קיץ תשנ"ו

יחידת לימוד אחת, שאלון מספר , 5105קיץ תשנ"ו, 1996

ראובן וחיה נישאו זה לזה. חיה התנתה עם ראובן את התנאי "לא תפדני ולא תזכה בפירות
."יסכנ
דוד ושרה נישאו זה לזה. לשרה לא היה כל רכוש הנותן פירות. לימים נשבתה שרה (נלקחה
לשבי), ודוד טען שאינו חייב לפדותה, כיוון שלא היה לה רכוש הנותן פירות.
האם התנאי שהתנתה חיה תקף? נמקי. .א

האם דוד צודק בטענתו שאינו חייב לפדות את שרה מן השבי? נמקי. .ב

יאיר קידש את דליה בטבעת כדת וכדין, אך במעמד הקידושין לא בירכו את ברכת האירוסין.
האם לדעת הרמב"ם אפשר לברך את ברכת האירוסין לאחר הקידושין? נמקי. .א

על-פי הדעה החולקת על הרמב"ם, האם אפשר לברך את ברכת האירוסין לאחר .ב

הקידושין? נמקי.

מרק ודיאנה עלו ארצה מאחת הארצות. באחד הימים הופיעו בפני בית-דין רבני וביקשו להתגרש,
לאחר שהוכיחו לבית-הדין שנישאו זה לזה בנישואין אזרחיים.
צייני שני נימוקים של החוששין לתקפותם של נישואין אזרחיים. .א

האם בית-הדין יחייב גט במקרה זה או לא? נמקי. .ב

בעלה של טובה נהרג במלחמה ולא השאיר אחריו צאצאים. חיים, אחי בעלה של טובה, סירב
לקיים מצוות חליצה.
איזה אמצעי רשאי בית-הדין לנקוט כדי לאלץ את חיים לקיים מצוות חליצה? .א

מהו מעמדה ההלכתי של טובה כל עוד מסרב חיים לקיים מצוות חליצה? .ב

יצחק כתב לרחל אשתו "גט על תנאי" ונתן לה אותו. לאחר זמן ממושך התברר שיצחק מת.
?ותוא ונקית עודמו ,"יאנת לע טג" והמ .א

האם מותר לרחל להינשא לכהן לאחר שהתברר כי בעלה מת? .ב

שלוש דרגות יש באיסור ייחוד. צייני את הדרגות ואת מקור האיסור של כל אחת מהן.

צניעות בת ישראל כוללת שלושה עניינים:
מנהג המקום. .ג תידוהי תד .ב השמ תד .א

בארי עניינים אלה, והביאי דוגמה לכל אחד מהם.

חובות האב לילדיו נחלקות לשלושה תחומים?
.(אינודנ תסנרפ) תונבה תסנרפ .ג תומותיה תונוזמ .ב מזונות הילדים .א

באיסורי עריות שהם פסולי חיתון יש איסורים ועונשים שונים.
הביאי שתי דוגמאות לכל אחד מסוגי האיסורים שלהלן:
איסורי עריות שעונשם מיתת בית-דין. .א

איסורי עריות שעונשם כרת. .ב

איסורי עריות שעונשם לאו בלבד. .ג

הווצמ ירוסיא (1)
( )2ברכת חתנים
הציצח (3)
התיינודנ תשורי (4)
ותשורג ריזחמ רוסיא (5)

התנאי שהתנתה חיה אינו תקף. אחת מחובות הבעל כלפי אשתו היא לפדותה אם נפלה .א

בשבי, כדי שלא תיטמע בין הגויים. כנגד חובתו זו תיקנו לו פירות נכסיה ולא להפך, ולכן אין
תוקף לתנאי זה.
דוד אינו צודק בטענתו: הוא חייב לפדות את שרה כדי שלא תיטמע בין הגויים, ואין זה .ב

משנה אם יש לה רכוש הנושא פירות או לא.

