בס"ד
דף למידה עצמית מס' 18
פסחי ד )קז" :(.בעא מיניה רב הונא ,"…עד…" :מיסר ומפיס".
הגמרא ממשיכה לדו על שכר )שאינו חמר מדינא( הא נית לקדש עליו.
.1מה התשובה לרב הונא )האם ניתן לקדש על שכר(?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
.2כיצד חשבו ,בתחילה ,בבית המדרש לגבי הבדלה על שכר ומה אמרו להם?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
.3לוי שלח לרבי שכר מתמרים ,מה חשב בתחילה לגביו?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
" .4מיסרן ומפיס" -לדעתך מה כוונת הגמרא במשפט הזה )האם ניתן לקדש עליו(?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
.5האם ניתן לקדש על שכר תמרים ,כתוב את דעת רש"י ואת דעת רשב"ם?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
.6מילים רבותי מילים:
אשיכרא-
השתא-
פירזומא-
ותאיני-
ואסני-
דבעאי מיניה-
פשט ליה-
מיבעיא-
סבור מינה-
אבדולי-
איתמר-
נמי-
שדר-
בר-
תליסר-
טובא-
נקודת למידה :רב"י )ר' יהודה הנשיא( הוא בנקודת ההשקה בי התנאי לאמוראי .תלמידיו ר'
חייא ,ר' יוחנ ,רב שמואל ,לוי ה דור ראשו לאמוראי ולכ לפעמי מתייחסי לחלק כמו
תנאי וה יכולי לחלוק על מקורות תנאיי )רב תנא ופליג ,ר' חייא תנא ופליג(.