נושא:
מסכת
ב"מ
דף כב ע"ב
פתיחה לסוגיית סימן העשוי להידרס,
בוחן
קהל
היעד כיתות ה–ז.
מחבר:
צביקה
בן דרור
בס"ד
שם:____________
ציון:__________
בוחן בסוגיית סימן העשוי
להידרס.
"כריכות ברשות הרבים
הרי אלו שלו:"
הקף בעיגול
1.אלו דברי :המשנה,הגמרא.
2.מה זה כריכות ?___________________
3.רבה –פירש את המשנה כך:
א. בכריכות אין
סימן
ב.בכריכות יש
סימן
ג.כל התשובות
נכונות.
4.לפי רבה :
|
|
יש סימן |
אין סימן |
|
הדין |
|
|
תרמילון:הרי
אלו שלו, חייב להכריז.
5.הגמרא הסיקה שרבה סובר =חושב
שסימן העשוי להידרס לא הוי סימן, כיצד
הגיעה הגמרא למסקנה הזו ?(הקף
את התשובה הכי מדוייקת)
א.כי הסימן נמחק.
ב.מכיוון שהבעלים
מתייאשים
ג. שהמשנה עוסקת
גם בכריכות עם סימן .
6.סימן העשוי להידרס פירושו
א.סימן שנמחק
ב.סימן דרוס
ג.סימן שעשוי
להימחק
7.לאדם שנפל ברחוב אלומות עם
סימן לפי רבה:
א.מותר לקחת–הבעלים
מתייאשים
ב.אסור לקחת
–חייב להכריז
ג.תלוי באיזה
סימן מדובר
8.רבא –פירש את המשנה כך:
א. בכריכות אין
סימן
ב.בכריכות יש
סימן
ג.כל התשובות
נכונות.
9.לפי רבא :
|
|
יש סימן |
אין סימן |
|
הדין |
|
|
תרמילון:הרי
אלו שלו, חייב להכריז.
10. לאדם שנפל ברחוב אלומות עם
סימן לפי רבא:
א.מותר לקחת–הבעלים
מתייאשים
ב.אסור לקחת
–חייב להכריז
ג.תלוי באיזה
סימן מדובר
11.לפי רבא למה בכריכות עם סימן
הרי אלו שלו ?
א.כי הבעלים
התייאשו.
ב.מכיון שהם
חשובים.
ג. טעות הוא חייב
להכריז.
12.סימן העשוי להידרס.
א. רבה אמר–הבעלים
מתייאשים, רבא– הבעלים
מפקירים.
ב. . רבה אמר–הבעלים
מתייאשים ,רבא– הבעלים
לא מפקירים.
ג. . רבה אמר–הבעלים
לא מתייאשים, רבא–
הבעלים לא מפקירים.