נושא:
דף
חזרה
לפרשת
ראה
פרקים
יא–יג
מחבר:
אברהם בנימין
כתות:
ג–ו
בעזרת ה'
יתברך יום ה'
ה'
בסיוון,
מ"ט לעומר התשס"ט.
דף
חזרה
לפרקים
י"א
–
י"ג
–
פרשת
ראה
-
היכן
יאמרו
את
הברכה
והקללה
?
-
מה
נצטוונו
לגבי
העבודה
הזרה
שבא"י
?
-
"לֹא
תַעֲשׂוּן
כֵּן
לה'
אֱלֹקֵיכֶם"
( יב',ד'),
מה
לא
תעשו?
(2) -
הסבר:
"וַהֲבֵאתֶם
שָׁמָּה
(לאן?)
עֹלֹתֵיכֶם
וְזִבְחֵיכֶם
(מה
הם?)
וְאֵת
מַעְשְׂרֹתֵיכֶם
(איזה
מעשר?)
וְאֵת
תְּרוּמַת
יֶדְכֶם
(מה
היא?)
וְנִדְרֵיכֶם
וְנִדְבֹתֵיכֶם
וּבְכֹרֹת
בְּקַרְכֶם
וְצֹאנְכֶם"
(מי
אוכל
אותם?)
-

עיין במשניות הבאות,
וכתוב מתי היו מותרות הבמות,
ומתי היו אסורות?
-
מהי מנוחה ומהי נחלה?
-
מה ההבדל בין איסור הבמות בזמן המנוחה ובין איסור הבמות בזמן הנחלה?
-
את
מי
הוזהרנו
שלא
לעזוב
בא"י?
מדוע? -
מהו :
"בשר תאוה",
וממתי הותר? -
"אַךְ
כַּאֲשֶׁר
יֵאָכֵל
אֶת
הַצְּבִי
וְאֶת
הָאַיָּל,
כֵּן
תֹּאכֲלֶנּוּ
הַטָּמֵא
וְהַטָּהוֹר
יַחְדָּו
יֹאכֲלֶנּוּ",
מדוע
גם
הטמא
יאכלנו
? -
אך
כאשר
יאכל
את
הצבי
ואת
האַיָל
כן
תאכלנו
(
את
בשר
התאוה
),
מדוע
מזכירה
התורה
דווקא
צבי
וְאַיָל? -
"לֹא
תֹּאכֲלֶנּוּ
(
את
הדם
),
עַל
הָאָרֶץ
תִּשְׁפְּכֶנּוּ
כַּמָּיִם",
מדוע
אמרה
התורה,
לשפוך
את
הדם
של
בהמת
חולין
על
הארץ,
ולא
הזכירה
כיסוי
דָמָה? -
מדוע
אומרת
התורה
רק
חזק
לבלתי
אכול
הדם"? -
הסבר:
"כי הדם הוא הנפש ולא תאכל הנפש עם הבשר"? -
מדוע
אסור
ללמוד
מהגויים
את
מנהגי
הע"ז
שלהם?
לְמה
זה
עלול
לגרום? -
תן דוגמא לבל תוסיף ולבל תגרע?
-
כִּי
יָקוּם
בְּקִרְבְּךָ
נָבִיא…וְנָתַן
אֵלֶיךָ
אוֹת
אוֹ
מוֹפֵת,
וּבָא
הָאוֹת
וְהַמּוֹפֵת
אֲשֶׁר
דִּבֶּר
אֵלֶיךָ
לֵאמֹר
נֵלְכָה
אַחֲרֵי
אֱלֹהִים
אֲחֵרִים…",
האם
התקיים
האות
והמופת
שנתן? -
אם
התקיים
האות
או
המופת,
מדוע
:
"לא
תשמע
אליו"? -
מדוע
ה'
רוצה
שיצליח
נביא
השקר
באות
ובמופת
שעשה?
-
כיצד
נענש
נביא
השקר? -
מהו מסית ומדיח?
-
כיצד
נענש
מסית
ומדיח?
-
ציין
שתי
מצוות
עשה,
ושתי
מצוות
לא
תעשה,
בפר'
עיר
הנדחת?
פירושי מילים לפרק י"ג
ובא האות והמופת
הישכם אוהבים את ה'
דבר סרה
להדיחך מן הדרך אשר צוך ה'
אלקיך
ובערת הרע מקרבך
כי יסיתך
אשת חיקך
רעך אשר כנפשך
לא תאבה
ולא תכסה עליו
בני בליעל
החרם אותה
ואת כל שללה תקבוץ
והיתה תל עולם
ו

לא ידבק בידך מאומה מן החרם
ונתן
לך
רחמים
ורחמך
בהצלחה לכל ה