אורן
צוויק
גמרא
המניח כח ע"ב
ז–
יב
בס"ד
ישיבה תיכונית אלישיב לוד כיתה ט1
שם:
_________________-
פרק
המניח– דף
מספר 5 דף
כח ע"ב
הקדמה
לסוגיה
מעשה
בשור תם שדחף שור אחר לבור– והשור
מת. מי
משלם את הנזק?
רבי
נתן סובר שאף
שבעל הבור לא יזם את הנזק– הוא
שותף בתשלום הכסף ומשלם יחד עם בעל השור.
וכעת
נחזור לסוגיה שלנו:
נאמר
בריתא: המטיח
צלוחיתו באבן– חייב
(כלומר–
אדם
הנתקל באבן ושבר צלוחית– חייב
המניח את האבן לשלם לנתקל את שווי
הצלחת.)
ר'
אלעזר
אמר פרוש לברייתא– אך
ישנם שתי גרסאות על דבריו:
גרסא
א:אמר
ר' אלעזר–
מדובר
כשאדם נתקל באבן והצלחת נשברה מהאבן–
ואז
חייב.
אבל
אם נתקל בקרקע והצלחת נשברה בגלל האבן–
בעל
האבן פטור!
גם
במקרה שלנו יש 2 גורמים
לנזק– האבן
והקרקע.
האם
ניתן לחייב את בעל האבן אף שהוא לא יזם את
הנזק? (את
בעל הקרקע אי אפשר לחייב–
כי
אין בעלים לקרקע. אך
את בעל האבן אפשר לחייב. (מדובר
אבן משקל–
ששוה
כסף)
לפי
ר' נתן,
כמו
שבעל הבור חייב, אף
שלא עשה את תחילת הנזק– כך
גם בעל האבן חייב אף שאת תחילת הנזק עשתה
הקרקע.
לפי
זה– ר'
אלעזר
לגרסא א לא סובר כר' נתן–
שהרי
ר' אלעזר
פוטר.
גרסא
ב: אמר
ר' אליעזר
–
גם כשנתקל בקרקע והצלחת נשברה בגלל האבן–
חייב
בעל האבן.
לגרסא
זו ר' נתן
סובר כר' אלעזר.
שאלות
-
אם
היה מקרה ששור תם ובור גרמו למוות של שור
אחר– מי
חייב לדעת ר'
נתן?
שניהם/
בעל
השור/ בעל
הבור (מחק) -
אם
היה מקרה שקרקע
ואבן גרמו לנזק של צלחת– מי
חייב לדעת ר'
נתן?
שניהם (רק
שאצל הקרקע אי אפשר לחייב כי אין בעלים)/
בעל
הקרקע/
בעל
האבן (מחק) -
הנתקל
באבן והצלחת נשברה מהאבן– מה
הדין? חייב/
פטור -
הנתקל
בקרקע והצלחת נשברה מהקרקע– מה
הדין?
לגרסא
א לר' אלעזר:
חייב/
פטור
לגרסא
ב לר' אלעזר:
חייב/
פטור -
לגרסא
א– ר'
אלעזר
סובר / לא
סובר –
כר' נתן -
לגרסא
ב– ר'
אלעזר
סובר / לא
סובר –
כר' נתן -
השלם
את הטבלה:
|
|
בשור |
נתקל |
|
מי |
|
|
|
מי |
|
|
|
לר' |
|
|
|
לר' |
|
|
בהצלחה!!!