המבחן הארצי בספר במדבר – התשס"ב

מאי 5, 2010 · בית


המבחן הארצי בספר במדבר – התשס"ב

'ד תותיכ


!רקי דימלת



מבחן זה נועד לבדוק את יכולתך להתמצא בחומש ולקרוא ולהבין את הכתוב בו ובפירוש
רש"י. יהיה עליך אפוא לעיין בחומש (בפסוקים ובפירוש רש"י) כדי להשיב על אחדות מן
.תולאשה

עיין נא היטב בשאלות ובהוראות המיוחדות לכל שאלה והשב בהתאם, במתינות וביישוב
!תעדה

תכלל לדתשמו הרות דמולה יתד רפס-תיב דימלתל האיכ ,הניחבה רהוט לע אנ דפקה
.היכרדב

אנו מאחלים לך הצלחה, הן במבחן זה והן במבחנים הנכונים לך בעתיד.

ותועמשמו ארקמה – 'א קלח



1 הלאש


בצ תולגע


משה נתן עגלות צב ובקר לחלק ממשפחות הלוויים (פרק ז').

מי נתן למשה את העגלות ואת הבקר?
ציין את שתי משפחות הלוויים שלהן נתן משה עגלות ובקר!
לאיזו משפחה ממשפחות הלוויים לא נתן משה עגלות ובקר?
!עודמ רבסה

הבושת



2 הלאש


(י קרפ) תורצוצחה


"עשה לך שתי חצוצרת… והיו לך למקרא העדה ולמסע את המחנות"

?תורצוצחה תא ושע רמוח הזיאמ
על החצוצרות נאמר "מקשה תעשה אתם". באר את המילה "מקשה"!
?תורצוצחב עקת ימ

השלם את הטבלה הבאה!

בכמה חצוצרות תוקעים? איזה קול משמיעים?
העורת / העיקת
לאיזה צורך תוקעים? קוספ
    הדעה לכ תא סנכל ג
  העיקת   ד
שתים ("בחצצרת")     ט

הבושת



3 הלאש


קרח ועדתו. עיין בפרק ט"ז, פסוקים א-ל"ה!

כתוב בלשונך: מה הייתה הטענה של קרח על משה ואהרן!

מה היה עונשם של:

:חרק   
   דתן ואבירם:
   מאתיים וחמישים מקטירי הקטורת:
בפסוקים יב-טו, מזכירים דתן ואבירם פעמיים את הביטוי: "ארץ זבת חלב ודבש".

   לאיזה ארץ הם מתכוונים בפעם הראשונה?
   לאיזו ארץ הם מתכוונים בפעם השנייה?


הבושת



4 הלאש


תומוקמ

רשום בטבלה הבאה איזו אישיות קשורה לכל אחד מן המקומות וכיצד היא קשורה! (בחר
את השמות מן הרשימה שלמטה!)

מה קרה במקום הזה /
כיצד קשורה הדמות למקום?
תוישיאה םוקמה
    תורצח
    רהה רה
    הר העברים
    רועפ לעב


משה רבנו / פינחס בן אלעזר / יהושע בן נון / אהרן / מרים / בלעם / קרח


הבושת



5 הלאש


הבירמ ימ


עיין בפרק כ' פסוקים א-יג והשב על השאלות הבאות:

מה הייתה תלונתם של בני ישראל?

חטאם של משה ואהרן נקרא "מי מריבה". הסבר מדוע! (על-פי פסוקים יב-יג)

?השמ לש ושנוע היה המ

באיזו שנה ליציאת בני ישראל ממצרים התרחש אירוע זה? (היעזר בפסוק א'!)

הבושת



6 הלאש


רבדמב שמוחב תווצמ


בחר מן הרשימה שלמטה את המצווה המתאימה לכל אחד מן הפסוקים:

?רמאנ הווצמ וזיאל רשקב קוספה
  כל חלב יצהר וכל חלב תירוש ודגן
ראשיתם אשר יתנו לה' לך נתתים
  …מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת
עבודה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם
  שדק ארקמ הזה יעיבשה שדחל רושעבו
יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם
  שבכה תאו רקבב השעת דחא שבכה תא
השני תעשה בין הערביים
  ובחדש הראשון בארבעה עשר יום לחדש …
ובחמשה עשר יום לחדש הזה חג שבעת ימים…
  …וראיתם אתו וזכרתם את כל מצות ה' …
טלקמ ירע "שלש ערים תבדיל לך…" אמגוד


ציצית / פסח וחג המצות / מעשר ראשון / הפרשת חלה / יום הכיפורים

קרבן התמיד / תרומה / ראש השנה / ערי מקלט


הבושת



תושר תלאש


בהקשר לאיזה עניין נאמרו הפסוקים הבאים?

