קיץ תשנ"ז

מדינת ישראל סוג הבחינה: בגרות לבתי-ספר על-יסודיים
משרד החינוך, התרבות והספורט מועד הבחינה: קיץ תשנ"ז, 1997

מספר השאלון: 007101

הפ-לעבש הרות

הבוח תדיחי

לבתי ספר ממלכתיים

הוראות לנבחן
א. משך הבחינה: שעה.

ב. מבנה השאלון ומפתח ההערכה: בשאלון זה שלושה פרקים.
פרק ראשון - מבוא לתושבע"פ - (2* 20 - )10נקודות
פרק שני - שאלות על סוגיה מיחידת ארץ-ישראל - (1* 60 - )60נקודות
פרק שלישי - שאלות כלליות מיחידת ארץ-ישראל - (2* 20 - )10נקודות
הדיחיל תודוקנ 100 - כ"הס

ג. חומר עזר מותר בשימוש: אין.

:תודחוימ תוארוה .ד
.1אל תעתיק את השאלה. רשום את מספרה בלבד.
.2כתוב את תשובותיך בקיצור נמרץ.
.3התרכז בנושא. שים לב לכתב, לכתיב ולפיסוק.

תולאשה

פרק ראשון - מבוא לתושבע"פ ( 20נקודות)

- הלאש לכל) 4-3 תולאשהמ תחא לעו 1-2 תולאשהמ תחא לע :תולאש יתש לע הנע
.(תודוקנ 10

.2-1 תולאשהמ תחא לע הנע

1 הלאש
לפניך רשימה של ארבע קבוצות:
סבוראים, תנאים, איסיים, אמוראים.
(תודוקנ 4) ?וז המישרל תכייש הניא הצובק וזיא .א
ב. רשום במחברתך את שלוש הקבוצות הנותרות לפי סדר זמנן (מן המוקדמת
(תודוקנ 6) .(תרחואמל

הבושת

2 הלאש
הסבר את תפקידם של הביטויים: תניא, מתני', גמ' ( 6נקודות)
הבושת

.4-3 תולאשהמ תחא לע הנע

3 הלאש
(תודוקנ 4) ."הב תשרדנ הרותהש הדימ" יהמ רבסה .א
ב. ציין שלוש מידות שהתורה נדרשת בהן, והסבר אחת מהן. ( 6נקודות)

הבושת

4 הלאש
הסבר בקצרה שלושה מן המושגים שלפניך:
;"יניסמ השמל הכלה" –
– "סתם משנה";
;"הכלה שרדמ" –
."אתפסות" –
הבושת

פרק שני – שאלות על סוגיה מיחידת ארץ-ישראל ( 60נקודות)

בחר באחת מהסוגיות שבנספחים ב-ג, וענה על ארבע השאלות הנוגעות לסוגיה
.תרחבש

ב חפסנב היגוס

נספח ב: מסכת כתובות, דף ק"י ע"ב. מהמילה "מתני'" ועד "כתובה דרבנן"

עיין בסוגיה שבנספח ב, וענה על ארבע השאלות .8-5

5 הלאש
"הכל מעלין לאתויי מאי".
א. הסבר את המונח "לאתויי מאי" ואת שאלת הגמרא "הכל מעלין לאתויי מאי".
(תודוקנ 7)
ב. כיצד עונה הגמרא על השאלה "הכל מעלין לאתויי מאי"? (ציין שתי
(תודוקנ 7) (.תויורשפא

הבושת

6 הלאש
א. כתוב את המשנה לפי "מאן דתני עבדים בהדיא". ( 7נקודות)
ב. לפי פרשנות הגמרא, מדוע כתבה המשנה את המילה "הכל" ("ואין הכל
מוציאין") באשר להוצאה מארץ-ישראל? ( 5נקודות)
ג. לפי פרשנות הגמרא, מדוע כתבה המשנה את המילה "הכל" (ואין הכל
מוציאין") באשר להוצאה מירושלים? ( 5נקודות)
הבושת

7 הלאש
על-פי הברייתא, כיצד יכולה האישה לכפות על בעלה לעלות לארץ-ישראל? (8
(תודוקנ
הבושת

8 הלאש
במשנה נאמר: "נשא אישה בארץ-ישראל וגירשה בקפוטקיא, נותן לה ממעות .א
ארץ-ישראל".
הסבר מה מבינה הגמרא ממשפט זה באשר לפירעון הכתובה. ( 6נקודות)

