נושא
הדף:
משנה,
מסכת
ברכות,
פרק
ו
מחבר:
משה
לקס
כתות:
יסודי
ב
שם:
_____________________
ציון:
____________________
ס"ד
דף
עבודה
במשנה
מסכת
ברכות פרק ו'
-
שים
לב.
העבודה
עצמאית!!! -
בסוף
השיעור עליך להגיש את דף העבודה למורה!
לפני
שנתחיל בקריאת המשנה,
נזכר
במס'
דברים
שלמדנו.
ראשית
נזכר בתקופות של חכמי ההלכה.
התקופות
הן – תנאים אמוראים גאונים ראשונים
ואחרונים.
"האחרונים"
אלו
חכמי תקופתנו כגון הרב עובדיה יוסף זצ"ל,
הרב
מרדכי אליהו זצ"ל
הרב אברהם שפירא זצ"ל,
יבדל
לחיים ארוכים הרב הדאיה,
רב
הישוב "יד
בנימין"
ועוד
רבנים שחיים בינינו.
תחילת
התקופה הזו היא לפני כחמש מאות שנים.
על
פי מה שלמדנו, המשנה
נכתבה בתקופת ה_____________.
לאחר
תקופה זו,
נכתבה
הגמרא,
תקופה
זו נקראת תקופת ה_____________.
כעת
משנזכרנו מעט בתקופות של חכמי ישראל,
נעבור
ונזכר במה שלמדנו בנושא התורה שבכתב
ושבעל–פה.
תורה
אחת נתנה לנו מאת הקב"ה,
"משה
קיבל תורה מסיני",
את
התורה הוא לימד את כל בני ישראל.
לפני
שנפטר כתב בספר את התורה כולה,
וזו
נקראת "תורה
שבכתב".
את
מה שהוא פירש והמשיכו בזה חכמי כל הדורות
שמאז ועד ימינו וממשיכים בזה הרבנים
בימינו אנו מכנים גם "תורה
שבעל פה"
מפני
שעד לפני כ–
1000 שנים,
נהגו
שלא לכתוב את הפירושים בצורה גלויה,
אלא
כל אחד היה מסכם לעצמו אך בבית המדרש היו
לומדים בעל פה.
הספר
הראשון שאנו מכירים מתחום זה הוא המשנה.
כדי
שיהיה קל ללמוד את המשנה,
חילק
אותה ר'
יהודה
הנשיא למספר חלקים,
לכל
חלק הוא קרא בשם "סדר".
כמה
סדרים יש למשנה ומהם?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
באיזה
סדר נמצאת מסכת ברכות לדעתך?
מדוע
אתה חושב כך?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
לאחר
שנזכרנו בדברים החשובים הללו,
נפתח
כעת את המשנה,
בפרק
ו'
במשנה
הראשונה.
קרא
את המשנה וענה על השאלות הבאות.
-
מהו
נושא המשנה?
________________________________________________ -
האם
יש מחלוקת במשנה זו?
אם
כן מיהם החולקים ועל איזו ברכה?
______________________________________________________________ -
מדוע
לדעתך,
חולק,
מי
שחולק על הדעה הראשונה?
____________________________________________________________________________________________________________________________ -
לאחר
שקראת את המשנה בודאי שמת לב שיש סוגי
ברכות שונים למאכלים שונים.
מלא
את הטבלא הבאה
|
המאכל |
הברכה |
יוצא |
דעה |
|
פירות |
|
|
______________ |
|
|
|
לחם |
_______________ |
|
|
|
|
בורא |
משנה
ב'
קרא
את המשנה וענה על השאלות הבאות
-
לאחר
למדנו מה מברכים על כל מאכל,
נדון
עתה מה הדין כאשר אדם טועה בברכה.
אם
ברך על תפוח בורא פרי האדמה,
אם
יצא ידי חובת הברכה והשבח לה'?
מדוע?
________________________________________________________________
אם
אכל עגבניה וברך עליה בורא פרי העץ,
האם
יצא?
