המבחן הארצי בספר דברים – התש"ס

מאי 13, 2010 · בית


המבחן הארצי בספר דברים – התש"ס


!רקי דימלת


מבחן זה בא לבדוק את יכולתך להתמצא בחומש ולקרוא ולהבין את הכתוב בו ובפירוש רש"י. יהיה
עליך אפוא לעיין בחומש (בפסוקים ובפירוש רש"י) כדי להשיב על אחדות מן השאלות.

עיין נא היטב בשאלות ובהוראות המיוחדות לכל שאלה והשב בהתאם, במתינות וביישוב הדעת!

.היכרדב תכלל לדתשמו הרות דמולה יתד רפס-תיב דימלתל האיכ ,הניחבה רהוט לע אנ דפקה

אנו מאחלים לך הצלחה, הן במבחן זה והן במבחנים הנכונים לך בעתיד.

ותועמשמו ארקמה – א קלח



1 הלאש


'ה הוצ רשא לככ לארשי ינב לא השמ רביד שדוחל דחאב שדוח רשע יתשעב בארבעים שנה יהיו" .א
אותו אלוהים" (א', ג). ארבעים שנה מאיזה מאורע? _____________________

?הסמב הרק המ .(זט ,'ו) "הסמבב. "לא תנסו את ה' אלוהיכם כאשר נסיתם
____________________________________________________________

לשאת את ארון ברית ה' לעמוד לפני ה' לשרתו ולברר יולה טבש תא 'ה לידבה אוהה תעב " .ג
בשמו עד היום הזה" (י', ח). בעקבות איזה מאורע הבדיל ה' את שבט לוי?
____________________________________________________________

בני אליאב בן ראובן" (י"א, ו). מה עשה להם ה'?ואשר עשה לדתן ולאבירם " .ד
____________________________________________________________

1 הבושת



2 הלאש


לפניך רשימה של מצוות ולעומתה רשימה של פסוקים אשר נאמרו בקשר למצוות הללו. התאם את
הפסוקים למצוות על-ידי רישום המספר המופיע ליד הפסוק בתוך המשבצת שבטור הימני (כמו
.(המגודב

קוספה   הווצמה    
(ב ,ו"ט) "ויחא תאו והער תא שגי אל" 1 טלקמה ירע א 4
"לא תראה את חמור אחיך… נפלים בדרך… הקם תקים עמו" (כ"ב, ד) 2 תיציצ תווצמ ב  
"שבעה שבעת תספר לך…" (ט"ז, ט) 3 לגרל היילע תווצמ ג  
"שלש ערים תבדיל לך…" (י"ט, ב) 4 הניעט תווצמ ד  
(ח ,ו"ט) "ול רסחי רשא ורסחמ יד ונטיבעת טבעהו" 5 רמועה תריפס 5  
"שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני ה' א-להיך" (ט"ז, טז) 6 האוולה תווצמ ו  
"גדלים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך… (כ"ב, יב) 7 שמיטת כספים ז  

2 הבושת



3 הלאש


א. עיין בפרק ח', פסוקים ז-י, וציין שלוש מעלות של ארץ-ישראל.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
ב. איזו מצווה נלמדת מן הפסוקים האלה? צטט את הקטע בפסוק שבו המצווה מוזכרת.
___________________________________________________________
ג. מהי המעלה החשובה הנוספת לפי פרק י"א, פסוקים י-יב? ___________________

3 הבושת



4 הלאש



יחס ישראל לעמים שונים


א. "…אתם עוברים בגבול אחיכם בני עשו… אל תתגרו בם…" (ב', ד-ה).
מהו האיסור הנזכר בפסוקים אלה ומהי הסיבה לאיסור הזה?
_______________________________________________________ :רוסיאה
_______________________________________________________ :הביסה

ב. אילו הם שני העמים הנוספים שנאמר לגביהם איסור דומה?
________________________________ __________________________

ג. איזהו העם שנלחם ראשון עם עם ישראל בצאתו ממצרים?
?וז המחלמ תובקעב לארשי ווטצנש תורודל יוויצה והמ

_________________________________________________________ :םעה

___________________________________________________ :תורודל יוויצה

4 הבושת



5 הלאש



מהו הנימוק שהכתוב נותן למצוות הבאות?

