שמות, פרשת בא- בשלח: עבודה

אוגוסט 2, 2026 · מאת שקלנובסקי יהודה · דפי עבודה

3

בס"ד

נושא
הדף
:
שמות,
פרשת
בא

בשלח
:
עבודה

לכיתות:
ז

מאת:
יהודה
שקלנובסקי


מכת
דם

פרק
: פסוקים:

1. קרא רש"י לפסוק יז' ד"ה:
"ונהפכו
לדם
"- מדוע פוגעת המכה הראשונה דווקא ביאור?

2. קרא רש"י לפסוק יט' ד"ה:
"אמר
אל
אהרן
"-
מאיזו עובדה לומד רש"י מוסר שאסור לנו להיות כפויי טובה?

3. "לפי ששפכו דמם של ישראל כמים נהפכו יאוריהם לדם" (מדרש 'לקח טוב'
)

מהי המידה כנגד מידה במכת דם?

מכת
צפרדע

פרק : פסוקים:

4. עיין היטב בפרק ח', פסוקים או:

  1. איזו תשובה היית אתה משיב למשה על שאלתו אילו עמדת במקום פרעה?

  2. מהי תשובת פרעה?

  3. כיצד ניתן להסבירה? (היעזר בפירוש האבן עזרא לפסוק ו ד"ה:
    "ויאמר
    למחר
    ").

5. גם במכת דם וגם במכת צפרדע היה במעשה החרטומים צד של גיחוך, מהו?

[חשוב האם במעשיהם סייעו להקלת המכה מעל מצרים…]

6. "לפי שהיו מצרים מעירים את ישראל משנתם לאמר: עמדו ועשו עבודת פרעה. הביא עליהם קולניים, שהיו באים הצפרדעים וצווחים באזניהם"
((מדרש 'לקח טוב'
)

מהי המידה כנגד מידה במכת צפרדע?

7. המצרים סבלו ממכת צפרדע גם לאחר שהוסרה, כיצד?

מכת
כינים

פרק : פסוקים:

8. על ידי מי הובאה מכת כינים ומדוע? (רש"י לפסוק יב')

9. א. במה שונה תגובת החרטומים למכת כינים מתגובתם לשאר המכות?

ב. ממה נובע שוני זה?

10. "טעם הכינים לפי שמנעו המצרים את ישראל מלכת במרחצאות ומתוך כך נתמלאו כינים בבגדיהם לפיכך לקו הם בכינים" (רשב"ם ח,
יב')

מהי המידה כנגד מידה במכת כינים?

מכת
ערוב

פרק : פסוקים:

11. בתורה מופיעה המילה ' ערוב ' בפרקנו בלבד, שימושיה אינם מסייעים לנו לעמוד על פישרה =

כלומר: אין
אנו
יודעים
מתוך
הכתוב
מהו
ערוב
!

קרא רש"י לפסוק יז' ד"ה "את הערוב" וכתוב:

  1. מהו הערוב?

  2. מאיזו מילה נגזר שמה של המכה?

מכת
דבר

פרק : פסוקים:

12. הנפגעים במכת דבר:

"במקנך
אשר
בשדה
בסוסים
בחמרים
בגמלים
בבקר
ובצאן
דבר
כבד
מאוד
" (ט,
ג')

  1. מצא בפסוק את מילת הכלל ואת הפרטים.

  2. פסק את הפסוק.

13. א. בפסוקים מופיעה הדגשה מיוחדת לגבי פגיעת המכה, מהי?

ב. הוכח מהפסוקים שהדבר הפריע לפרעה.

מכת
שחין

פרק : פסוקים:

14. עיין ברש"י לפסוק ח', ד"ה "וזרקו
משה
" –

  1. מהו הקושי עליו עונה רש"י?

  2. על פי התירוץ שמביא רש"י אילו ניסים היו שם (2)?

15. קרא רש"י לפסוק י': מהו הקושי? ומהו התירוץ?

מכת
ברד

פרק : פסוקים:

16. על פסוק יט' נאמר במדרש:

" אמרו רבותינו בכל המכות לא אמר פרעה "ה'
צדיק"
אלא במכת ברד בלבד, למה?

אדם המבקש להלחם עם חברו ולנצח אותופתאום הוא בא עליו והורגו ונוטל כל מה שיש לו,

אבל הקב"ה אמר לפרעה :"ועתה שלח העז את מקנך"

באותה שעה אמר: "ה'
צדיק"
" (מדרש תנחומא)

מהו הדבר אשר עשה רושם על פרעה והכריח אותו לומר: "ה'
צדיק
ואני
ועמי
הרשעים
"
(כז')?