"הצאן ובקר ישחט להם ומצא להם אם את כל דגי הים יאסף להם ומצא להם"

"מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים"

"…לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום"

"…והיה טעמו כטעם לשד השמן"

הבושת



י"שר שוריפו ארקמ – 'ב קלח


7 הלאש

(א קוספ ,ז"ט קרפ) "…ודתן ואבירם …חרק חקיו"

:י"שר

בשביל שהיה שבט ראובן שרוי בחנייתם תימנה שכן לקהת ובניו החונים תימנה
.ונכשל יוא עשרל יואנשתתפו עם קרח במחלוקתו

"הנמית" אוה דצ הזיא
אילו שבטים שכנו בצד זה?
מי הם השכנים שעליהם מדבר רש"י?
מנין למד רש"י ש"אוי לרשע ואוי לשכנו"?

הבושת



8 הלאש


ביום דיבר…" (פרק ג, פסוק א) ואלה תולדות אהרן ומשה"

:י"שר

ואינו מזכיר אלא בני אהרן ונקראו תולדות משה לפי שלמדן תורה מלמד שכל
המלמד את בן חבירו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו ילדו.

מי נקראו בלשון התורה "תולדות משה"?
מדוע הם נקראים כך לפי רש"י?
מי לדעת רש"י היה צריך להיות מוזכר בפסוק ואיננו נזכר?


הבושת



9 הלאש


(זי קוספ ,זכ קרפ)"אשר יצא לפניהם ואשר יבא לפניהם…"

:י"שר

לא כדרך מלכי האומות שיושבים בבתיהם ומשלחין את חיילותיהם למלחמה
אלא כמו שעשיתי אני שנלחמתי בסיחון ועוג שנאמר "אל תירא אותו."
וכדרך שעשה יהושע שנאמר "וילך יהושע אליו ויאמר לו הלנו אתה וגו'." וכן
בדוד הוא אומר "כי הוא יוצא ובא לפניהם." יוצא בראש ונכנס בראש.

כיצד נוהגים מנהיגי הגויים בעת היציאה למלחמה?
כיצד נוהגים לעומתם מנהיגי ישראל?
?י"שר ריכזמ לארשי יגיהנממ ימ


הבושת



10 הלאש


העתק את דברי רש"י הבאים לכתב רגיל!


הבושת



חלק ג' – שינון בעל-פה


השלם שלושה מתוך 6הקטעים שלפניך:


כאשר העם מבקש לחזור למצרים בעקבות דברי המרגלים, קורעים יהושע וכלב את

בגדיהם. ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמור:

"הארץ אשר ____________ בה ____________ אתה ____________ הארץ מאוד
".דואמ

לאחר חטא המרגלים משה מתפלל אל ה' ומבקש:


____________ ____________ ____________ ____________ אנ חלס"
____________ וכאשר נשאתה לעם הזה ____________ ____________
".____________ ____________ :'ה רמאיו .____________

בעקבות חטא קרח ועדתו הקב"ה רוצה לכלות את עם ישראל. משה ואהרן נופלים על

פניהם ואומרים:

לכ לעו ____________ ____________ שיאה רשב לכל ____________ יהול-א ל-א"
"?____________ ____________

בלעם מברך את ישראל ואומר:


"מה אקב לא __________ אל ומה ____________ לא זעם ה'.
כי מראש צורים ____________ ומגבעות אשורנו הן עם ____________ ____________
ובגוים לא ____________. מי מנה ____________ יעקב ומספר את רבע ____________
תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי ____________."

בלעם מברך את ישראל ואומר:


"כרע ____________ ____________ וכלביא מי ____________ ____________ ברוך
".____________ ____________

כאשר מבטיח ה' בשר לכל העם, שואל משה:


"הצאן ____________ ____________ להם ____________ להם אם את כל
____________ ____________ ____________ להם ____________ להם."

הבושת



תשובון למבחן הארצי בספר במדבר – התשס"ב


1 הבושת


בצ תולגע

.לארשי יאישנ ונתנ רקבהו תולגעה תא

משה נתן את העגלות והבקר לגרשון ומררי.

משה לא נתן עגלות ובקר לבני קהת

כי עבודת הקודש עליהם (הם נושאים את כלי המשכן, הארון והמנורה וכו') ולפיכך

עליהם לשאת אותם על כתפיהם.

האבה הלאשה



2 הבושת


תורצוצחה

החצוצרות היו עשויות כסף.

מקשה: לא על ידי יציקה אלא מחתיכת חומר אחת יוצרים כלי.

בני אהרון הכוהנים תקעו בחצוצרות.


בכמה חצוצרות תוקעים? איזה קול משמיעים?
העורת / העיקת
לאיזה צורך תוקעים? קוספ
שתים ("ותקעו בהן") העיקת הדעה לכ תא סנכל ג
"ועקתי תחאב…" העיקת לכנס את הנשיאים ד
שתים ("בחצצרת") העורת המחלמ תעב ט

האבה הלאשה



3 הבושת


ותדעו חרק

טענת קורח: משה נטל לעצמו מנהיגות, ואהרון את הכהונה.