הקומינ הווצמה
  (ד ,ג"כ) …'ה להקב יבאומו ינומע אבי אל
  רק לא ירבה לו סוסים (י"ז, טז)
  (א ,ד"י) …ודדוגתת אל
  (די ,'ה) …הכאלמ לכ השעת אל

5 הבושת



6 הלאש



באיזה הקשר נאמרו הדברים הבאים?


א. "…אל-תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה" ____________________________________
_____________________________________________________________

ב. "…והוא ינחיל אותם את-הארץ אשר תראה" _______________________________
_____________________________________________________________

ג. "…קום רד… כי שחת עמי…" _________________________________________
_____________________________________________________________

ד. "…אשר פצתה הארץ את-פיה ותבלעם ואת-בתיהם…" ________________________
_____________________________________________________________

________________________________ "…לכשא לחנ-דע ואביו הרהה ולעיו ונפיו" .ה
_____________________________________________________________

6 הבושת

י"שר – ב קלח




7 הלאש



"…בערב כבוא השמש מועד צאתך ממצרים" (ט"ז, ו).




:י"שר

הרי שלושה זמנים חלוקים: בערב משש שעות ולמעלה זבחהו, וכבוא השמש תאכלהו, ומועד
צאתך אתה שורפהו; כלומר, נעשה נותר ויצא לבית השרפה.

:האבה הלבטה תא אלמ
את שלושת הזמנים הקשורים לקרבן הפסח.בלשון התורה בותכ הנושארה הדומעב .א
מן הזמנים האלה.דחא לכב מה עושים בקרבן הפסח ךנושלב בותכ היינשה הדומעב .ב

מה עושים בקרבן הפסח? (בלשונך) הזמן (בלשון התורה)  
    הזמן הראשון
    הזמן השני
    הזמן השלישי

7 הבושת



8 הלאש


.רתסב והער הכמ"ארור מכה רעהו בסתר ואמר כל העם אמן" (כ"ז, כד).



:י"שר

על לשון הרע הוא אומר.

__________________________ ?י"שר שוריפ יפל קוספב "רורא" הללקה הלח ימ לע .א

ב. כיצד פסוק זה קשור לפסוק: "זכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים בדרך בצאתכם ממצרים"
_______________________________________________ ?(ט ,ד"כ)

8 הבושת



9 הלאש


"וענית ואמרת לפני ה' אלהיך ארמי אבד אבי וירד מצרימה ויגר שם במתי מעט ויהי שם לגוי
גדול עצום ורב" (כ"ו, ה).
:יבא דבא ימרא



:י"שר

מזכיר חסדי המקום: "ארמי אובד אבי". לבן ביקש לעקור את הכול כשרדף אחר יעקב, ובשביל
שבעובדי כוכבים חושב להם הקב"ה מחשבה שחשב לעשות, חישב לו המקום כאילו עשה,
.השעמכ

א. לשם מה מזכיר את "ארמי אבד אבי"? ___________________________________

ב. העתק לתוך הטבלה את המילים מפירוש רש"י המתאימות ללשון הפסוק:

לשון רש"י לשון המקרא
  ימרא
  דבא
  יבא

ג. (רשות) באר בלשונך את המילים המודגשות ברש"י! _________________________
_____________________________________________________________

9 הבושת



10 הלאש



שופטים ושוטרים.



א. העתק את דברי רש"י הבאים לכתב רגיל.

______________________________________________________ :םיטפוש

______________________________________________________ :םירטושו
_____________________________________________________________

.י"שר שוריפ יפל םירטושה את תפקידם של ךנושלב בותכ .ב
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

10 הבושת



(תושר תלאש) 11 הלאש



"ואתנפל לפני ה' כראשנה ארבעים יום…" (ט', יח)


:י"שר

שנאמר (שמות ל"ב): "ועתה אעלה אל ה' אולי אכפרה", באותה עלייה נתעכבתי ארבעים יום
נמצאו כלים בכ"ט באב, שהוא עלה ב-י"ח בתמוז, בו ביום נתרצה הקדוש ברוך הוא לישראל
ואמר למשה (שם ל"ד) "פסול לך שני לוחות". עשה עוד מ' יום נמצאו כלים ביום הכיפורים. בו
ביום נתרצה הקב"ה לישראל בשמחה ואמר לו למשה (במדבר י"ד) "סלחתי כדברך". לכך
הוקבע למחילה ולסליחה. ומנין שנתרצה ברצון שלם? שנאמר בארבעים של לוחות אחרונות
(דברים י') "ואנוכי עמדתי בהר כימים הראשונים". מה הראשונים ברצון, אף האחרונים ברצון.
אמור מעתה – אמצעיים היו בכעס.

