נושא הדף: ספר
במדבר , פרק ב: החניה
סביב המשכן
מחבר: אראל
בלום
כתות יעד: ז–ט
בס"ד
החניה סביב המשכן. פרק ב'.
-
כהכנה יש לקרוא את הפרק עם רש"י .
-
אחרי
שספרנו את ישראל כדי להכינם לכניסה לארץ
צריך להתחיל את המסע .כיצד
ינועו בני ישראל במדבר –
באיזה
סדר ?
וכיצד
יחנו ?
על
כך בפרקנו .
-
נקרא
את הפסוקים ונצייר על הלוח [
אין
צורך להעתיק כיוון שמקבלים את הציור בדף
העבודה ]
.
-
לכל
מחנה היה דגל .
מה
היה מצוייר על כל הדגלים ? נעיין בדף המקורות
ברמב"ן
שמביא את רא"ע.
-
נצייר
על הלוח את הדגלים שהיו ליד כל מחנה ?
-
מדוע
סודרו השבטים דווקא כך ?
נמשיך
לעיין ברמב"ן
[אות
ב' וג'
]
נסכם:
א.
על
פי הפשט :
השבטים
סודרו לפי סדר חשיבותם .
[כדי
שנכבד את המנהיגים ונלך אחריהם
] .
ב.
המחנה
סודר לפי סדר חיות הקודש סביב כסא הכבוד
.
יוצא
שישראל סודרו כך שתופיע שכינה בעולם ,
ושיתרבה
כבוד ה'
בעולם
.
הוספות :
הסבר נוסף לסידור המחנות :
האברבנאל–
בעת המלחמה הסכנה היותר עצומה היא המחנה העומד בחזית . כי שם על רוב יבא האויב
להלחם.
ולכן ישימו בראש המחנה שם תמיד היותר גיבורים ועצומים.
ולכן היה לצד מזרח דגל מחנה יהודה ועמו יששכר וזבולון שהיו עולים פקודיהם 186,400 …והסכנה אחריה לפי דרך הלוחמים היא באחרית המחנה כי אולי יבא האויב משם ויזנב בם כל הנחשלים כאשר עשה עמלק .ומפני זה הושם דגל מחנה דן באחרונה לצד מערב מאסף לכל המחנות לפי שהיו לדן ואשר ולנפתלי יותר לכל הדגלים זולת דגל יהודה כי היו פקודי דגל דן 157,600 .
בס"ד
החניה סביב המשכן. פרק ב'.
צפון 157600
אשר דן
נפתלי
41500 62700
53400
שמעון
ראובן גד
59300 46500
45650
בנימין
35400
אפרים
40500
מנשה
32200
ישכר
54400
יהודה
74600
זבולון
57400
מערב
108100
מזרח
186400
דרום 151450
משכן.
מררי
משה
אהרון
גרשון
ובניו
קהת
מדוע סודרו כך המחנות ?
רמב"ן
במדבר פרק ב פסוק ב
א.
וכתב
ר"א
[האבן
עזרא ]
סימנים
היו בכל דגל,
וקדמונינו
אמרו שהיה בדגל ראובן צורת אדם ומצוירים
עליו דודאים,
ובדגל
יהודה צורת אריה כי בו המשילו יעקב (בראשית
מט ט),
ובדגל
אפרים צורת שור מטעם בכור שורו (דברים
לג יז),
ובדגל
דן צורת נשר,
עד
שידמו לכרובים שראה יחזקאל הנביא:….
ב.
והנה
הפאות תחלתן מן המזרח כמהלך השמש,
ואחריו
הדרום ואחריו המערב ואחריו הצפון.
ושמו
דגל יהודה במזרח,
כי
הוא נוסע בראשונה שהוא הנגיד,
כמו
שצוה ה'
(שופטים
א ב ושם כ יח)
יהודה
יעלה בתחלה,
וראובן
בדרום לכבוד הבכורה.
והנה
שני הדגלים הסמוכים היו ללאה עם בכור
שפחתה הנולד על ברכיה,
ודגל
אחד לבני רחל במערב,
ודגל
בני השפחות בצפון אחרונים:
ג.
ועוד
ראיתי במדרש (במדב"ר
ב ט),
וכשם
שברא הקב"ה
ארבע רוחות בעולם כך סבב לכסאו ארבע חיות,
ולמעלה
מכלן כסא הכבוד,
וכנגדן
סדר הקב"ה
הדגלים למשה.
שאלות
.
1. כנגד מה סודרו המחנות על פי פירוש האבן עזרא?
2.מדוע סודרו המחנות כך לדעת הרמב"ן על פי הפשט ? [פסקה ב .]
3.על פי המדרש כנגד מה סידר הקב"ה את המחנות?
4. שאלת
העמקה :
מה המשמעות שהמחנות מסודרים כנגד החיות ?