במדבר, דף לימוד לפרשת שלח לך

בס"ד

עורך:
רב
בית
הספר
–
יהודה
רוזנברג

מה
נלמד
מפרשת
השבוע?

"תראו איזו יופי!"
"זה דווקא ממש מגעיל…".
אז מי צודק?

חיים ומשה רואים את אותו הדבר ביחד.
שניהם רואים איך יצחק עוזר לאורי להכין מכונית משחק.
מכונית כזאת שאפשר לשבת בה ולנסוע בשבילים.

חיים אמר "תראה איזה ילד טוב הוא יצחק,
איך הוא עוזר כל כך יפה לאורי לבנות את המכונית!".

משה עונה לו:
"מה פתאום ילד טוב!
יצחק חושב רק על עצמו,
הוא רוצה לשחק עם אורי במכונית.
הוא יודע כי אם הוא לא יעזור לבנות את המכונית,
אורי לא יתן לו לשחק במכונית.
הוא סתם אגואיסט שחושב רק על עצמו!".

משה ואורי ראו את אותו הדבר,
אך כל אחד מהם הסביר את מה שהוא ראה בדיוק הפוך מהחבר שלו.
מי מהם צודק?
מי יכול לבחון מי באמת צודק?
הרי ברור שאם נשאל את אורי למה הוא עזר הוא יענה כי הוא רוצה לעזור,
וזה בכלל לא משנה אם הוא גם ישחק אחר כך במכונית או לא!
אז איך נדע מי צודק?

בעצם,
כל אחד יכול לטעון שהוא צודק,
אף אחד מהם לא יוכל להוכיח שהוא צודק,
או שהשני לא צודק.

בפרשת השבוע אנו פוגשים את משה ובני ישראל הנמצאים ממש לפני הכניסה לארץ ישראל.
עוד מעט נתחיל לכבוש את הארץ,
כמה מרגש.
אך יש את הסקרנות הטבעית ואולי הפחד מהלא ידוע,
מהקרבות הצפויים,
מהארץ הלא מוכרת.
רוצים לשלוח מרגלים,
רק כדי שיספרו מה מחכה לנו בארץ ישראל.
לא כדי לראות אם כדאי ואם נוכל לכבוש את הארץ,
פשוט סקרנות.
משה מבקש אישור לשלוח את המרגלים,
והקב"ה מרשה למשה לשלוח את המרגלים,
אבל אפשר להבין כי הקב"ה שיודע מה יקרה בגלל המרגלים,
לא כל כך שמח שמשה ישלח את המרגלים.
לכן הוא אומר "שלח לך"
–
"לרצונך"
(רש"י).
אם אתה כל כך רוצה לשלוח,
אז תשלח,
אני לא ממליץ.
כאשר המרגלים חוזרים הם אומרים למשה "טובה הארץ",
אבל ליד כל החברים שלהם,
הם ממשיכים ואומרים "והערים בצורות"
אין לנו סיכוי לנצח את העמים הגרים בארץ ישראל.
כאשר משה שלח את המרגלים,
הוא ביקש מהם לבדוק האם הם גרים בערים בצורות המוקפות חומה,
או לא?
משה טען כי אם הם גרים בתוך חומות,
זה רק סימן שהם מפחדים.
כי אם הם לא היו מפחדים,
היו גרים בחוץ,
באוויר טוב,בלי הרגשה של בית סוהר המוקף חומה.
אם הם מפחדים – קל לנצח אותם.
המרגלים מספרים כי אכן הערים מוקפות חומה.
אך הם מפרשים את החומות בדיוק הפוך.
הם טוענים כי העמים גרים בתוך ערים עם חומות גדולות,
האנשים ענקים,
איך נוכל לנצח ולכבוש אותם?
המרגלים מוצאים בארץ ישראל פרות ענקיים,
עד שאשכול ענבים אחד שהם קטפו והביאו אותם,
היו צריכים שמונה כדי לסחוב אותו.
גם כאן,
משה טוען – איזו ארץ טובה,
אילו פרות נהדרים!
והמרגלים מסבירים הפוך – כולם שם ענקים,
גם הפרות וגם האנשים,
לכן אין לנו סיכוי לנצח אותם!
הסוף ידוע – בני ישראל מקבלים עונש להישאר במדבר 40
שנה.
אך גם יהושע וכלב,
לא טענו כי המרגלים משקרים,
הם רק טענו כי אולי זה הגיוני מה שהמרגלים אומרים,
אבל אם הקב"ה אמר שננצח,
צריך להאמין בו,
ולכן אין לנו סיבה לפחד.
אכן,
אם המרגלים לא היו מדברים נגד הקב"ה,
אף אחד לא היה יכול להוכיח מי מהם צודק,
המרגלים או משה?
הדבר נכון שם,
והדבר נכון גם לנו היום.
בהרבה מקרים אנו רואים דבר,
וכל אחד מפרש אותו אחרת.
אנו חייבים לנסות להבין גם את מי מנסה להסביר את אותו המקרה,
גם אם אנחנו חושבים אחרת.
כך נוכל לא לכעוס עליו,
ולהבין גם אותו….

שמות פרק יח

וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם בְּכָל עֵת אֶת הַדָּבָר הַקָּשֶׁה יְבִיאוּן אֶל מֹשֶׁה וְכָל הַדָּבָר הַקָּטֹן יִשְׁפּוּטוּ הֵם:

1. מה הקשר בין תייר ומרגל?
   (י"ג 2).

2. י'
   שהצילה אדם. איזו י', ואיזה אדם? (י"ג 16).

3. מה שם הנחל שקיבל את שמו בזכות מה שלקחו ממנו? (י"ג 24).

4. "אבל"
   = מספר עגול. (י"ג 28).

5. למי הציעו להיות גדול, בתנאי שיהיה עכשיו קטן? (י"ד 12).

6. אם אני לא יכול לעזור,
   אז אולי כדאי להשמיד? (י"ד 15 – 16).

7. יום = שנה,
   כמה חבל! מתי זה קרה?
   (33 – 34).