"נשא אישה בקפוטקיא וגירשה בארץ-ישראל, נותן לה ממעות ארץ-ישראל". .ב
הסבר מה מבינה הגמרא ממשפט זה באשר לפירעון הכתובה. ( 6נקודות)

."אישק אפוג אה" ארמגה השקמ הלא תונקסמ יתש לע .ג
(תודוקנ 9) .הבר התוא רתופ דציכ רבסהו ,אישוקה תא ראב

הבושת

ג חפסנב היגוס

:ג חפסנ
מסכת קידושין, דף ל"ו ע"ב מהמילה "מתני'" ועד דף ל"ז ע"א "בין בח"ל"

עיין בסוגיה שבנספח ג, וענה על ארבע השאלות .12-9

9 הלאש
א. הסבר מה הן המצוות: ערלה, כלאיים וחדש. ( 7נקודות)
ב. על-פי דברי חכמים במשנה, במה מיוחדות מצוות אלה משאר המצוות התלויות
בארץ? ( 6נקודות)
הבושת

10 הלאש
הגמרא מציעה לפרש מצווה התלויה בארץ כמצווה "דכתיב בה ביאה".
(תודוקנ 6) (.י"שרב רזעיהל לכות) ."האיב הב ביתכד" הווצמ יהמ רבסה .א
ב. כיצד המילה "ארץ" (בביטוי "מצווה התלויה בארץ") מתפרשת על-פי הסבר
(תודוקנ 6) ?הז
(תודוקנ 7) .הז רבסה ארמגה החוד דציכ רבסה .ג
הבושת

11 הלאש
לפניך רשימת מצוות:
שביעית (שמיטה), תפילין, לקט, שבת, ברית מילה, חלה, פאה, איסור עבודת
.םילילא
לפי מסקנת הסוגיה, אילו מהמצוות האלה הן מצוות התלויות בארץ? הסבר מדוע.
(תודוקנ 7)
הבושת

12 הלאש
בארץ אשר נתן ה' אלהי אבתיך לך תושעל אשר תשמרון םיטפשמהו םיקחה הלא"
לרשתה כל הימים אשר אתם חיים על האדמה" (דברים, י"ב, .)1
א. כיצד המילים המודגשות בקו נדרשות בברייתא? ( 8נקודות)
– היכן בפסוק מיעט הכתוב והיכן ריבה, ומהי "טעימו בותכה הבירש רחא" .ב
הבעיה שעולה מכך? ( 6נקודות)
"אבד תאבדון את כל המקמות אשר עבדו שם הגוים אשר אתם ירשים אתם את .ג
אלהיהם" (דברים, י"ב, .)2
?הרז הדובע דוביא תוצממ אתיירבה תדמול המ
הסבר כיצד, ובעזרת איזו מידה מהמידות שהתורה נדרשת בהן היא לומדת
זאת? (היעזר ברש"י דיבור המתחיל "ממה שאמור בענין") ( 7נקודות)
הבושת

פרק שלישי – שאלות כלליות מיחידת ארץ-ישראל
(תודוקנ 20)

ענה על שתיים מהשאלות ( 16-13לכל שאלה – 10נקודות).

13 הלאש
"בשלושה דרכים שוותה סוריא לארץ-ישראל ובשלושה לחו"ל".
ציין והסבר שתיים מבין "שלושה דרכים", שבהן שוותה סוריה לארץ-ישראל.

הבושת

14 הלאש
."…רבדמ בותכה תוטימש יתשב .'טומש הטימשה רבד הזו' :רמוא יבר"
ציין באילו שתי שמיטות הכתוב מדבר, ומה למד רבי מהסמיכות שבין שתי
.קוספב הלא תוטימש
הבושת

15 הלאש
"מי שנגמר דינו וברח ובא לפני אותו בית-דין אין סותרין את דינו".
הסבר לפי הגמרא באיזה מקרה בכל זאת "סותרין את דינו", ומדוע.
הבושת

16 הלאש
"חד כהן אתא לגבי רבי חנינה. אמר ליה: מהו לצאת לצור לעשות דבר מצווה
לחלוץ או לייבם? אמר ליה: אחיו של אותו האיש יצא, ברוך המקום שנגפו, ואת
מבקש לעשות כיוצא בו? אית דבעי מימר הכין אמר ליה: אחיו של אותו האיש
הניח חיק אמו וחיבק חיק נכרייה, וברוך המקום שנגפו, ואת מבקש לעשות
"?וב אצויכ

מהו ההבדל בין שתי הגרסאות לתשובת רבי חנינה?
הבושת

חזרה לתוכן בחינות בגרות בתושב"ע ממלכתי