נושא הדף:
שמחת פורים
נכתב ע"י:
אילה ברנע
מיועד לכיתות:
חט"ב
שמחת
פורים
רבי
אהרן
מקרלין
היה
אומר:
העצבות אינה עבירה, והשמחה אינה מצווה. אולם,למקום שהעצבות יכולה להוריד את האדם–שום עבירה לא תוכל להורידו, ולמקום שהשמחה יכולה להביאו ולהעלות אותו– גם המצווה הגדולה ביותר לא תביאנו לשם.
לפי מקור
זה– האם
"מצווה"
לשמוח?_______________________________________________________
מה היתרון
של השמחה על
העצבות?________________________________________________________
האם כל
שמחה מרוממת את
האדם?________________________________________________________
ולכן לא יהא אדם בעל צחוק וליצנות ולא עצוב ומדוכא אלא שמח וטוב לב, וכך אמרו חכמים: "שחוק וקלות ראש מרגילין את האדם לעבירה". וצוו שלא יהא אדם פרוץ בצחוק ולא עצוב ורציני מבלי חיוך אלא בדרך האמצע: מקבל את כל האדם בשמחה ובסבר פנים יפות.

כיצד
מכונה פה השמחה
השלילית?________________________________________
כיצד
מכונה השמחה
החיובית?____________________________________________
"מצווה לשמוח בפורים, אבל יהיה של מצווה לא הוללות וסכלות… ואף אותן המשתכרים יהיה כוונתם לשם שמים, כדי לזכור את הנס שבא במשתה היין. ולא כאותם המשתכרים כדי למלאות גרונם… מרימים קולות בשעת התפלה וקריאת מגילה ומבלבלים החזן עד כי קולו לא ישמע… ואי אפשר לכל אשר בשם ישראל יכונה לפרוק מעליו עול מלכות שמים אפילו שעה אחת… "
(של"ה
מגילה,
עמוד
הצדקה,
טו–טז)
איזו
שמחה ראויה בפורים ואיזו אינה
ראויה?______________________________________
מטרת
השתייה בפורים:
___________________________________________________
תני
דוגמה ל"שמחה"
לא
טובה בפורים:________________________________________________
מה הכוונה
במילים "ואי אפשר לכל אשר בשם ישראל יכונה לפרוק מעליו עול מלכות שמים אפילו שעה אחת"?
_______________________________________________________________________________
כיצד
משפט זה קשור לשמחה
בפורים?______________________________________________________
חשבי
שנית על המכתב של רכז ההדרכה בבני עקיבא
שכתב שבפורים הדתיים מתחפשים לחילונים.
(את יכולה לבחור–
האם את מסכימה עם דבריו או לא,
אך תחילה עלייך לנסות להבין–
למה הוא התכוון…)
מדוע
נראה לך שכתב את מה שכתב?
_______________________________________________________________________________
האם
תוכלי להביא דוגמאות לשמחה הנהוגה בפורים
והיא לא "שמחה
של מצווה"?
_______________________________________________________________________________
ח
שבי
על רעיון מעשי–
איך
נרומם את השמחה של פורים ממדרגת "שמחה
של הוללות,
למדרגת
"שמחה
של מצווה"
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________