17. א. השלם
את הטבלה
(העזר
בהסברים
שלהלן
) :

הסיבה
בלשון הכתוב

מה ארע
לו

הצמח

פשתה

שעורה

כוסמת

חיטה

אביב

שם תואר לתבואה שכבר הצמיחה שיבולים אך
צבען עדיין ירוק וגרעיניהם רכים
,
וזאת
בניגוד לשיבולים הבשלות שהן צהובות מיובש
וקשות
.

גבעול

שם תואר לפשתה הנמצאת במצב של תירמול
=
במצב
בו כבר צמחו תרמילי הזרעים
.

לפי זה
כאשר פגעה מכת הברד בצומח היו השעורה
והפשתה גבוהות למדי וכבדות והברד הרביצם
ארצה
.

אפילות

שם תואר לפרי שאחר להבשיל
.
מיני
דגן
חיטה
וכוסמת הן אפילות
,
זאת
אומרת הן מאחרות להבשיל ביחס למיני דגן
אחרים
.

כאשר
פגעה מכת ברד בצומח היו החיטה והכוסמת
עדיין צעירות ולכן נמוכות וגמישות במצב
שלפני השתבלות
,
משום
כך לא נפגעו
.

ב. הסבר:
כיצד השפיע מצבם של הצמחים בשדה על מידת הפגיעה בהם?

18. הוכח את ההיגדים הבאים מתוך הפסוקים או על פי פירוש רש"י:

  1. מכת ברד באה בשעה מדויקת וקבועה.

  2. הקב"ה הגביה את משה למעלה מן השמים.

  3. במכת ברד התרחש נס בתוך נס.

  4. משה לא התפלל במצרים בתוך העיר מכיון שהיתה מלאה בעבודה זרה.

  5. מכת ברד שקולה כנגד כל המכות שקדמו לה.

  6. פלאי פלאות התרחשו בתוך מכת ברד בכך שלא כל היבול לקה.

19. מה הנס שארע בעת הפסקת מכת ברד? (רש"י לפסוק לג')

מכת
ארבה

פרק : פסוקים:

20. בתיאור מכת הארבה נאמר בפסוק ה':

"וכסה את עין הארץ ולא יוכל לראות את הארץ ואכל את יתר הפליטה…"

כתוב: מי יכסה את עין הארץ? מי לא יוכל לראות? ומי יאכל את יתר הפליטה?

21. במכה זו אנו נתקלים לראשונה בהתערבות עבדי פרעה. קרא היטב את פסוק ז' וכתוב:

  1. ממה נובעת התערבותם?

  2. מהי תגובת פרעה לדבריהם?

22. מהי הצעת פרעה למשה ואהרן? האם הם מקבלים אותה ומדוע?

23. באיזה תירוץ מסרב פרעה לדרישת משה ואהרן ? (רש"י לפסוק יא')

24. "ראו
כי
רעה
נגד
פניכם
"(פסוק י'). קרא את פירוש רש"י והסבר אותו.

25. עיין בספר יואל פרק ב פסוק ב'. מהו הקושי על הפסוק ביואל בהשוואה לפסוק יד' בפרקנו?
(העזר ברש"י)

26. הסבר: "רוח קדים" (יג')

"רוח ים" (יט')

"לא נשאר ארבה אחד" (יט')

מכת
חושך

פרק : פסוקים:

27. "ויהי
חושך
על
ארץ
מצרים
וימש
חושך
"
(פסוק כא').

קרא את פירוש האבן עזרא לפסוק כא' מהמילים:
"והנה הטעם…" וכתוב מאיזו מילה נגזרה המילה "וימש"?

28. כמה ימים ארכה מכת חושך? מהם שני השלבים במכה? (על פי רש"י לפסוק כב').

29. מלבד המטרה המשותפת לכל המכות, ישנן במכת חושך שתי מטרות נוספות, מה הן? (רש"י לפסוק כב')

30. הסבר:
"ולא
קמו
איש
מתחתיו
שלושה
ימים
"
(רש"י לפסוק כג').

מכת
בכורות

פרק : פסוקים:

31. מהי מטרת שאילת כלי הכסף והזהב? (רש"י לפסוק ב')

32. "כחצת
הלילה
"
(פסוק ד'). קרא את פירוש רש"י מהמילים: 'ור"ד (ורבותינו דרשו) כמו כחצות הלילה…'-

וכתובמהו הקושי ומהו התירוץ?

33. מי לקה במכת בכורות ומדוע? (רש"י לפסוק ה')

34. מנין שיש לחלוק כבוד אפילו למלך רשע? (רש"י לפסוק ח')

35. "ויהי
בחצות
הלילה
וה
' היכה
כל
בכור

מבכור
פרעה
היושב
על
כסאו
…"
(יב, כט')-

והלא פרעה נותר בחיים, הכיצד?
הסבר על פי רש"י לפרק יב פסוק לב'.

⬇ הורדת הקובץ (Word)