|
מבחן בגרות – "תקשורת – עיתונות כתובה ומשודרת" 2יח"ל, אולפנת מירון, כתה י"א, סמל השאלון ,049203קיץ תש"ס |
|
סורג תירוא :הרומה  |
|
מבחן הבגרות יתחלק לשני שאלונים נפרדים: |
|
1/3אנסין (קטע שלא נלמד) 2/3מבחן עיוני. זמן המבחן: שעתיים וחצי + 30דקות צפייה, סה"כ שלוש שעות.
שלוש שאלות מתוך חמש, 20נקודות לשאלה, 60נקודות לפרק, 15דקות לשאלה. :'ב קרפ |
פרק א' – אנסין (קטע שלא נלמד):
|
|
אופן ניהול הבחינה בחלק זה: לפנייך קטע מתוך קלטת של תוכנית "החרצופים" באורך של כ- 15דקות, הוא יוקרן פעמיים, .הייפצ תוקד 30 כ"הס בין הקרנה ראשונה לשניה יחולק השאלון. זמן ההקרנה אינו נכלל בזמן הבחינה.
|
|
הבושת 
|
|
א. במה ניכרת השפעתה החזקה של אסכולת קביעת סדר היום?.2 ב. מפיק "החרצופים" אמר בראיון כי פוליטיקאים רבים מתקשרים ומבקשים כי גם להם תהיה בובת "חרצוף". מדוע רוצים הפוליטיקאים בובת חרצוף משלהם? הסבירי את הקשר לסעיף א'. |
|
הבושת
|
|
א. כיצד יכולה תקשורת ההמונים לפי התאוריה המבנית תפקודית, להגביר את מידת .3 ההיענות של העלית הפוליטית לצורכי הציבור בתוכנית "החרצפים"? ב. כיצד עשויים הניאו מרקיסטים לרתום את עיקרי "אסכולת קביעת סדר היום" לביסוס טענותיהם מנגד? |
|
הבושת |
|
חלק ב' – עני על שתי שאלות מתוך שלוש השאלות .4-6לכל שאלה 20נק'. |
| מהן ההגבלות (צייני שתיים) מתחום חופש הביטוי לסאטירה פוליטית?.4 |
|
הבושת
|
|
אלו אמצעים מאפשרים את יצירת הסאטירה? צייני שתיים תוך הבדלה בין ערוצי המדיה .5 .םינושה |
|
הבושת
|
| מהם מאפייני הסאטירה? צייני שניים..6 |
|
הבושת
|
|
ינויע קלח – 2 קלח
|
|
חלק א' – שאלות גדולות – זמן מומלץ לפרק: 30דק'. עני על שאלה אחת מתוך השאלות 25 ,9-7נק' לשאלה.
א.ספרי בקצרה על שידורה הראשון של הטלוויזיה בישראל, עמדי על אחת מן ההתנגדויות
|
|
תשובות לאנסין  |
|
א. הסאטירה הפוליטית נועדה להעביר מסרים ביקורתיים, עוקצניים וציניים. תפקידה של.1 הסאטירה אינו מחויב המציאות אולם החופש לעשותה הוא הכרחי. בדמוקרטיה, המשטר אינו רשאי למנוע מהאזרחים או מהתקשורת לבטא את הביקורת, ההערות וההתייחסות, באופנים שונים ומגוונים. ההומור, גם אם הוא "שחור" וציני, הוא כלי חשוב מאוד בביטוי של האדם בכלל ובפרט בהקשר הפוליטי. |
|
האבה הלאשה 
|
|
א. אסכולת המחקר של קביעת סדר היום גורסת שאמצעי תקשורת ההמונים יכולים לחולל.2 באנשים שינו קוגניטיווי על ידי הצגת נושאים התובעים תשומת לב. מבחינה זו, בכוחם של אמצעי התקשורת לשנות סדרי עדיפויות בחברה, לעורר דיונים ציבוריים על נושאים בלתי מתוכננים מראש, גם אם התוצאה אינה ודאית ו/או נתונה לביקורתם. הפוליטיקאים רוצים בובת חרצוף משלהם כי התוכנית עוסקת ומגיבה לאירועים האקטואליים, ועצם העיסוק בחומרים הללו, מעלה את הנושא שוב אל סדר היום הציבורים ומושכים את רגעי ההתעניינות של הציבור. ולכן רוצים זאת הפוליטיקאים, שהרי ידוע כי "לא משנה מה אומרים עליך, העיקר שאומרים עליך" החשיפה עצמה היא החשובה ונחשבת לכך שהפוליטיקאי הוא דמות מקובעת, חשובה ומשפיעה במערכת .