ב"ה
נושא
הדף: הלכות
עורלה,
קיצוש"ע,
סימן
קע"ג
מאת:
דינה
קוזלובסקי
מיועד
לכיתות: ד'
הלכות ערְלָה
עפ"י קיצור שולחן ערוך סימן קע"ג
סעיף א':
1) באילו עצים קיימת מצות עורלה?
(הקיפי בעיגול ירוק)
עץ מאכל עציץ שאינו נקוב
עץ שאינו למאכל עציץ נקוב
עץ ששייך ליהודי
עץ ששייך לגוי
2) כתבי מִמָה אסור ליהנות בשלוש השנים הראשונות?
________________________________________________
חישוב גיל האילן –
למצות ערלה:
כמה ימים נקלט העץ באדמה?
__________
כמה ימים – לפחות נחשב לשנה?
___________
אם כך יצא:
14+30 = ____________ יום.
מהו התאריך האחרון שנחשב לעץ לאותה שנה?
____________
אם נטע אחרי ט"ז אב,
השנה כן/לא נחשבת לו ומתחיל לספור מ__________.
סעיף ב':
איך נקראים הפירות בשנה הרביעית?
________ _________
כיצד פודים את הפירות בשנה הרביעית?
______________________________________________
כיצד מקיימים מצות פדיון נטע רבעי בחוץ לארץ?
____________
סעיף
ג': השלימי–
במקרים
הבאים,
חייב
או
לא
חייב
בערלה:
אם עקר אילן או ענף ונטעו במקום אחר:
_____________
הרכיב אילן באילן אחר:
_____________
הבריך את האילן:
________________________________
סעיף ד':
אילן שנקצץ,
מה דינו?
___________________________________________________
אילן שנעקר,
אך שורשיו נשארו מחוברים?
____________________
הלכות כלאי האילן
עפ"י סימן קע"ד בקיצור שו"ע
1) מהו המקור בתורה למצוות כלאי האילן?
__________________________________
2) מהו איסור כלאיים,
הקיפי בעיגול!
* אסור לשתול 2
עצים ממינים שונים,
קרוב אחד לשני.
* אסור לחבר מינים שונים ולעשות מהם פרי חדש.
* אסור לכלוא את העץ בתוך גדר,
שלא יוכל לגדול.
3) האם מותר לתת לגוי שיעשה עבורינו כלאיים?
______
4) האם מותר ליהנות מפרי שגדל בכלאיים?
__________
5) האם בחוץ לארץ מותר לעשות כלאיים בכרם או בזרעים?
____________
6) מה אסור לעשות גם בחו"ל?
____________________________________________
תרמילון:
כלאיים,
14 יום
ט"ז
אב
נטע
רבעי
(היעזרי
בתרמילון)
הרביעי,
אך עדיין אסור.
לפדות אותי צריך וראוי ____________________________
שבועיים,
זה הזמן הנחוץ,
שימו לב
להיקלט באדמה ולצמוח היטב _______________________________________________
אם שותלים אחריי את האילן
לא נחשבת זו השנה,
כמובן ________________________________________________
לערבב מין בשאינו מינו –
להרכיב
זאת אסרה התורה,
באילן,
בבהמה ובבגדים _____________________________________