה זכאית יותר לפני ה' ויתן לי ילד. אברם פועל על פי הנחיות שרי, ונושא את הגר לאישה והיא נכנסת להריון.

קריאת פסוקים ד–ו.
הגר מתייחסת בבזיון ולגלוג לשרי – "תקל גבירתה בעיניה".
שרי כועסת על אברם – מדוע?
אברהם לא התפלל מספיק עבור שרה (רש"י 1) אברהם לא מתייחס ללגלוגי הגר על שרי (רש"י 2 וספורנו).
אברהם מאפשר לשרי לעשות להגר מה שהיא רוצה. שרי מענה את הגר עד שהיא בורחת.
הדגשה:
שרה היא אם האומה!
מדרגת נבוה גבוהה משל אברהם אבינו – המאמין הגדול!
מתוך כך אנו באים להתבונן וללמוד ממעשיהם של אבותינו ואימהותינו.
האם עינוי הגר על ידי שרה היה מוצדק? 1.
רמב"ן – לא, זה היה חטא של שרה שעינתה ושל אברהם שהסכים לכך. העונש על חטא זה הוא שהבן שנולד יענה את ישראל. 2.
ספורנו – כן, כך ראוי לה, להבהיר את פערי המעמדות שבין השפחלה לגבירה.

שאלות חוברת עבודה:
פרק ט"ז,
81-­96.

קריאת פסוקים ז–יד.
הגר בורחת,
המלאך מתגלה אליה ומנחה את פעולותיה:
לשוב לשרה ולהענות על ידה (רומז הרמב"ן שזרעה יהיה משועבד על ידי זרע שרה), ברכה שזרעה יהיה מרובה,
ברכה שיוולד לה ילד שתקרא את שמו ישמעאל,
ותיאור אופיו כטיפוס שלילי ביותר.

קריאת פסוקים טו–טז.
הולדת ישמעאל וגילאי אברהם וישמעל.

מילים קשות ופירושן:

אבנה (פס'
ב)
– אזכה להבנות ולהוליד:
בזכות שאכניס צרתי לביתי או שפעולה זו תעורר אותי פיזית להולדה.
מקץ (פס'
ג)
– בסיום ותקל (פס'
ד)
– לגלוג וצחוק.
(רש"י)

חמסי (פס'
ה)
– כעסי וצערי בגללך.
פרא אדם (פס'
יב)
– חסר גבולות.

מראה
הלוח

הבעיה:
שרי לא יולדת.

הפתרון המוצע:
אברהם ישא אישה נוספת – הגר, ואז:
בזכות מעשה זה שרי תהיה ראויה וזכאית יותר לפני ה'.

הבעיה החדשה שמעוררת:
הגר נכנסת להריון ומלגלגת על שרי.

שרי כועסת על אברהם מפני ש: 1. לא התפלל מספיק ששרה גם כן תהיה בהריון.
2. אברהם לא מתייחס ללגלוגי הגר ולא גוער בה.

הפתרון:
עינוי הגר שמוביל לגירושה מבית אברהם.

דגש:
שרי היא היוזמת והפעילה,
אברהם פסיבי ומקבל את הנחיות שרה. הקב"ה לא מעורב כלל בסיפור.

-> האם העינוי של שרה היה מוצדק?

1. לא,
חטא שרה ואברהם.
העונש הוא עינוי זרע אברם על ידי ישמעאל.
(רמב"ן)

2. כן,
כך ראוי לה, להבהיר את פער המעמד בין גבירה ושפחה.
(ספורנו)