.ול רשא לכ תאו ותוא העלב המדאה :חרק לש ושנוע

עונשם של דתן ואבירם: האדמה בלעה אותם ואת כל אשר להם.
עונשם של מאתיים וחמישים מקטירי הקטורת: נשרפו באש.
בפעם הראשונה "ארץ זבח חלק ודבש" הכוונה לארץ מצרים

בפעם השנייה "ארץ זבח חלק ודבש" הכוונה לארץ ישראל.


האבה הלאשה



4 הבושת


תומוקמ
מה קרה במקום הזה /
כיצד קשורה הדמות למקום?
תוישיאה םוקמה
.הערטצנ םירמ תורצח
תמ ןורהא רהה רה
ראה את הארץ לפני מותו / מת שמה. השמ הר העברים (הר נבו)
קנא את קנאת ה' ודקר את החוטאים. פינחס בן אלעזר רועפ לעב

האבה הלאשה



5 הבושת


הבירמ ימ

תלונת בנ"י: מדוע יצאנו ממצרים למדבר שאין בו מים ואנו עלולים למות.

החטא נקרא "מי מריבה" מפני שבני ישראל רבו את ה' וה' נקדש בם.

עונשו של משה: הוא לא יכניס את עם ישראל לארץ ישראל.

האירוע התרחש בשנת הארבעים ליציאת מצרים.


האבה הלאשה



6 הבושת


רבדמב שמוחב תווצמ

?רמאנ הווצמ וזיאל רשקב קוספה
המורת כל חלב יצהר וכל חלב תירוש ודגן
ראשיתם אשר יתנו לה' לך נתתים
הנשה שאר …מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת
עבודה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם
יום הכיפורים שדק ארקמ הזה יעיבשה שדחל רושעבו
יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם
קרבן התמיד שבכה תאו רקבב השעת דחא שבכה תא
השני תעשה בין הערביים
תוצמה גחו חספ ובחדש הראשון בארבעה עשר יום לחדש …
ובחמשה עשר יום לחדש הזה חג שבעת ימים…
תיציצ …וראיתם אתו וזכרתם את כל מצות ה' …
טלקמ ירע "שלש ערים תבדיל לך…"

האבה הלאשה



תושר תלאשל הבושת

כאשר מבטיח ה' למשה שייתן לעם בשר.

האתון אומרת זאת לבלעם לאחר שה' פתח את פיה.

הקב"ה מבטיח לפנחס בן אלעזר הכהן לאחר שקנא לא-לוהיו.

נאמר על המן שהעם מתלונן עליו.


האבה הלאשה



7 הבושת


דתן ואבירם

תימנה: צד דרום.

בדרום שכנו: ראובן, שמעון, גד.

דתן ואבירם בני אליאב משבט ראובן הם שכני בני קהת הלוויים שמהם יצאו קרח

.ותדעו
אוי לרשע ואוי לשכנו נלמד מכך שדתן ואבירם נצטרפו לחטאם של קרח ושל עדתו ואף

נענשו עמם.


האבה הלאשה



8 הבושת


אלה תולדות אהרן ומשה

בני אהרן נקראו בתורה "תולדות משה".

שכן כל המלמד את בן חברו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו ילדו ומשה למד את בני

.ןורהא
לדעת רש"י בניו של משה שהם תולדותיו היו צריכים להיזכר בפסוק, אך נזכרו רק בני

.ןרהא


האבה הלאשה



9 הבושת


אשר יצא לפניהם

מנהיגי הגויים היו נשארים בבתיהם ושולחים את הצבא להלחם.

מנהיגי ישראל יוצאים בראש צבאותיהם למלחמה ומובילים אותם במלחמה.

.דוד ,עשוהי ,השמ :תא ריכזמ י"שר


האבה הלאשה



10 הבושת


העתק את דברי רש"י הבאים לכתב רגיל

ואמרו רבותינו וכי נחש ממית או מחיה אלא בזמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה
ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתרפאים ואם לאו היו נמוקים.


האבה הלאשה



ג קלח


שינון בעל פה

ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמר: הארץ אשר עברנו בה לתור אתה טובה הארץ מאד

.דאמ
סלח נא לעון העם הזה כגודל חסדך וכאשר נשאתה לעם הזה ממצרים ועד הנה: ויאמר

ה' סלחתי כדברך.
א-ל א-לוהי הרוחת לכל בשר האיש אחד יחטא ועל כל העדה תקצף?

מה אקב לא קבה א-ל ומה אזעם לא זעם ה'?

כי מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו הן עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב.
מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמוהו.
כרע שכב כארי וכלביא מי יקימנו מברכיך ברוך וארריך ארור.

הצאן ובקר ישחט להם ומצא להם אם את כל דגי הים יאסף להם ומצא להם