בס"ד במדבר
פרק
י'
– החצוצרות
יעד
:
כיתות
ו–ט
.
חיבר
וערך
:
חגי
לב
–
מעלות.
1. פרשיה זו (
פסוקים א–י )
כוללת ציווים /
סיפור /
שירה .
( הקף בעיגול )
2.
" עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרֹת כֶּסֶף
מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה אֹתָם "
א.
מהם שני הציוויים באופן עשיית החצוצרות ?
א.
_____________________________ ב.
_____________________________
ב. חז"ל למדונו :
החצוצרות שעשה משה למקרא העדה ולמסע המחנות נגנזו עם מותו .
מאיזו לשון בפסוק חכמים למדו פרט זה ?
________________________________________________{היעזר ברש"י לפסוק ב)
3. עיין
בפסוקים ב ,
ט,
י .
מהם ארבעת המקרים שמצווה לתקוע בחצוצרות עפ"י {=על–פי }פסוקים אלו ?
א.____________________________________________
ב._________________________________________________
ג.____________________________________________
ד.
_________________________________________________
4.
שים
לב
! שתי מצוות מתוכן הם לשעה (
=לזמן מוגבל – תקופת הליכת בנ"י במדבר )
ושתיים לדורות
.
א.
הסבר
בלשונך :
' מצווה לשעתה'
_______________________________________
'
מצווה לדורות'
________________________________________
ב.
אלו מארבעת הציוויים לעיל הן לשעה ואלו לדורות ?
פרט!
מצוות לשעתן -____________________________________.
לדורות –
__________________________________________
5. בפסוק ב מוזכרים בכללות שני הציוויים הבאים :
' מקרא העדה '
, מסע את המחנות '
.
א. בפסוקים ג –
__ ישנו פירוט של ציווי _________________________________________
.
בפסוקים __
– __ ישנו פירוט של ציווי ________________________________________
.
ב.
הסבר
בלשונך
:
'
מקרא העדה'
_________________________________________________
'מסע המחנות '
_________________________________________________
ג. הסימן ל'מקרא העדה'
הוא :
______________________________________________________________ { ג }
ל'מקרא הנשיאים'
הוא :
______________________________________________________________ { ד }
6. מפסוקים ג–
ז ומפסוקים ט–י אנו למדים שההבדל בצורת התקיעות בין המקרים השונים הוא :
למקרא
העדה
/הנשיאים
: משמיעים תקיעה /
משמיעים תרועה .
( מתח קו )
בהקרבת
קרבן
: משמיעים תקיעה /
משמיעים תרועה.
לנסיעת
המחנות
: משמיעים תקיעה /
משמיעים תרועה .
( מתח קו )
ביציאה
למלחמה: משמיעים תקיעה /
משמיעים תרועה .
חז"ל ובעקבותיהם רש"י (
פסוק ה )
לימדונו :
אין תרועה לבדה .
אלא :
למקרא העדה /הנשיאים :
תוקעים תקיעה /
תוקעים תקיעה ומריעים תרועה (
מתח קו )
לנסיעת המחנות :
תוקעים תקיעה /
תוקעים תקיעה ומריעים תרועה (
מתח קו )
7. הסבר
את דברי רש"י הבאים :
" על פי שלשה היו נוסעים :
על פי הקב"ה ועל פי משה ועל פי חצוצרות.
"
( פסוק ב ד"ה 'ולמסע את המחנות ')
_________________________________________________________________________________________________
8. עפ"י פסוק ח'
התוקעים בחצוצרות הם :
___________________. מדוע ,
לדעתך ,
דווקא הם ?
רמז :
____________________________________________________________________________
*הידעת
?!
החצוצרה
והשופר שניהם מבטאים המלכת
ה'
ואמונה
בהנהגתו
בעולם
.
השופר
שתוקעים
בו בר"ה
יסודו במעמד
הר סיני
,
והחצוצרה
שמשמיעים
בה במועדים
יסודה בהליכת
בנ"י
במדבר
.
9.האם ,לדעתך,
יש קשר בין שימוש בחצוצרה במסע המחנה לבין שימוש בה במלחמה ?
נמק !
( רמז :
להיכן מחנה ישראל צועד…)
_________________________________________________________________________________________________