א. כמה פעמים עלה משה למרום? _______________________________________

ב. מדוע, לפי רש"י, נקבע יום הכיפורים למחילה ולסליחה? ______________________
____________________________________________________________

ג. באיזה תאריך התחילו "האחרונים" שרש"י מדבר עליהם בפירושו?
_____________________________________________________________

11 הבושת

חלק ג' – שינון בעל-פה



1 הלאש


חמש הדיברות האחרונים של עשרת הדיברות מתחילים במילה "לא".
!םלשה

______________ אלו ______________ אלו ______________ אל (א)

______________ אלו _____________ אלו (ב)

1 הבושת



2 הלאש


בשתי מצוות נאמר "כאשר ציווך ה' אלוקיך".
:םלשה

(א) ____________ את _______________ ואת ____________ כאשר צוך…

(ב) ____________ את _____________ ___________ _________ כאשר צוך…

2 הבושת



3 הלאש


!םלשה

_________ _________ _________ _________ התא הכאלמ לכ השעת אל (א)

רשא __________ __________ לכו __________ __________ (ב)

(ג) __________ למען ינוח __________ __________ כמוך.

3 הבושת




חזרה לתוכן מבחנים


תשובון למבחן הארצי בספר דברים – התש"ס

ותועמשמו ארקמה – א קלח



1 הבושת

עקר רמוח

.ארבעים שנה מיציאת מצרים – (ג ,'א) "…שדחל דחאב שדח רשע יתשעב בארבעים שנה יהיו .א

.ונברקב 'ה שיה ורמאב. "לא תנסו את ה' אלהיכם כאשר נסיתם במסה" (ו', טז) –

ג. "בעת ההוא הבדיל ה' את שבט הלוי לשאת את ארון ברית ה' לעמוד לפני ה' לשרתו ולברר בשמו
.לגעה אטח תובקעבעד היום הזה" (י', ח) –

ד. "ואשר עשה לדתן ולאבירם בני אליאב בן ראובן" (י"א, ו) – אשר פצתה הארץ את פיה ותבלעם
ואת בתיהם ואת אהליהם ואת כל היקום אשר ברגליהם בקרב כל ישראל:

(השאלה בודקת האם התלמיד השיג את המטרה: יהיה בקיא במקרא, בלשונו ובתכניו; ידע למצוא
את הפרשה או העניין שבו נזכר נושא מסוים; האם התלמיד למד לפרש פסוק על יסוד מה שלמד
בחומשים קודמים).

האבה הלאשל



2 הבושת



המאתה

קוספה   הווצמה  
(ב ,ו"ט) "ויחא תאו והער תא שגי אל" 1 המגוד – טלקמה ירע א 4
"לא תראה את חמור אחיך… נופלים בדרך… הקם תקים עמו" (כ"ב, ד) 2 תיציצ תווצמ ב 7
"שבעה שבועות תספור לך…" (ט"ז, ט) 3 לגרל הילע תווצמ ג 6
"שלש ערים תבדיל לך…" (י"ט, ב) – דוגמה 4 הניעט תווצמ ד 2
(ח,ו"ט) "ול רסחי רשא ורסחמ יד ונטיבעת טבעהו" 5 רמועה תריפס ה 3
"שלוש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני ה' א-להיך" (ט"ז, טז) 6 האוולה תווצמ ו 5
"גדילים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך… (כ"ב, יב) 7 שמיטת כספים ז 1
(השאלה בודקת האם התלמידים זוכרים את המקראות המשמשים מקור למצוות, ויודעים את המינוח
המקובל בחז"ל לגבי המצוות. האם התלמידים יכולים לקרוא למצווה בשם השגור בפי חז"ל גם אם
אינו מצוין בכתוב. הידיעה המבוקשת היא פסיבית בלבד).