לדעת הרמב"ם, אין לברך את ברכת האירוסין לאחר טקס הקידושין, מאחר שברכת .א

האירוסין לדעתו נחשבת לברכת המצוות, והרי היא ככל ברכת המצוות שצריך לברך עובר
.היישעל
על-פי דעה החולקת על הרמב"ם, אפשר לברך את ברכת האירוסין לאחר טקס הקידושין, .ב

מאחר שברכת האירוסין לדעתם נחשבת לברכת השבח ולא לברכת המצוות [ההוכחה היא
מנוסח הברכה שלא אומרים בה "אשר קדשנו במצוותיו וצוונו לקדש את האשה" וכדומה], ורק
בברכת המצוות יש לברך עובר לעשייה.

הנימוקים הם: .א

( )1חשש לקידושי כסף, שהרי נהוג שהבעל נותן לאישה טבעת בנישואין אזרחיים במעמד
.םישנא
( )2חשש לקידושי שטר, שהרי הבעל חותם בפנקס הנישואין הרשמי.
( )3חשש לקידושי ביאה, מצד החזקה שאין אדם מישראל עושה בעילתו בעילת זנות.
בית-הדין יחייב גט לחומרא מספק, בגלל שחוששין לנימוקים דלעיל, וגם כדי למנוע כל .ב

.טג אלב תאצוי שיא תשאש תירשפא הבשחמ

יאנת לע טג בתוכ המחלמל אצויה לכ ויפלו ,דוד לש ונמזב וגיהנהש טג אוה "יאנת לע טג" .א

לאשתו, כדי שבמקרה שייעדר זמן ממושך או יתברר שמת במלחמה, הגט יחול למפרע והיא
תהיה בחזקת מגורשת. תיקנו תקנה זו כדי למנוע עגונות וצורך בחליצה. אבל אם הבעל חוזר
.לטובמו לטב טגה ,המחלמהמ אירב
דינה כגרושה ואסורה לכהן, מאחר שהגט חל למפרע משהתברר שיצחק מת. .ב

.אתיירואד – תוירע דוחיי (1)
.וניד-תיבו דוד תרזג – היונפ דוחיי (2)
.יאמשו ללה תרזג – תירכנ דוחיי (3)

– חובה מן התורה. דוגמה: על אישה נשואה לכסות שער ראשה בצאתה לרשות השמ תד

.םיברה
– מנהגי צניעות שמחמירים מעבר למה שנאסר בתורה. דוגמה: האיסור לאישה תידוהי תד

נשואה לצאת בלי כיסוי ראש אף במקום שאין שם אנשים בדרך כלל, מחשש שיראוה אנשים בלי
.שאר יוסיכ
– מנהגי צניעות התלויים במנהג המקום ועשויים להשתנות מזמן לזמן.דוגמה: מנהג המקום

כיסוי הפנים.

– חייב כל אדם לזון בניו ובנותיו הקטנים עד גיל שש, ומגיל שש ומעלה חייב מזונות הילדים

מתקנת חכמים. כיום מחייבים בתי-הדין בישראל לזונם עד גיל .15
– אחד מתנאי הכתובה שיהיו הבנות ניזונות מנכסי אביהן אחר מותו עד תומותיה תונוזמ

.ורגבתיש דע וא וסראתיש
ידכ היואר אינודנ הל תתלו ותב תא אישהל באה לע הווצמ – אינודנ תסנרפ וא תונבה תסנרפ

להינשא להגון לה.

איסורי עריות שעונשם מיתת בית-דין, כגון אמו או בתו. .א

איסורי עריות שעונשם כרת, כגון אחותו או אחות אביו. .ב

איסורי עריות שעונשם לאו בלבד, כגון אלמנה לכהן גדול או גרושה לכהן. .ג

שניות לעריות שאיסורן מדרבנן. – הווצמ ירוסיא (1)
שבע ברכות שמברכים בשבעת ימי הנישואין. ברכת חתנים – (2)
אישה הטובלת במקווה טהרה לאחר שבעה נקיים, אסור שיהיה דבר חוצץ בינה – הציצח (3)
ובין המים שהיא טובלת בהם, כגון לק על הציפורניים.
.הרבוקל ותבוח דגנכ התיינודנ תא שרוי לעבה ,הלעב ייחב התמש השיא – התיינודנ תשורי (4)
אישה שהתגרשה מבעלה ונישאת לאיש אחר והתגרשה אף ממנו, – ותשורג ריזחמ רוסיא (5)
אסור לבעלה הראשון לשאת אותה שנית.