___________________________
-
האם
יש ברכה מיוחדת שאם ברך אותה יצא ידי חובה
בכל מקרה?
_________________________________________________________________
משנה
ג'
-
במשנה
הקודמת למדנו שיש ברכה,
שאם
מברכים אותה יוצאים ידי חובה בדיעבד.
הברכה
היא "__________
____________ ____________".
כעת
נלמד על מה מברכים ברכה זו לכתחילה
-
"על
דבר שאין גידולו מן הארץ אומר שהכל"
כלומר
מאכל שלא גדל באדמה ומברך לפני אכילתו
שהכל נהיה בדברו.
כ
תוב חמישה דברים שלא גדלים באדמה ומברכים
עליהם שהכל נהיה בדברו.
__________ _____________ ____________ ____________ ____________
-
"על
החומץ ועל הנובלות ועל הגובאי אומר שהכל
על
החלב ועל הגבינה ועל הביצים אומר שהכל."
מדוע
לדעתך חילק התנא בין שתי הקבוצות הללו?
מהו
ההבדל ביניהן?
______________________________________________________________
-
"רבי
יהודה אומר כל שהוא מן קללה אין מברכין
עליו"
אילו
מבין המאכלים שהוזכרו נחשב עיין בפירוש
המשנה והסבר את הביטויים הבאים:
-
חומץ
__________ -
נובלות
____________ -
גובאי
_____________
השלם
את הטבלא הבאה את הברכות לדעתו של כל תנא
|
המאכל |
דעת |
דעת |
|
חומץ |
|
|
|
נובלות |
|
|
|
גובאי |
|
|
|
גבינה |
|
|
|
ביצים |
|
|
לב,
אם
לפי אחת הדעות לא מברכים – כְּתוֹב לא
מברכים
משנה
ד'
כפי
ששמת לב,
ודאי,
תחילת
הפרק עסקה בסוגי הברכות והמאכלים השונים.
במשנה
הבאה נראה מה הדין כאשר יש מספר מאכלים
עם אותה הברכה,
על
מה מברכים קודם.
בהלכה
נקראות הלכות אלו בשם "דיני
קדימות בברכות"
-
השלם
את הפסוק הבא "ארץ
_______
________ __________ __________ ________ ארץ
______
שמן
_______" -
הקף
את המילים המציינות את שבעת המינים. -
המילה
דבש בפסוק לא מתייחסת לדבש דבורים אלא
לדבש תמרים (סילאן),
מדוע
לדעתך למדו חכמים שמדובר בסילאן ולא בדבש
דבורים?
______________________________________________________ -
כעת
קרא את המשנה וכתוב מיהו תנא קמא?
_________________________
-
במסיבה
שנערכה בקיץ אצל אבי בחצר היו על השולחן
ענבים,
תפוחים
ואגסים.
איציק
ויוסי הגיעו ורצו לאכול משלושת סוגי
הפירות.
איציק
מאוד אוהב תפוחים ויוסי אוהב לאכול אגסים.
-
על
איזה פרי צריך לברך איציק בתחילה?
לדעת
ר'
יהודה
________________.
העתק
מהמשנה את המילים המוכיחות זאת
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
לדעת
חכמים __________________
הסיבה
:
________________________________________________
-
האם
יש הבדל בהלכה לגבי יוסי?
_________________________________
-
כאשר
מונחים לפנינו מיני מאכל שונים (ללא
לחם)נוהגים
לברך בסדר הבא,
ראשי
התיבות שלהם הוא מג"ע
א"ש
מג"ע
א"ש
מזונות ________ ______
_________ _________
בהצלחה
כאשר המשנה כותבת את המילה "יצא"
אחרי שכתבה את ההלכה הכוונה היא שיצא בדיעבד כמו במשנתנו אם ברך על פרות האילן – "בורא פרי האדמה – יצא"
הכוונה היא יצא ידי חובה,
בדיעבד