האבה הלאשל



3 הבושת



שבח הארץ


א. שלוש מעלות של ארץ ישראל בפרק ח' פסוקים ז-י. לקבל שלוש מתוך:
ארץ טובה, ארץ נחלי מים, עינת ותהמת יצאים בבקעה ובהר. ארץ חטה ושעורה וגפן ותאנה ורמון
ארץ זית שמן ודבש. ארץ אשר לא במסכנת תאכל בה לחם, לא תחסר כל בה, ארץ אשר אבניה ברזל
.תשוחנ בצחת היררהמו

ב. מן הפסוקים האלה נלמדת מצוות ברכת המזון – "ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלוקיך".

ג. המעלה החשובה הנוספת לפי פרק י"א פסוקים י-יב: יחסו המיוחד של ה' לארץ ישראל – ה' משגיח
על ארץ ישראל תמיד. (מתקבלת גם התשובה: השקייה טבעית של גשמים; או שטח הררי הוא פי
.(רושימהמ השימח

(השאלה נוגעת במטרה מתחום האמונה והרגש: הלומד ישתדל לגלות את השקפת התורה על
(.הרותה חורב הדמע טוקנלו עבטבו הרבחב תוערואמ
(השאלה בודקת האם הושגה המטרה: הלומדים יעגנו בכתוב את המצוות המוכרות להם מבית אבא
(.רפסה-תיבמ וא

האבה הלאשל



4 הבושת



יחס ישראל לעמים שונים


א. האיסור הנזכר בפסוק: "אתם עוברים בגבול אחיכם בני עשו… אל תתגרו בם…" הוא איסור להלחם
באדום. הסיבה כי ה' נתן להם את ארצם נחלה. "כי ירושה לעשו נתתי את הר שעיר" (ב', ה)
(השאלה בודקת האם הושגה המטרה: הלומד ישאל ויתחקה אחר סיבות של מאורעות או מניעים
לתהליכים או לאירועים).

ב. העמים שלגביהם נאמר איסור דומה הם מואב ועמון.
(.וינכתבו ארקמב איקב היהי דמולה :איה קודבל הלאשה תשקבמ התגשה תאש הרטמה)

ג. העם שנלחם ראשון עם עם ישראל בצאתו ממצרים הוא עמלק. הציווי לדורות שנצטוו ישראל
בעקבות מלחמה זו: זכור את אשר עשה לך עמלק, או: "תמחה את זכר עמלק".
(המטרה הנבדקת: התלמיד יזכור את המקראות המשמשים מקור למצוות.)

האבה הלאשל



5 הבושת



(קיפסמ דחא קומינ) הקומינו הווצמ

על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ובמים בדר
בצאתכם ממצרים ואשר שכר עליך את בלעם בן
בעור מפתור ארם נהרים לקללך (כ"ג, ה).
(ד ,ג"כ) 'ה להקב יבאומו ינומע אבי אל

ולא ישיב את העם מצרימה למען הרבות סוס וה'
אמר לכם לא תספון לשוב בדרך הזה עוד (י"ז,
(זט
רק לא ירבה לו סוסים (י"ז, טז)

בנים אתם לה' אלהיכם… (י"ד, א)
כי עם קדוש אתה לה' אלהיך ובך בחר ה' להיות
לו לעם סגלה מכל העמים אשר על פני האדמה
(ב ,ד"י)
לא תתגדדו ולא תשימו קרחה בין עיניכם למת
(א ,ד"י)

למען ינוח עבדך ואמתך כמוך… (ה, יד)
וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים ויצאך ה'
אלהך משם ביד חזקה ובזרע נטויה על כן צוך
ה' אלהיך לעשות את יום השבת (ה', טו)
(די ,ה) …הכאלמ לכ השעת אל
(השאלה בודקת בקיאות וכן את היכולת לקשר בין סיבה לתוצאה, את היכולת לזהות את הנימוק
בתוך הכתוב.)

האבה הלאשל



6 הבושת



ההקשר שבו נאמרו הדברים


א. "אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה" – כאשר משה מתחנן להיכנס לארץ ישראל.
ב. "והוא ינחיל אותם את הארץ אשר תראה" – כאשר הקב"ה מצווה למנות את יהושע.
ג. "…קום רד… כי שחת עמך…" – בעת חטא העגל.
ד. "אשר פצתה הארץ את פיה ותבלעם ואת בתיהם" – בעת מרד קרח ועדתו.
ה. "ויפנו ויעלו ההרה ויבואו עד נחל אשכל…" – במרגלים ששלח משה לתור את הארץ.