ילארשיה רוביצבו תיטילופה ב. השימוש באמצעים שונים אשר נעשה ב"חרצופים", הרקע, התפאורה והבובות נועדו לחדד את המסר, בצורה הומוריסטית. מצד אחד – הבובות דומות לאנשים המדוברים והחיקויים הקוליים דומים לקולות הפוליטיקאים. ומצד שני – הבובות המוגזמות, הקריקטוריות, נועדו להצחיק עוד יותר, כאשר הן מדגישות מגרעות ותכונות בולטות של האנשים. |
|
האבה הלאשה
|
|
א. במשטר דמוקרטי אין כל ביטחון שהפרשנות באמצעי התקשורת, כולה או מקצתה, תהיה .3 תמיד אוהדת לשלטון. אדרבה, על פי רוב חולקים הפרשנים על דעות השלטון, ויש הסבורים שתפקידם לעשות זאת, או לכל הפחות, לבחון אותן בספקנות. יתרה מזו, אנשי התקשורת עצמם מדגישים את תפקידם האופוזיציוני לשלטון: על התקשורת לבקר את מדיניות הממשלה ואת מעשה הפוליטיקאים, או לשמש מעין "כלב שמירה" על השלטון. ולכן בתוכנית החרצופים המעבירה ביקורת בצורה הומוריסטית על האירועים האקטואלים, מאלצת את הפוליטיקאים להגיב, לעיתים מתוך לחץ ולהיענות יותר .רוביצה לש ובל ישחרל ב. הניאו-מרקסיסטים עשויים להצביע על הפוטנציאל המניפולטיווי שבקביעת סדר היום. אמצעי התקשורת, בהשראת העלית השלטת, עשויים לקבוע ולהכתיב מה הם הנושאים הרצויים אשר יעסיקו את הציבור ויהיו הנוחים יותר לממסד, ובד בבד להרחיק את הציבור מנושאים שהממסד אינו רוצה שיעסקו בהם. |
|
האבה הלאשה
|
|
.4ההגבלות מתחום חופש הביטוי לסאטירה פוליטית: א. שמירת זכותו של האדם לשם טוב ולכבוד – אסור יהיה להראות דמותו של אדם בצורה .וב עגפתש הליפשמ ב. הזכות לפרטיות – הסאטירה הפוליטית תיגע בחיי הפוליטיקאים אולם תמנע מפגיעה חמורה ופלישה לפרטיותם כמו למשל: פגיעה בילדיהם. ג. הבטחת משפט הוגן – עקרון סוב – ידיצה מונע מהסאטירה להתייחס לגופו של עניין .טפשמב ילולת דמועה אשונב רבודמ רשאכ |
|
האבה הלאשה
|
|
מערכון בטלוויזיה ייעזר בתחפושות / בובות / אנימציה, רקע של צילום / .5האמצעים הם: תפאורה מקומית, חיקויים, אמצעים טכנולוגיים ואפקטים קולנועיים. הצגה שהיא סאטירה תיעזר בתחפושות, אמצעים תאטרליים כמו תפאורה, מוזיקה, שירים. טור סאטירי בעיתון יכול להיות בנוי אך ורק מהכתוב בצורה הומוריסטית, יכול להיעזר באיור, קריקטורה, חרוזים, יכול להיות מודפס בצורה לא שגרתית כגון: אותיות בגדלים שנים, .עבצ |
|
האבה הלאשה
|
|
:הריטאסה ינייפאמ .6 א. עיסוק בחומרים פוליטיים או חברתיים. ב. שימשו בהגזמה, בסטריאוטיפים, בהקצנה של דמות, תכונה, נושא, שמטרתה לחדד את .הטנאופה ג. לסאטירה תהיה בד"כ פואנטה יחידה או שתיים. המערכון כולו ניתן לתמצות במשפט אחד. |
|
<brעוצב ע"י ענת בתאריך 20.2.01 |
