נשוא:
גמרא,
בבא מציעא , אבל מה עם השלחפי שלחופי?
מחבר:
אייל מימון
כיתה:
ה
בע"ה
אבל מה עם המשלחפי שלחופי???
מבנה מפורט של סוגיית מעות מפוזרות או כמגדלין (קטע מהסוגיא של ג'
מטבעות זה ע"ג זה)
תחום
התוכן:
כה.
שלשה
מטבעות
זה
על
גב
זה
–
מפוזרות
קרי
להו.
|
התהליך: |
בלשון הגמרא: |
בלשוננו: |
|
ציטוט מהמשנה |
שלשה מטבעות זה על גב זה |
במשנה כתוב שאם מישהו מצא שלשה מטבעות אחד על גבי השני הוא חייב להכריז. |
|
הסבר המצב אודותיו המשנה מדברת |
אמר רבי יצחק מגדלאה: והוא שעשויין כמגדלין. |
אמר רבי יצחק מגדלאה שהמשנה מדברת במציאות ששלשת המטבעות מסודרים כמגדל – למטה הרחב, |
|
הבאת ברייתא המחזקת את דברי רבי יצחק מגדלאה |
תניא נמי הכי: מצא מעות מפוזרות – הרי אלו שלו. עשויין כמגדלים – |
שנויה גם כך (יש ברייתא שאומרת כפי שאמרנו), |
|
הכרזה על סתירה פנימית בברייתא |
הא גופא קשיא! |
זו (הברייתא) |
|
הצגת הסתירה – הבנת הרישא של הברייתא |
אמרת: "מצא מעות מפוזרות הרי אלו שלו" |
אמרת בברייתא שאם מישהו מצא מעות מפוזרות – הרי אלו שלו, |
|
המשך הצגת הסתירה – הבנת הסיפא של הברייתא |
אימא סיפא: "עשויין כמגדלין חייב להכריז" |
אמור בסוף הברייתא: |
|
ישוב הסתירה |
תנא כל שאין עשויין כמגדלין – |
|
מלים
בארמית (העתק למלון מה שאין):
תניא
נמי
הכי
(מושג)–
שנויה גם כך,
יש גם ברייתא כזו.
הא
גופא
קשיא
(מושג)–
זו עצמה קשה.
משלחפי
שלחופי – מונחים באופן שחלק מהמטבע על הקרקע וחלק על המטבע האחר.
(כמו בתמונה)
קרי
להו – קורא להם.