האבה הלאשל

י"שר – ב קלח



7 הבושת



קרבן הפסח

מה עושים בזמן הזה בקרבן הפסח? (בלשונך) הזמן בלשון התורה  
זובחים, דהיינו שוחטים אותו. אפשר לקבל גם
מקריבים את קרבן הפסח.
ברעב הזמן הראשון
אוכלים את קרבן הפסח. שמשה אובכ הזמן השני
לבקל רשפא .הפירשה תיבל אצויו רתונ השענ
גם: שורפים אותו.
מועד צאתך ממצרים הזמן השלישי
(השאלה בודקת האם הלומדים יודעים לקרוא פרשן כראוי, מבינים את משמעות הפסוק על פי
הפרשן. השאלה בודקת גם את הבנת המושגים.)

האבה הלאשל



8 הבושת



רתסב והער הכמ


א. לפי פירוש רש"י נאמר "ארור" בפסוק: "ארור מ�כה רעהו בסתר ואמר כל העם אמן (כ"ז, כד) על
המספר לשון הרע.

ב. מרים דיברה לשון הרע על משה.
(אנו באים לבחון האם התלמיד יודע לפרש פסוק על-פי העיקרון שקבע הפרשן. האם התלמידים
מגלים במקראות סתומים את הקושי שהצריך ביאור. השאלה בודקת את יכולת התלמידים לעמוד על
הקושי בכתוב שאותו מיישב רש"י בפירושו ועל מה בלשון הכתוב הוא מבסס את פירושו.)

האבה הלאשל



9 הבושת



מקרא פרשת ביכורים


.ה"בקה לש וידסח תא ריכזהל ידכ "יבא דבא ימרא" ריכזמ .א


לשון רש"י לשון המקרא
ןבל ימרא
רוקעל שקי דבא
בקעי יבא

(תושר)
ג. ביאור המילים המודגשות ברש"י: הקב"ה מחשיב לגויים מחשבה לעשות רע כאילו כבר עשו אותה
(ציון זה יירשם בטור "שאלות רשות" בטופס "ריכוז…"!)
(אנו באים לבחון האם התלמיד יודע לפרש פסוק על-פי העיקרון שקבע הפרשן. האם הלומדים
עומדים על הבנת מטבעות הלשון של הפרשן. האם התלמידים מגלים במקראות סתומים את הקושי
שהצריך ביאור. השאלה בודקת את יכולת התלמידים לעמוד על הקושי בכתוב שאותו מיישב רש"י
בפירושו ועל מה בלשון הכתוב הוא מבסס את פירושו.)

האבה הלאשל



10 הבושת



י"שר בתכ


א. העתק את דברי רש"י הבאים לכתב רגיל:


שופטים ושוטרים.


שופטים: דיינים הפוסקים את הדין. ושוטרים: הרודין את העם אחר מצותם שמכין

וכופתין במקל וברצועה עד שיקבל עליו את דין השופט.

ב. מכריחים את הנידונים לבצע את פסק הדין של השופטים.

האבה הלאשל



11 הבושת


א. שלוש פעמים עלה משה למרום.

ב. כי ביום הכיפורים נסתיימו ימי שהיית משה במרום, ביום זה הקב"ה נתרצה בשמחה לישראל ואמר
למשה: "סלחתי כדברך".

ג. הימים האחרונים התחילו בא' באלול. הם נסתיימו ביום הכיפורים.

(שאלה זו היא שאלת בחירה – רשות. היא מבוססת על קטע שסומן ברשימת קטעי-רש"י בכוכבית.
לתלמידים שלמדו קטע זה, תגדיל השאלה את הבחירה. השאלה בודקת מיומנות של הבנת דברי
הפרשן; האם הלומדים יודעים לפרש פסוק על-פי פרשן, האם התלמידים מבינים את מטבעות הלשון
של הפרשן.)

האבה הלאשל

חלק ג – שינון בעל-פה



1 הבושת


תונורחאה תורבדה
(א) תרצח / תנאף / תגנב /
/ דמחת / הנעת (ב)

האבה הלאשל



2 הבושת


כאשר צוך…
(א) כבד / אביך / אמך /
(ב) שמור / יום / השבת / לקדשו /

האבה הלאשל



3 הבושת


םלשה
(א) ובנך / ובתך / ועבדך / ואמתך /
(ב) ושורך / וחמורך / בהמתך / וגרך /
(ג) בשעריך / עבדך / ואמתך